Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Shakyamuni Buddha) là người sáng lập ra Phật Giáo, một nhân vật có thật

trong lịch
sử. Xuất thân là hoàng thái tử Tất Đạt Đa con của vua Tịnh Phạn và hoàng hậu Maya, dòng tộc Cồ Đàm, vương tộc
Thích Ca. Ngài được cho là sinh vào ngày rằm tháng tư âm lịch (fifteen/four) năm 624 TCN (theo lý giải của Phật
giáo Nam Tông), mùng 8/4 âm lịch (theo lý giải của Phật giáo Bắc Tông) tại vườn Lâm Tỳ Ni, nơi nằm giữa Ca Tỳ
La Vệ và Devadaha ở Nepal.

Phật Thích Ca Mâu Ni Là Ai?

Vì Hoàng hậu Maha Maya mất bảy ngày sau khi hoàng thái tử chào đời, nên Thái tử được người dì Maha Pajapati
Gotami (Maha Ba xà ba đề), trực tiếp nuôi nấng, dạy dỗ, còn người con trai của Bà là Nanda thì được giao cho các
bảo mẫu nuôi dưỡng.

Tên riêng của vị Phật ngày mai là Si Đác Ta (Siddhārtha Gautama) hay Tất Đạt Đa Cồ Đàm. Vì giòng họ này thuộc
bộ lạc Sakya (Thích Ca), nên sau này có danh hiệu Shakyamuni (Thích Ca Mâu Ni). Muni là bậc Thánh, Shakyamuni
là bậc thánh thuộc bộ lạc Thích Ca.

Là một thanh niên trong hoàng gia, Tất Đạt Đa đã sống một cuộc sống vui tươi, hạnh phúc. ông hôn phối với một
phụ nữ tên là Yashodhara, và có một người con trai tên là Rahula. Vào tuổi 29, ông tự cuộc sống gia đình và di sản
hoàng tộc để trở nên một người từng sự bình an trong tinh thần.

Sự Giác Ngộ Của Thái tử Tất Đạt Đa

hoàng thái tử muốn vượt qua thống khổ, qua sự hiểu biết về bản tính của sinh, lão, bệnh, tử…nỗi khổ đau trên cõi
trần. Nên ông từ tất, phụ vương, ngai rồng, vợ và con, cuộc sống đầy đủ và hạnh phúc của một hoàng tử.

Không phải là sự hy sinh tự của một người già, đau ốm, một người nghèo, bệnh tật, ngán ngẫm cuộc thế, mà là sự
hy sinh trường đoản cú của một vị hoàng tử đang tuổi thanh xuân, đang sống trong quyền quý sang giàu. Quả
thật, đó là một sự hy sinh vĩ đại, vô tiền khoáng hậu trong lịch sử loài người.

Thời bấy giờ, ở Ấn Độ có tập tục và niềm tin rằng, người nào cầu đạo đánh tháo, đều phải bền chí tu khổ hạnh, ép
xác. Cũng theo truyền thống đó, hoàng thái tử cùng với five người bạn đồng tu trong six follow this link năm
ròng, bền chí khổ hạnh ép xác tới mức con người Thái tử gầy khô như bộ xương, đôi mắt sâu hoẵm xuống, sức
khỏe giảm sút đến nỗi Ngài không còn đứng vững được nữa.
Ngài nghiệm thấy, càng kiên trì khổ hạnh, thì việc tìm ra chân lý tối hậu như càng lùi xa, tâm não càng mê mờ,
thân thể càng suy yếu. Ngài thấy rõ, khổ hạnh hay ép xác không phải là con đường thoát khổ và cứu khổ.