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Desde el nacimiento de las republicas y hasta muy entrado el siglo XX, prevaleció
una política estatal “asimilacionista”, que consideraba las lenguas y las costumbres
de los pueblos originarios y afrodescendientes como obstáculos para su
incorporación a los procesos de modernización nacionales. Las diferencias
culturales, lingüísticas y raciales con que los niños ingresaban al sistema educativo
eran consideradas una trama en el desarrollo de sus aprendizajes y posterior
integración en la sociedad. Debido a esta concepción jerárquica, estática y
cuantitativa cultura basada en el prestigio social y/o poder, en función de su
pretendido estatus.
Por eso para combatir la discriminación se requiere una educación intercultural, una
educación mas justa, fraterna y solidaria. Se entiende que una educación
intercultural para todos aborda tres aspectos:
1.- La pertinencia: se refiere a la relevancia cultural y significación de los
aprendizajes que tienen lugar en la escuela, tomando en cuenta sus saberes
previos, la identidad, sus experiencias.
2.- La convivencia: Implica enseñar no solo sobre otras culturas, si no también que
existen distintos puntos de vista, estilos comunicativos e interpretaciones de la
realidad; enseñar a resolver conflictos que surgen de las diferentes posiciones, esta
es la tarea más importante para crear una posición critica