EL MISTERIO DE LA

LETRA ZAYIN
La séptima letra del alfabeto hebreo se
llama "Zayin" (Pronunciado "ZAH-yeen") y
tiene el sonido de "z" como en "zebra".

En el hebreo moderno, la letra Zayin puede aparecer en tres formas:

Información avanzada

La letra “Zayin” es la séptima letra del Aleph-Bet, con el valor numérico de siete. El
Pictograma para “Zayin” parece una espada, mientras que la escritura hebrea clásica se
construye de una “Vav” (representa al hombre) con una gran "corona" en su cabeza:

1. El misterio de Zayin

Zayin es considerado una letra “Vav” con una corona. Así como “Vav” representa
"yashar", luz recta De Dios al hombre, por lo que “Zayin” representa

“chozer”, o la luz de regreso. El besht (Baal Shem Tov) dijo que así como una mujer de
valor es la corona de su esposo, “Zayin”, la séptima letra, es la corona de “Vav” (hombre).

2. La Gematria de Zayin

La gematría de la palabra Zayin es 67, que es el mismo valor para (binah), lo que
significa comprensión.
3. El significado de Zayin

“Zayin” es una palabra paradójica, ya que significa "arma" o "espada", pero deriva de una
Palabra raíz que significa "sustento" o "alimento". La raíz (zan) aparece en palabras.
Como (mazon), que significa "comida". Pero, ¿cómo se relaciona la comida con la espada?
Note que la palabra para pan, lechem, está contenida en la palabra hebrea para la guerra,
Milchamah

La espada de guerra es a menudo necesaria para nuestro alimento, no

en el sentido (por supuesto) de combates vengativos que se basan en la
lujuria o la avaricia, pero en el sentido espiritual, para que podamos
alimentarnos y descansar debemos a veces participar en la guerra.

4. Zayin, Siete, y la Espada del Tiempo

Ya que “Zayin” representa tanto el número 7 como una espada, no es sorprendente que
sea usado para dividir o "cortar" el tiempo (z'man) en unidades de siete:

Shabat - el séptimo día de la semana de 7 días (la semana de días)

Shavu'ot - el día 49 después de la Pascua (la semana de las semanas)

Tishri - el séptimo mes del año (la semana de los meses)

Shemitah - el séptimo año de descanso para la tierra (la semana de los años)

Yovel - el año 49 (la semana de semanas de años)

El Reino Milenario - el séptimo milenio de la historia humana (semana de 1.000)

"Todos los sietes son bienaventurados" (Vayikra Rabá 29:10), y el número siete siempre se
ha considerado en la tradición judía como el número de consumación, plenitud, bendición
y descanso.
5. Zayin y la conmemoración

La palabra tiempo (zman) en hebreo comienza con “Zayin”, al igual que la palabra zacher
(Recordar) y zicharon (recuerdo). La memoria del tiempo es la base de la autoidentidad y
propósito en la creación de Dios.

Acuérdate de los días de la antigüedad (Deuteronomio 32: 7):

Acuérdate del día de reposo para santificarlo (Éxodo 20: 8):

La memoria de los justos es una bendición (Avot):

6. El Zayin sobredimensionado

Un Zayin de gran tamaño se encuentra en Malaquías 4: 4:

"Recuerda la Torá de Moisés, siervo mío, que yo le mandé en Horeb, estatutos (chukim) y
juicios (mishpatim) para todo Israel ".

Desde que “Zayin” representa un arma del Espíritu, recordando la Torá de Moisés, está
aquí representada como un gran arma para ser usada en la guerra espiritual en nuestras
vidas.
7. Zayin y la corona

La letra “Zayin” no aparece en el Salmo 91, a pesar de que este es un Salmo de guerra
espiritual, que se usa a menudo en las liberaciones. ¿Por qué es eso?

Ocho letras hebreas reciben un adorno especial colocando tres "tagin" o coronas encima
de ellas (colectivamente estas letras se llaman a veces letras "sha'atnezgets"). Algunos de
los sabios han dicho que estas coronas son realmente pequeños "zaynin".

De modo que, por ejemplo, cuando se recita el Salmo 91, funcionan como armas
espirituales.

Nota: Hay midrash (Talmud Babilónico Men. 29b) en el que Dios es visto poniendo
coronas encima de las letras hebreas de la Torá, y Moisés le pregunta a Dios, que eso
significa. El Señor responde que un hombre llamado Rabi Akiva adornará (a través de
Interpretación) miles de halakhot (decisiones religiosas) de estas coronas.

8. Zayin es el Hombre Coronado (Jesús) equipado con la espada del Espíritu Santo

Puesto que “Vav” representa al hombre y “Zayin” es el “Vav coronado” (es decir, el
Hombre Coronado), también puede ver que el “Zayin” representa a Jesús el Mesías, el
verdadero Rey de los Judíos.

Y puesto que “Zayin” también representa una espada, vemos al

Hombre Jesús equipado con la Espada del Espíritu Santo.

Nota: La espada mencionada en Hebreos 4:12 es (machaira), una

"espada corta" que fue afilada en ambos bordes de la hoja. Los
dos bordes representan los dos partes de las Escrituras (el
antiguo y el nuevo testamento).
9. Zayin es un cuadro de Jesús el Mesías

Dado que “Zayin” representa al Hombre coronado, esperamos que revele otra verdad
sobre Jesús como el rey de los judíos. De hecho, puesto que la espada de “Zayin”
representa a nuestro Protector, como Jesús es el "León de la tribu de Judá"; Y dado que
“Zayin” también representa el alimento de Vida, Jesús es aquí representado como el
pastor que alimenta a sus ovejas.

10. Letras coronadas

En algunos Rollos de la Torá, ocho letras hebreas reciben un adorno especial uniendo tres
"tagin" o coronas a ellos. Colectivamente estas letras se llaman a veces, letras
"Sha'atnezgets" letras (para Shin, Ayin, Tet, Nun, Zayin, Gimmel, y Tsade).

Midrash atribuye el origen de la tagin como parte de la mattan Torá - la entrega de la Torá
en el Sinaí. El Talmud describe a Moisés preguntándose por qué Dios estaba poniendo
estos embellecimientos a ciertas letras de la Torá:

"Cuando Moisés subió a Dios, encontró a Dios sentado y poniendo pequeñas coronas en la
parte superior de las letras de la Ley. Él dijo a Dios, '¿Quién es que te obliga a poner
coronas a la letras de la Ley [que ya has escrito]? Él respondió: "Un hombre debe
aparecer en la Tierra después de muchas generaciones (Akiba b. José por su nombre), que
explicará por cada parte superior de cada letra de la Ley, montones y montones de
estatutos "..." Talmud (Menachot 29b)

Alguna gente se ha preguntado si estos crownlets son los "títulos" mencionados por Jesús
en Mateo 5:18, aunque no está claro que
el tagín estuviera en uso en ese momento.
Es más es probable que el "titulo" se
refiera a los "kots" o "espinas" que
sobresalen de una letra.

Fuente: Hebrew for christians (Hebreo para cristianos) – www.hebrew4christians.com