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PENSAMIENTO ILUMINISTA – ILUSTRACION

 Inicia en Inglaterra con Bacon, Newton y Locke.


 En Francia se expresa con Voltaire, Montesquieu, Rousseau y Buffon
 Utiliza la filosofía para la crítica política y social
 EL HOMBRE  no se somete a lo divino
 Dotado de razón  puede transformar la realidad
 Empiezan a haber debates en diferentes ámbitos, universidades, sociedades, clubes,
 Se llevan a la práctica, no por combustión espontanea sino porque los sectores medios,
quería combinar el poder económico más el político y ascender. La clase media tenia la
capacidad de absorber estas ideas y ponerlas en practica
 EL INTELECTUAL irrita a las masas para la toma de conciencia.
 LOS FILOSOFOS  hostiles a la religión
 rechazo de la idea de pecado original
 optimismo sobre la perfectibilidad del hombre
 eran elite consciente de si misma, hombres ilustrados, que usaban
tanto las ideas como el ejemplo. Luego muestran “poca empatía” por el
pueblo.
 Estas ideas logran influir mucho mas en Europa luego de la Revolución Francesa
 Fenómeno fundamentalmente urbano, pero los sectores bajos no llegaban a tener
acceso a estas ideas.
 Con respecto al gobierno, Montesquieu explica que no existe un sistema perfecto de
gobierno para cada pais, sino que nace de cada nación. Propone una monarquía controlada por
una constitución equilibrada, separación de poderes. Defiende a la aristocracia vs. despotismo
de monarquía.
 Voltaire va mas profundamente en contra del privilegio, sobre todo el del Parlamento.
La solución era la monarquía ilustrada.
REVOLUCION FRANCESA: ¿POLITICA O SOCIAL?
COBBAN Y PALMER ’50: SOBOUL:
 Esta revolución se agrega a otras dentro del  Utiliza una interpretación social de la historia.
ciclo de Revolución Atlántica, que ayudo a llegar a la  Carácter ANTIFEUDAL ya que sociedad se regia
burguesía al poder. por esa estructura (85% de campesinos, tributos, cargas,
 NO utilizan una interpretación social de la “complejo feudal”, economía rural), aunque desgastado
historia, NO hubo conflicto de clases. La revolución fue y con algunas variantes. Revolución termina con el orden
política xq hubo cambios administrativos, que acarreo feudal.
reformas sociales.  Carácter CAPITALISTA y BURGUES, ya existía la
 NO fue antifeudal, NO suprimió el régimen burguesía, pero no era homogénea, diversa y múltiple.
feudal, ya que en el momento de producirse la Funcionarios e intelectuales ayudaron a formación de
revolución el feudalismo ya se había muerto. ideología y a la toma de conciencia de clase de toda la
 NO fue capitalista xq la Asamblea burguesía, dentro de un contexto donde el feudalismo
Constituyente se componía ya de banqueros, todavía estaba vigente.
empresarios y funcionarios libres, con lo cual los  Con la caída del feudalismo se establece la
elementos capitalistas ya existían en las instituciones libertad de empresa y beneficio que abre las puertas
administrativas. hacia el capitalismo. El pasaje no es inmediato ya que se
reorganizo la producción y el comercio.
REVOLUCION FRANCESA: ¿CONTINGENTE O NECESARIA?
FURET Y RICHET ’60: SOBOUL:
 No hubo una revolución, hubieron 3: la  Una sola revolución: burguesa y liberal con
revolución de las elites (alianza provisional entre apoyo popular, campesino.
burguesía y aristocracia, más reformista, deseo de  Cohesión entre sectores populares y elites fue
libertad política, democratización, rechazo de lo intencional y NECESARIA para que la revolución no se
popular, conciencia del control del poder), la diluya. También fue necesario todo el periodo posterior.
revolución de los parisienses y la revolución de los  Los sectores populares ya estaban en
campesinos (se unen a revolución burguesa). movimiento desde antes (desde 1789 olas antinobiliaria)
 La revolución entonces fue un compromiso por y la alianza dinamizo la política y la revolución.
arriba que fue desviada por la intervención popular de VOVELLE: explica que la nobleza y la monarquía no
1792 y por el fracaso de la primera alianza por no poder podían eliminar el privilegio y la burguesía no podía sin
generar las reformas con respecto a la monarquía. Fue entrar en conflicto, mantenerlo. Fin de alianza
arrastrada por la guerra fuera del gran camino, se aristócrata-burguesa.
produce un resbalón hacia lo popular.
 Es CONTINGENTE.
La Revolución Francesa atacó a la monarquía absoluta. Desde el pensamiento
iluminista, eran los hombres (y ya no Dios) los que tenían la posibilidad, mediante la
razón de ordenar la sociedad. Esta monarquía absoluta permitía que el feudalismo siguiera
vigente en la estructura de la sociedad.
Esta revolución de carácter burgués luchó por la libertad económica y política que les
permitió ocupar un lugar central en la nueva organización, desarrollando desde allí
diferentes practicas capitalistas, que luego se generalizaran en un modo de producción
establecido. Esta transición no ocurrió de forma inmediata.
La dimensión social de la Revolución se manifestó en la venta de los bienes de
emigrados, la nacionalización de los bienes del clero, el enriquecimiento del campesinado
y de la burguesía respecto a la posesión de las tierras, las prácticas revolucionarias, todas
conquistas sociales y económicas que darán fuerzas a las revoluciones del siglo XIX. Por
otro lado, cabe desatacar las transformaciones en la dimensión política: la separación de
poderes, la soberanía en el pueblo, la separación de la Iglesia y del Estado, la creación de
nuevas instituciones descentralizadas. Si bien, algunas de estas van a ser interrumpidas
en el período de Bonaparte, también serán las bases para un Estado-Nación moderno
posterior.