Ciudad Universitaria, 13 de julio del 2008

CONTROL DE LECTURA

Por favor, coloque sus nombres y apellidos, su correo electrónico, la escuela a la

que pertenece y su código. Las respuestas correctas serán publicadas en:
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Estudiante a cargo de la Ayudantía: Rafael Félix Mora Ramirez

Indicación: Marque usted (V), (F) o (P) según el enunciado sea exclusivamente
verdadero, falso o paradójico. Un enunciado es paradójico cuando se autorrefuta.
Constate bien la respuesta antes de marcar. Revise el texto “Discurso del Método”
(puede bajarlo en: http://groups.google.com/group/gepra2008?hl=es) y los dos
primeros fragmentos del video “Grandes Ideas: Filosofía Analítica” recientemente
publicado hace dos semanas en:
http://kerosocial.blogspot.com/search/label/Filosof%C3%ADa
Finalmente, envíe este documento debidamente resuelto a más tardar el viernes
18 de julio a rafael.f.mora@hotmail.com. Éxitos.

1. Descartes desconfía en los avances de la ciencia y el progreso de la tecnología

de su tiempo

2. La siguiente argumentación no es un ejemplo de argumentum ad hominem:

“Los que se meten a dar preceptos deben estimarse más hábiles que aquéllos a
quienes los dan, y son muy censurables si faltan en la cosa más mínima”

3. Según Descartes: “las fábulas son causa de que imaginemos como posibles
acontecimientos que no lo son; y aún las más fieles historias, supuesto que no
cambien ni aumenten el valor de las cosas, para hacerlas más dignas de ser
leídas, omiten por lo menos, casi siempre, las circunstancias mas bajas y menos
ilustres”. Y líneas antes ha declarado lo siguiente: “Yo no propongo este escrito
sino a modo de historia o, si, lo prefieres, de fábula”.

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4. Si un dogmático es aquel que no puede criticar ciertas ideas por considerarlas
siempre verdaderas, Descartes no es dogmático cuando afirma:
“Profesaba una gran reverencia por nuestra teología y, como cualquier otro,
pretendía ya ganar el cielo” y “nunca me hubiera atrevido a someter las ideas de la
teología a la flaqueza de mi razonamientos, pensando que, para acometer la
empresa de examinarlas y salir con bien de ella, era preciso alguna extraordinaria
ayuda del cielo, y ser, por tanto, algo más que hombre”

5. Para Descartes el hombre de letras discurre acerca de especulaciones que no

producen efecto alguno y que no tienen claridad y concisión.

6. La filosofía Analítica es una metodología, más un acto de clarificación que de

conocimiento.

7. Moore sostenía que el propósito de la filosofía es analizar el significado de las

creencias de sentido común acerca del mundo.

8. Según el atomismo lógico: “Los hechos atómicos no admiten ulteriores análisis:

son simples e independientes entre sí”.

9. De acuerdo a Wittgenstein & Russell: “El valor de verdad de las proposiciones

elementales se establece a partir de los hechos atómicos que pueden ser
descubiertos a través de un análisis riguroso y lógico y es posible, al menos en
teoría, determinar la verdad de una proposición filosófica con la precisión de una
ecuación matemática”.

10. El lenguaje artificial o lógicamente perfecto es aquel que por contar con una
simbolización precisa deja en evidencia la estructura atómica de los hechos.

11. Siguiendo al Primer Wittgenstein: “La función natural del lenguaje es la

representación de hechos. Esto le asegura a la proposición un sentido. Si el hecho
en cuestión acontece efectivamente en las condiciones establecidas la proposición
que lo expresa no sólo tiene sentido sino que además es verdadera”

12. De acuerdo al “Tractatus Logico-Philosophicus”: “Toda la filosofía es un asunto

de investigación del significado y todo progreso filosófico proviene de la correcta
comprensión del significado y de la disolución de las confusiones lingüísticas”.

13. La idea de que la filosofía trata acerca del lenguaje y de que los problemas
filosóficos pueden resolverse deshaciéndonos de las confusiones lingüísticas es lo
que más tarde se llamó el giro lingüístico en filosofía.

14. Siguiendo a los positivistas lógicos (o miembros del Círculo de Viena) los
enunciados con sentido se dividen en tres clases.

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15. El grupo fundado por Schlick afirma que no existen enunciados verdaderos o
falsos en virtud de su significado tales que para entenderlos o considerarlos
verdaderos no es necesario en absoluto investigar el mundo externo.

16. Según Descartes “A mayor número de maestros encargados de la

construcción de cierto edificio, menor grado de perfección de la obra; es decir hay
una relación inversamente proporcional entre el número de maestro y el grado de
perfección”

17. Según el padre de la filosofía moderna: “A mayor número de reglas del

método, mayor tolerancia a los vicios o errores; es decir hay una relación
directamente proporcional entre el número de reglas y la tolerancia al equívoco”

18. El método de Descartes se basa en la lógica, el álgebra y el análisis

geométrico que son ciencias deductivas.

19. De acuerdo al filósofo francés: “Cualquier cosa imaginada por más extraña e
increíble que parezca ha sido ya enunciada por algún filósofo antiguo; por ello será
mejor dejar de lado cualquier apelación a la autoridad de tal cual filósofo y
empezar a razonar por nosotros mismos con el fin de construir un nuevo edificio
filosófico”.

20. El método de Descartes tiene por primera regla: “No admitir como verdadera
cosa alguna, como no supiese con evidencia que lo es”. Y antes Descartes ha
sostenido que no puede criticar la teología puesto que no cree que tenga la
suficiente gracia divina.