UNIDAD DIDÁCTICA DE 1º DE BACHILLERATO.

Juan Manuel Romero Martínez.

UNIDAD 1: La filosofía: necesidad y sentido.

a) Contexto.

La unidad didáctica está contextualizada en un marco real, el de mi experiencia con alumnos

de 16 a 17 años en el I.E.S. Ribera del Tajo de Talavera de la Reina. Talavera es una de las
ciudades con más desempleo en España y el tejido empresarial se reduce a la artesanía
tradicional, la hostelería, el sector servicios y poco más. Los alumnos que llegan a bachillerato
son pocos, ya que muchos de ellos eligen estudios de formación profesional, pero aún así se
encuentran motivados por la expectativa de una carrera universitaria.

Las clases las componen alrededor de quince alumnos que previamente, en cuarto de la ESO,
ya han tenido un contacto propedéutico con los contenidos de la materia.

El aula cuenta con un proyector y altavoces para el material audiovisual y electrónico.

b) Materia.

En 1º de Bachillerato, la materia de Filosofía tiene como meta que el alumnado sea capaz de
pensar y comprender, abstrayéndose racionalmente del campo concreto estudiado en cada
una de las materias, para centrarse en aquello que caracteriza específicamente a la Filosofía,
esto es, reflexionar, razonar, criticar y argumentar, utilizando el modo de preguntar radical y
último que le es propio, sobre los problemas referidos a la totalidad de la vivencia humana y
ello sin dejar de lado su capacidad de transformación y cambio, tanto del individuo como el de
la sociedad.

La filosofía no es una ciencia, entendida esta como un saber especializado y experimental. Es

más bien, un modo especial de preguntar y de saber, una manera de entender y de enfrentarse
a la realidad que nos rodea, las circunstancias en las que vivimos y que, en gran medida, nos
hacen ser y comprender cómo somos.

Por ello, la materia de Filosofía persigue como objetivo principal la comprensión, por parte del
alumnado, de sí mismo y de su mundo, dotándolo, para ello, de herramientas tanto teóricas
como prácticas. En el plano teórico, el estudiante conocerá los grandes interrogantes, los
conceptos especializados y las teorías que intentan dar respuesta a las grandes cuestiones. En
su dimensión práctica, la materia dota de herramientas como la actitud crítica y reflexiva que
enseña a los alumnos a no admitir ideas que no han sido rigurosamente analizadas y
evidenciadas, el saber pensar, razonar y argumentar con fundamento, coherencia y de forma
autónoma.

c) Orientaciones metodológicas.

Se basa en la necesidad de la coherencia entre los procedimientos de aprendizaje y los

modelos e instrumentos para la evaluación.

Esta coherencia potencia el desarrollo del alumnado y su satisfacción con su proceso

educativo. El alumno debe conocer desde el principio el referente desde el que se le va a
evaluar: los criterios de evaluación y los estándares de aprendizaje que se formulan al principio
de las unidades en un lenguaje claro y asequible.

A partir de este punto, el alumno puede reflexionar sobre lo que aprende, sobre cómo lo
aprende y para qué lo hace, y utilizar herramientas como podría ser un diario de aprendizaje
para registrar sus producciones y reflexiones al respecto. Se favorecería así una evaluación
continua , formativa, sistemática y diferenciada por materias, educadora, y que persigue la
mejora de los procesos y resultados del aprendizaje y la enseñanza.

Se incluirán unos contenidos transversales como la comprensión lectora, la expresión oral y

escrita, la comunicación audiovisual y las TIC. Además, desde el tratamiento de los
contenidos, las imágenes y los textos, y desde la propia acción educativa en la aplicación de
las materias en el aula se fomentan valores como igualdad entre hombres y mujeres,
resolución de conflictos, defensa de la libertad, la igualdad, los derechos humanos y el rechazo
del racismo y la xenofobia.

Desde la materia de Filosofía se fomenta que los alumnos exploren las posibilidades de las TIC
para aprender, comunicarse, realizar sus propias aportaciones y creaciones utilizando diversos
lenguajes y herramientas.

Para ello se hará uso de plataformas virtuales en las que se dejarán tareas para los alumnos,
contenidos de la asignatura, contenidos que la complementen y la amplíen en función del
interés del alumnado y, además, algunos ejercicios que puedan ser evaluados mediante la
plataforma misma por parte del profesorado.

1. Contenidos para complementar la asignatura:

1. 1. Páginas Web:

dianoia.es Una de las páginas más visitadas por alumnos de Bachillerato.

Filosofía aquí y ahora. http://encuentro.gob.ar/programas/serie/8011 Programa de divulgación

sobre filósofos e ideas filosóficas en capítulos.

Filosofía Idóneos, https://filosofia.idoneos.com/ portal con un repaso amplio y sistemático de

la historia de la filosofía.

Ministerio de Educación, cultura y Deporte: http://www.mecd.gob.es/portada-mecd/ donde se

puede encontrar contenido especifico para la asignatura, por unidades didácticas y bien
explicado.

1. 2. Plataforma:

En principio suelo utilizar Edmodo: https://www.edmodo.com/?language=es

d) Contenidos.
Contenidos. Criterios de Estándares de Competencias clave
evaluación aprendizaje

El origen de la 1. Conocer y 1.1. Reconoce las 1.1. CL, CAA, CSC,

filosofía: la filosofía comprender el origen y preguntas y problemas CEC

como actitud y la sentido d ella filosofía propios de la filosofía.

1.2. CSC, CAA, CEC.
filosofía como como disciplina y amo 1.2. Distingue entre la
disciplina. actividad. filosofía como actitud y
la disciplina específica
de la filosofía.

Mito, magia y filosofía: 2. Identificar y distinguir 2.1. Explica el origen de 2.1. CL, CMCT, CAA,
el saber precientífico; entre las formas la filosofía.
CSC, CEC

imaginación, razón y precientíficas del saber 2.2. Diferencia los 2.2 CM, CAA, CSC,
la explicación y el saber racional, planteamientos CEC

racional. tanto en textos escritos racionales de los 2.3. CD, CAA.

como en otras formas imaginativos ante los
de expresión. problemas
fundamentales.

2.3. Selecciona
información en internet
que le permite
completar sus
conocimientos.

Las grandes 3. Reconocer las 3.1. Identifica, relaciona 3.1 CAA, CSC, CEC

preguntas de la grandes preguntas de la y distingue las grandes 3.2. CAA, CSC, CEC

filosofía: sobre la filosofía, expresando preguntas de la filosofía

3.3 Cl, CAA, CSC, CEC
naturaleza de la por escrito sus 3.2. Reconoce el valor y
realidad, el planteamientos la actitud de las
conocimiento y el ser fundamentales. preguntas de la
humano. filosofía.

3.3. Desarrolla por

escrito los
planteamientos
filosóficas más
generales.
Contenidos. Criterios de Estándares de Competencias clave
evaluación aprendizaje

La perspectiva 4. Contextualizar 4.1. Identifica el 4.1 CAA, CEC

histórica de la histórica y contexto histórico de 4.2. CAA, CSC, CEC

filosofía: antigua, culturalmente el los distintos autores

4.3 CL, CAA, CSC, CEC
medieval, moderna y desarrollo del 4.2 Comprende y es
contemporánea. pensamiento filosófico, capaz de explicar cómo
identificando y incide la época en el
reconociendo a través autor y viceversa.

del análisis de 4.3. Lee y analiza de

pequeños textos el forma crítica textos
estilo de cada época. breves sobre los
planteamientos iniciales
y fundamentales de la
filosofía, de autores
clásicos como
Heráclito, Platón,
Descartes, Kant,
Nietzsche, Ortega o
Russell.

Las disciplinas 5. Manejar de modo 5.1 Utiliza con rigor 5.1. CL, CAA, CSC

filosóficas: metafísica, riguroso y preciso la conceptos como mito, 5.2. CL, CAA, CSC
gnoseología, , terminología imaginación,
antropología, ética, fundamental de las explicación, racional,
estética, filosofía diversas disciplinas metafísica, ontología,
política y otras filosóficas.
epistemología,
disciplinas filosóficas. antropología, filosofía
práctica, ética o
sabiduría, entre otros.

5.2. Ofrece una

definición de términos
filosóficos y un ejemplo
de cómo utilizarlos
correctamente

La filosofía para qué: 6. Defender de modo 6.1. Realiza una 6.1. CL, CAA,CSC,
las funciones de la argumentativo el valor disertación filosófica SIEE, CEC.

filosofía y su sentido de la filosofía y su sobre el valor y vigencia 6.2. CAA, CSC, SIEE,
actual. vigencia. de la filosofía.
CEC
6.2. Identifica en un
caso práctico concreto
actual el valor de la
filosofía como actividad
crítica y herramienta de
autoconocimiento.

e) Tarea.

Primera semana, 3 sesiones.

Las tres sesiones.

Se estudian contenidos 1 y 2. Se realiza una prueba de evaluación inicial con el fragmento del
documental La espina dorsal de la noche, sobre el origen de la ciencia y la filosofía. Se realizan
unas preguntas al respecto que el alumno debe contestar al final de la tercera sesión.

Segunda semana, 3 sesiones.

1ª Sesión. Se continúa con el punto 2 de los contenidos.

Lectura de un comentario de un texto breve de la Metafísica de Aristóteles y comentario

guiado del mismo.

“Lo que en un comienzo lanzó a los hombres a la reflexión filosófica fue la admiración; al
principio admirados por los fenómenos más comunes; luego, avanzado y planteándose
problemas mayores, intentaron explicar los cambios de la luna y los relativos al Sol y las
estrellas, finalmente la formación del universo… Pero el que se plantea un problema o se
admira reconoce su ignorancia. Por lo tanto, si filosofaron para huir de la ignorancia, está claro
que buscaban el saber en la vista del conocimiento y no por alguna utilidad.”

2º Sesión. Contenido 3. Las grandes preguntas de la filosofía.

Se leen textos de presocráticos y, en concreto, algunos aforismos de Heráclito para ser

comentados como ejercicio escrito por el alumnado

3ª Sesión. Contenido 4. La filosofía desde una perspectiva histórica y cultural.

Establecemos un paralelismo histórico entre de perspectivas al cotejar los aforismos de

Heráclito con un texto de Nietzsche Sobre verdad y mentira en sentido extramoral

“En algún apartado rincón del universo centelleante, desparramado en innumerables sistemas
solares, hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron el conocimiento. Fue
el minuto más altanero y falaz de la “Historia Universal”: pero, a fin de cuentas, sólo un minuto.
Tras breves respiraciones de la naturaleza, el astro se heló y los animales inteligentes hubieron
de perecer. Alguien podría inventar una fábula semejante pero, con todo, no habría ilustrado
suficientemente cuán lastimoso, cuán sombrío y caduco, cuán estéril y arbitrario es el estado
en el que se presenta el intelecto humano dentro de la naturaleza. Hubo eternidades en las
que no existía; cuando de nuevo se acabe todo para él no habrá sucedido nada, puesto que
para ese intelecto no hay ninguna misión ulterior que conduzca más allá de la vida humana. No
es sino humano, y solamente su poseedor y creador lo toma tan patéticamente como si en él
girasen los goznes del mundo. Pero, si pudiéramos comunicarnos con la mosca, llegaríamos a
saber que también ella navega por el aire poseída de ese mismo pathos, y se siente el centro
volante de este mundo. Nada hay en la naturaleza, por despreciable e insignificante que sea,
que, al más pequeño soplo de aquel poder del conocimiento, no se infle inmediatamente como
un odre; y del mismo modo que cualquier mozo de cuerda quiere tener su admirador, el más
soberbio de los hombres, el filósofo, está completamente convencido de que, desde todas
partes, los ojos del universo tienen telescópicamente puesta su mirada en sus obras y
pensamientos.”

Resaltamos el sentido caduco e histórico del conocimiento y lo ligamos con la concepción

heraclítea del ser en devenir. Comentario guiado. El profesor ayuda en clase al alumnado a
entender el texto y completarlo. En este caso, dada su complejidad se hace en parejas.

Tercera semana.

4ª sesión.

Punto cinco: Las disciplinas filosóficas.

Se explican en clase las diferentes disciplinas y proponemos como tarea completar un cuadro
sinóptico en el que se catalogan y definen.

5º Sesión.

Punto seis: la utilidad de la filosofía.

Se propone al alumnado una distracción que lleve como título “La utilidad de que la filosofía
tiene en mi vida” En el que se relacionan las diferentes disciplinas filosóficas con preguntas
que salen al paso en la vida cotidiana del alumno. Por ejemplo: “¿por qué hay cosas que a mí
me gustan y al resto de mis amigos no?” Es una pregunta cotidiana que bien puede
relacionarse con la estética filosófica; otra pregunta “¿Cómo sé que lo que estoy haciendo
está bien?” Podría, perfectamente, relacionarse con la ética.

f) Recursos.

1. Textos para lecturas: Aristóteles, Nietzsche, Heráclito.

2. Ordenadores, Internet, proyectores.

3. Pendrive.

4. Impresoras.

g) Evaluación.

Sesión Instrumento de Ponderación Estándar.

Evaluación

1-3 Prueba de evaluación 5% 1.1. Reconoce las

inicial sobre visionado preguntas y problemas
de documental. propios de la filosofía.

1.2. Distingue entre la

filosofía como actitud y
la disciplina específica
de la filosofía.

2.1. Explica el origen de

la filosofía.

4 Lectura comentario de 20% 3.1. Identifica, relaciona

texto Aristótles y distingue las grandes
preguntas de la filosofía

3.2. Reconoce el valor y

la actitud de las
preguntas de la
filosofía.

Sesión Instrumento de Ponderación Estándar.

Evaluación
5 Ejercicio escrito sobre 20% 2.2. Diferencia los
lectura de Heráclito y planteamientos
presocráticos. racionales de los
imaginativos ante los
problemas
fundamentales.

2.3. Selecciona
información en internet
que le permite
completar sus
conocimientos.
Sesión Instrumento de Ponderación Estándar.
Evaluación
6 Ejercicio escrito sobre 20% 4.1. Identifica el
texto de Nietzsche que contexto histórico de
lo compara con los distintos autores

Heráclito. 4.2 Comprende y es

capaz de explicar cómo
incide la época en el
autor y viceversa.

4.3. Lee y analiza de

forma crítica textos
breves sobre los
planteamientos iniciales
y fundamentales de la
filosofía, de autores
clásicos como
Heráclito, Platón,
Descartes, Kant,
Nietzsche, Ortega o
Russell.

7 Completar un cuadro 5% 3.3. Desarrolla por

sinópticoitico. escrito los
planteamientos
filosóficas más
generales.

5.2. Ofrece una

definición de términos
filosóficos y un ejemplo
de cómo utilizarlos
correctamente.

5.1 Utiliza con rigor

conceptos como mito,
imaginación,
explicación, racional,
metafísica, ontología,
epistemología,
antropología, filosofía
práctica, ética o
sabiduría, entre otros.

8 Disertación. 30% 6.1. Realiza una

disertación filosófica
sobre el valor y vigencia
de la filosofía.

6.2. Identifica en un
caso práctico concreto
actual el valor de la
filosofía como actividad
crítica y herramienta de
autoconocimiento.


h) Atención a la diversidad.

La realidad del aula acoge, además, otro tipo de diversidad relacionada con los diferentes
ritmos de aprendizaje para los que se ofrecen, igualmente, materiales en formato imprimible y
multimedia que permiten ampliar los conocimientos y las destrezas adquiridos.

Será necesario hacer hincapié en el repaso de conocimientos sobre cada momento histórico
de las ideas. Los documentos y las actividades permiten profundizar en aspectos culturales ,
históricos y científicos que ayudarán al alumno a consolidar y establecer puentes entre los
diversos saberes y las áreas de enseñanza y aprendizaje.