Perspectivas críticas en psicología social: herramientas para la construcción de nuevas

psicologías sociales
En la lectura Garay et al nos plantean cómo hacer investigación y qué se necesita para
hacer investigación, dándole importancia a la historia dentro del quehacer investigativo,
para poder crear una psicología social crítica se mencionan algunas características que han
sido de utilidad dentro del construccionismo y que han ayudado a los investigadores a
considerar al objeto y sujeto como dos entes inseparables. La primera característica es la
historicidad del conocimiento y la segunda es el carácter interpretativo del ser humano.
La historicidad del conocimiento se refiere al hecho de crear y construir
conocimiento a partir de prácticas sociales situadas históricamente y no como hechos
aislados, esta historicidad nos brinda un panorama para poder pensar en el presente y con
ello entender que el pasado no está escrito, sino que conforme avanza la ciencia se va
haciendo un reajuste a la comprensión tanto del pasado como del futuro. Al considerar a
un fenómeno social como histórico y cambiante también se considera que son
intrínsecamente históricos es decir que hay gran implicación de sucesos en ellos. La
segunda característica es el carácter interpretativo del ser humano haciendo referencia a
que todo conocimiento se da a partir del lenguaje, la ciencia y el conocimiento que
tenemos de mundo se da a partir de la interpretación que realizamos del mundo dentro
del marco de la lingüística. La interpretación se da en determinados contextos por medio
de las preconcepciones que tenemos y que son colectivas, históricas y culturales.
El construccionismo social hace referencia a la creación de una nueva escuela de
pensamiento o teoría, se considera al antiesencialismo como un elemento dentro de la
perspectiva construccionista lo cual indica que no existen objetos naturales es decir, un
objeto es como es porque nosotros los construimos y esos objetos nos construyen a
nosotros, esto se puede ejemplificado claramente en los constructos psicológicos ya que
no existe una realidad psicológica de naturaleza humana sino que nosotros hemos creado
esa realidad a partir de prácticas de objetivación, otro elemento es el cuestionamiento de
aquello considerado como verdad y poner en duda lo que se ha adoptado como
verdadero, se debe de tener una postura objetiva sobre la manera en que nos han
enseñad a ver el mundo.
Debido a que la realidad es una construcción social a partir del lenguaje y este
último no solamente se usa con fines descriptivos, sino que ayuda en la construcción de la
realidad con esto se da por entendido que la concepción del mundo no tiene una base
objetiva, sino que se construye en la sociedad, con ello se aborda la construcción del
conocimiento descrito como meramente resultado de la construcción colectiva. Para
producir conocimiento se debe tomar en cuenta la reflexividad, es decir, ir describiendo
una situación e ir construyéndola de la mano, implica la comprensión de los sucesos e ir
explicando la comprensión que se le da al suceso.
 Se hace mención de la epistemología feminista la cual no puede ser apartada de
este construccionismo ya que ha cuestionado y ha explicado la relación existente entre
sujeto y objeto, debido a su trabajo de evidenciar los sesgos patriarcales y sexistas del
conocimiento científico, en conclusión una perspectiva crítica debe de poner de
manifiesto aquellas incongruencias en las teorías, esto quiere decir que debe de haber y
promoverse el pensamiento crítico para generar un cambio sobre aquello que nos han
enseñado como verdadero, con ello se podrá realizar mayor aportación a la psicología
desde la crítica y siempre de la mano de la historicidad de los hechos.