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COMENTARIO TEXTO N°1 RESUELTO

LA SANTA ALIANZA

COOPERACIÓN
INTERNACIONAL

PRINCIPIOS DEL
CRISTIANISMO

A
A1. CLASIFICACIÓN DEL TEXTO

Por apartados
a) NATURALEZA: El texto es de naturaleza jurídica pues se trata de un tratado entre países
b) FUENTE: Podemos clasificarlo como fuente histórica, ya que la fecha de publicación coincide con la de los hechos referido: “La
Santa Alianza” 26 de Septiembre de 1815.
c) TIEMPO-ESPACIO Dicho tratado data de 1815, firmado en París, capital de Francia en un momento histórico dentro de la
Edad Contemporánea, que coincide con la Restauración en Europa, justo tras la caída del imperio napoleónico.
d) AUTOR: El documento es firmado por los monarcas representantes de las 3 grandes potencias europeas vencedoras en Waterloo,
Francisco I de Austria, Federico-Guillermo III de Prusia y Alejandro I de Rusia.
e) DESTINO Y FINALIDAD: El destinatario (público) de este tratado es el resto de países y la finalidad, invitarlas a participar
en la nueva alianza, dando a conocer el compromiso de restaurar Europa tras Napoleón y las revoluciones liberales.

En un texto:
El texto es de naturaleza jurídica, pues se trata de la redacción de un tratado internacional entre países. Podemos clasificarlo
como una fuente histórica, puesto que los hechos que describe coinciden con la época de su publicación. El tratado fue
firmado en París el 26 de septiembre de 1815, y se trata de uno de los tratados que salieron del congreso de Viena, tras la
derrota de Napoleón y la caída de su imperio, es decir, nos encontramos en plena Restauración de Europa. Los autores
firmantes son el emperador de Austria, el emperador de Rusia y el Rey de Prusia. El destinatario (público) de este tratado es
el resto de países y la finalidad, invitarlas a participar en la nueva alianza, dando a conocer el compromiso de restaurar
Europa tras Napoleón y las revoluciones liberales.
B DESARROLLO

B1. ANÁLISIS DEL TEXTO

EL texto comienza reflejando la vinculación entre Austria, Prusia y Rusia, que firman, basándose en los principios del cristianismo, los
siguientes acuerdos, para acabar con los acontecimientos que ha sufrido Europa en los últimos años. En los dos primeros artículos ( 1 y 2) se
relaciona en todo momento el término “fraternidad” con la ayuda y el apoyo recíproco entre Austria, Prusia y Rusia, al considerarse miembros
de una misma familia, la cristiana y por ello, hermanos, hijos de un mismo Dios soberano. En el articulo 3, se hace una invitación al resto de
países para que formen parte de la Santa Alianza, basando su futura felicidad en la consecución de los principios de colaboración y apoyo
mencionados en los artículos 1 y 2.

Palabras claves: Rusia, Prusia y Austria, fraternidad, 1815, asistencia, nación cristiana, Dios, Santa Alianza

B2. ANÁLISIS DEL CONTEXTO HISTÓRICO E INTERPRETACIÓN

Este fragmento nos traslada a la Europa de la Restauración, tras la caída de Napoleón y del imperio francés en Waterloo. Se trata de parte de
los acuerdos que adoptaron los representantes de Rusia, Austria y Prusia, reunidos en París, el 26 de septiembre de 1815, para hacer cumplir
los acuerdos del Congreso de Viena.

Pero para entender la Santa Alianza, hay que retroceder años atrás, a finales del siglo XVIII, con el inicio de la Revolución Francesa, la
revolución social que cambió Europa, que perseguía la libertad, la igualdad y la fraternidad, de toda la población, pero que como sabemos, la
radicalización llevó a la dictadura de Robespierre que silenció a toda oposición con ejecuciones en la guillotina. El imperio napoleónico (1804-
1815) sí consiguió consolidar el liberalismo en Francia, extendiéndose al resto de Europa, pero la derrota final de Napoleón en 1815, supuso
la Restauración de los absolutismos y la vuelta al Antiguo Régimen, así como la reorganización del mapa de Europa, tras los acuerdos tomados
en el Congreso de Viena. En el texto se hacen dos referencia a estos precedentes con cierta connotación negativa, al comienzo: “los
acontecimientos que han señalado Europa en los tres últimos años…” y al final “…naciones, demasiado tiempo agitadas…”

La Santa Alianza surge en un intento de asegurar el cumplimiento de los acuerdos adoptados durante el Congreso de Viena. Se trata de un
acuerdo firmado entre Rusia, Prusia y Austria en 1815 para apoyarse mutuamente ante cualquier indicio revolucionario que haga peligrar el
poder absoluto de los Reyes, a lo que se hace varias referencias en el texto “…los tres monarcas permanecerán unidos por los lazos de una
indisoluble fraternidad…” o “ …prestarse recíprocamente servicio…”. El objetivo principal era establecer una política basada en los principios
básicos del cristianismo, lo cual les daba derecho a intervenir en cualquier país en el que los principios del Antiguo Régimen se vieran
amenazados de nuevo por una revolución: “verdades sublimes que nos enseña la eterna religión del Dios Salvador”, “miembros de una misma
nación cristiana”…

A.
C CONCLUSIÓN
Con este tratado, los monarcas firmantes de los países que vencieron a Napoleón, Austria, Prusia y Rusia, trataron de asegurar la Restauración
del Antiguo Régimen, evitando que resurgiera el sentimiento revolucionario que se fraguó durante la Revolución Francesa y los ideales de
libertad e igualdad que se consolidaron durante el Imperio Napoleónico. Sin embargo, sobre todo en Francia, ese sentimiento se había
instalado en la sociedad y resurgió en los movimientos revolucionarios de 1820, 1830 y 1848, extendiéndose a otros países con resultados
dispares. Finalmente, la Santa Alianza no desempeñó el papel internacional que pretendía.
Fragmentos como el que tratamos, se convierten en una herramienta fundamental en la reconstrucción de la Historia reciente de Europa.