-En Defensa De LA VERDAD-

La historia del nombre de Dan -

el padre de una de las 12 tribus de YisraEL

Jeremías 15:16 Cuando descubrí tus palabras las devoré; son mi gozo y la
delicia de mi corazón, porque yo llevo tu nombre, oh IHVH
Elohim de los Ejércitos Celestiales.

Este es el sentido, la manifestación y la alegría de todo lo que significa: "Ama a IHVH

tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas."
(Deuteronomio 6:5)

"porque yo llevo tu nombre, oh IHVH Elohim de los Ejércitos Celestiales."

Teniendo en cuenta que nada es casualidad en las vidas de los hijos del ELOHIM de
YiraEL, creo que mi madre fue inspirada cuando me puso el nombre que tengo
(DANIEL). A veces, de una manera consciente o no a los seres humanos, IHVH, influye
en ciertas situaciones en la vida de los suyos conforme a su plan.
Romanos 8:28 Sabemos que IHVH hace que todas las cosas contribuyan al
bien de los que lo aman, de los llamados conforme a su propósito.
Así bien aprendemos que hay un BIEN en el idioma hebreo en cuanto los nombres

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personales, como de los diferentes lugares o ciudades, cual tienen en sí mismos una
historia, datos que conociéndolos contribuyan al bien de los que investigan las
Escrituras. Hoy vamos a ver qué historia nos reval este nombre (en el sentido hebreo)
y lo que el significa.

DANIEL es un nombre compuesto de dos palabras una de ellas es Dani y la otra El.
Dani-el

El primer segmento proviene del verbo ‫( דין‬dan) 'juzgar', 'contender' o 'alegar

La porción final es ‫( אל‬El), abreviatura de 'Elohim ', divinidad'.
Los hebreos utilizaron varios términos para nombrar a su ELOHIM: El, Eloah y
Elohim; Además usaban el nombre propio IHVH tal como EL lo revelo. Éxodo3:15=

‫=יהוה‬IHVH
El, Eloah y Elohim;
En el TANAJ se encuentra escrito:
Elohim - 2570 veces;
Eloah - 57 veces;
El - 226 veces y Elim - 9 veces.
IHVH algo más de seis mil veces.

EL [‫ = ] ֵאל‬Significado: El fuerte, poderoso como Creador.

También "EL" es un Nombre semítico genérico para ELOHIM, utilizado por otras
culturas para referirse a sus deidades.
Él se emplea en nombres propios compuestos tales como Isra-El(el que lucha
con Elohim o IS-ra-El - hijo de Elohim), Bet-El(casa de Elohim), y El-iseo
(Elohim es salvación).

Dan - i - EL
La partícula ‫( י‬i) ha sido interpretada tanto como un hiriq, denotando pertenencia, o
como un yod posesivo de primera persona (como en el hebreo moderno). Por lo
tanto Daniel suele traducirse como:
"Elohim es mi Juez" o "Juicio de ELOHIM".

La Enciclopedia Judaica lo interpreta, a la luz de Génesis 30:6, como "Elohim es el

defensor de mi derecho".
Fuente:
http://www.jewishencyclopedia.com/articles/4871-daniel

El nombre de Dan es mencionado en Génesis 14:14, en los tiempos de Abraham.

Veamos un aspecto positivo en la historia de Dan.

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Como nombre personal es mencionado en Génesis 30:6 cuando Raquél, la esposa de
Jacob, obtuvo un otro hijo a través de su sierva Bilha. Su nombre fue DAN que
significa:

"IHVH me ha hecho justicia"!

ִ ֱ‫ >= א‬ELOHIM
‫להים‬

en hebreo El, ‫אֵ ל‬, o Eloha, ַ‫אֱ להּ‬

Deuteronomio 33:22 Moisés dijo lo siguiente sobre la tribu de Dan: «Dan

es un cachorro de león que salta desde Basán».

Cuando Israel viajaba por el desierto, la tribu de DAN era una de las tres que
aseguraban la retaguardia de todo el pueblo. (Números 2:31)
Los valientes van delante, pero también cubren la espalda (retaguardia).
Números 10:25 Las últimas en salir fueron las tropas de Dan que marchaban
tras su estandarte, a la retaguardia de todos los campamentos tribales. Su
líder era Ahiezer, hijo de Amisadai.

La tribu de Judá fue puesta a la cabeza de un campamento compuesto por tres tribus
las cuales se reunían bajo su bandera:
Judá, Isachar y Zabulón. Ocupaban el lado oriental, y tomaban la delantera en la
marcha, la cual, en la mayor parte, era hacia el este.
Aunque la tribu de Judá era la más numerosa, las de Isachar y Zabulón también eran
muy numerosas; de modo que la asociación de estas tres tribus formaba una
vanguardia fuerte e imponente. Números cap.2

La profecía habla de que de la tribu de Yehuda-JUDÁ saldrá el LEÓN DE JUDÁ.

“El León de Judá”- son palabras proféticas que indican hacia Yeshúa Ha Mashíaj, El que
encabeza las tribus de YisraEL como Rey- haMeleh, hacia quien todos dirigen sus
miradas esperando a sus órdenes.
Si Yeshúa encabeza el ejercito de los hijos de Israel, ¿quién es el que cuida la
retaguardia ¿ Evidentemente alguien que refleja los atributos del LEON Yeshúa, o en el
lenguaje hebreo metafórico "El cachorro de Leon". No fue casualidad que esta tribu
era parte de los que formaban la retaguardia del pueblo Israelita.
Recordemos un dato de suma importancia, que el Brazo Derecho de IHVH es llamado
LA JUSTICIA.

Uno de los más valientes héroes de Israel fue de la tribu de Dan.

Sansón fue un juez y un defensor de Israel.
Dan, “juez”, serpiente … cerasta—Serpiente, cerasta, denota sutileza y estratagema;
tal fue preeminentemente el carácter de Sansón el más ilustre de sus jueces. Vean:
Jueces 13 Jueces 15:20

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Los que fueron bendecidos con la capacidad de construir los adornos para el
Tabernáculo fueron de la tribu de DAN.
Vean: Éxodo 31:6; 35:34; 38:23

Veamos un aspecto profético en la historia de Dan.

Ya´akov => Israel antes de morir predijo el futuro de cada uno de sus hijos, dijo sobre
DAN:
H1777
Génesis 49:16-17 "Dan gobernará a su pueblo como cualquier otra
tribu de Israel."
H1777
(RV) Danjuzgará a su pueblo,

H1777 ‫ ִדּין‬din

Génesis 6:3 contenderá ‫דּוּן‬dun; raíz primaria gobernar; por implicación juzgar
(como árbitro); también esforzarse (como a la ley):-castigar, contender, defender
(la causa), disputar, juez, juzgar.
Aquí hay un juego de palabras con el nombre de Dan ,(vean Génesis 30:6-13 ) y el
término hebreo yadín, que significa "él gobernará" o "él hará justicia".

En otras palabras, juntando el significado de las palabras usadas en los dos textos
(Génesis 49:16 y 6:3) se transmite el siguiente mensaje:
DAN SE ESFORZARÍA, A CAUSA DE LA LEY, EN DEFENDER GOBERNANDO CON
JUSTICIA, o defendiendo al QUE AMA LA JUSTICIA.

Aunque Dan era hijo de una mujer secundaria, había de ser “como una de las tribu
de Israel”.

En la mitad de su profecía sobre sus hijos, Jacob exclamó: "Tu salvación esperé, oh
IHVH". Estaba recalcando que Dan llegaría a ser un gran líder (un león), pero sólo si
ponía su confianza en Elohim, no en su fuerza natural, ni en sus capacidades.
Así que Jacob continuo diciendo:
v. 17 Dan será una serpiente junto al camino, una víbora venenosa en el
sendero, que muerde los talones del caballo para que caiga el jinete

A los que son fuertes, atractivos o talentosos suele serles más fácil confiar en sí
mismos que en Elohim, el que les dio esos dones.
Es decir; no olvidemos agradecer a IHVH por lo que usted y yo somos y tenemos, para
que nuestra confianza no se extravíe.
Dan era una pequeña tribu, pero una pequeña serpiente junto al camino puede
destruir a un guerrero poderoso.
A veces una batalla se gana no con la fuerza de los hombres sino con la capacidad
estratégica, creando un plan organizado.

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La astucia es el arma del débil en fuerzas, como la serpiente. La serpiente, por su
astucia puede hacer frente a un animal tan fuerte como el caballo.

La desgracia de esa tribu.

Los Danitas fueron los primeros en adorar imágenes talladas y en tener sus propios
sacerdotes; hasta los días de su destierro.
Lean el capítulo 18 del libro de los Jueces
El santuario que se estableció allí bajo el sacerdocio de Jonatán, nieto de Moisés, y sus
descendientes (Mire Jueces 18:30) fue elevado (juntamente con Bet-el) al nivel de
santuario nacional por Jeroboam I (1 Reyes 12:29; 15:29), y así permaneció hasta
“la cautividad de la tierra” bajo Tiglat-pileser III rey de Asiria.

La historia del capítulo 18 del libro de Jueces nos presenta ciertos detalles
sorprendentes. Después de vivir milagrosas experiencias durante varios años, teniendo
cerca al ELOHIM de los cielos, UNICO Y SOBERANO que les dio Leyes CLARAS respeto a
la forma de adorar y al sacerdocio, era normal esperar que las tribus de Israel
siguiesen las instrucciones recibidas. Pero…
Una vez cruzado el Jordán y conquistada la fortaleza de Jericó, cada tribu recibió una
porción de la tierra observada por los 12 espías.
A la tribu de Dan se le asignó una tierra que era suficiente para satisfacer sus
necesidades Josué 19:40-48. Sin embargo, debido a que no confiaron en su Elohim
para que los ayudara a conquistar su territorio, los amonitas los forzaron a vivir en las
colinas y no los dejaron establecerse en las llanuras Josue1:34.

En vez de luchar por el territorio que les correspondía, prefirieron buscar una tierra
nueva en el norte, donde la resistencia enemiga no fuera tan fuerte. Fue durante este
viaje hacia el norte cuando algunos de sus hombres pasaron por la casa de Micaía y
robaron algunos de sus ídolos.
Micaía hizo ídolos y contrató a un levita como sacerdote para que practicara su religión
personal.

Los sacerdotes y sus ayudantes eran todos de la tribu de Leví Numeros3:5-13.

Tenían que servir al pueblo, enseñarle cómo adorar a IHVH y llevar a cabo los rituales
de los servicios de adoración en el tabernáculo en Silo y en las ciudades designadas.
Por otro lado, la casa sacerdotal solo descendía de la descendencia de Aaron y no de
cualquier familia de la tribu de Levi. Pero este Levita se asumió derechos de sacerdote
desobediente mostró falta de respeto hacia el Elohim de Israel porque:

1. Llevaba a cabo sus deberes en una casa privada. Los deberes sacerdotales
debían realizarse exclusivamente en el tabernáculo o en una ciudad designada. Esta
exigencia era para evitar cambios en las leyes de IHVH.

2. Llevaba ídolos con él, cuando las Leyes del Elohim de Israel prohibía la adoración
a ídolos tallados o en cualquier forma.

3. Decía que hablaba en nombre de IHVH, cuando esto no era cierto.

En todo este incidente, nadie deseaba adorar a IHVH; en cambio, todos querían usar a
Elohim con fines egoístas.
Como en el pasado, hoy también hay cantidad de personas dichos levitas ministros que
pretenden hablar en el Nombre del Elohim Viviente, para discernir al siervo malo del

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bueno, les recomiendo indagar los dos PDF que tratan los detalles del perfil de un
servidor de Elohim como de uno que habla falsedades sin ser enviado por IHVH:
“El Sacerdocio” y “Los Profetas”

La traducción literal de los v.30-31 es la siguiente:

"Los hijos de Dan se erigieron la imagen tallada (pesel). Jonatán, hijo de
Gersón, hijo de Moisés, él y sus hijos fueron sacerdotes de la tribu de Dan
hasta el tiempo de la cautividad de la tierra. Y se instalaron para ellos la
imagen tallada que hizo Mica, por todo el tiempo que la casa de IHVH estuvo
en Silo.”

Descendientes de Jonatán continuaron ejerciendo su sacerdocio, poco ortodoxo,

en el santuario de Dan hasta que desapareció con Cautividad del reino del Norte en los
años 733 ó 722.
En tiempos de Jeroboam, la imagen tallada de plata fue reemplazada por un becerro de
oro, lo que “indujo al pecado, “pues iba el pueblo hasta Dan para adorar”1Reyes
12:30. Los profetas Amos y Oseas levantaron su voz contra estos sacerdotes.

Primer paso antes de la apostasía

Por falta de territorios, la tribu de Dan se dividió. Mientras que algunos se quedaron en
el sur, otros viajaron al norte. Una parte de esta tribu fue absorbida por los de Judá
mientras que, la parte restante fue deportada por Tiglat-pileser III en 732 antes de
nuestra era AEC.(Vean 2 Reyes 15:29)

Los que viajaron en busca de un territorio nuevo llegaron a Lais.

¿Ordenó Elohim a la tribu de Dan a matar a los ciudadanos de Lais? No.
IHVH ordenó que limpiaran y destruyeran ciertas ciudades debido a su idolatría y
maldad. Pero Lais no entraba en ese juicio. No estaba dentro de los límites asignados a
Dan. Su gente era pacífica en contraste con los cananeos, guerreros. Pero la tribu de
Dan no respetaba la Ley de su Elohim. La Ley de IHVH decía que una ciudad idólatra
debía ser destruida Deuteronomio 13:12-15. Los danitas mismos eran culpables de
este pecado. Esta historia muestra cuán lejos se apartaron de la Ley de IHVH algunas
de las tribus.

Los danitas realmente negaban a IHVH, al adorar las imágenes, sabiendo que el Elohim
que los rescató de la tierra de Egipto les prohibió hacerlo. Éxodo 20:1-5
Algunos podrían decir que adoraban a IHVH a través de estas imágenes y que no
adoraban a las imágenes en sí. Adorar imágenes de dios no es adorar a IHVH,
aun cuando se asemeje en alguna manera a la verdadera adoración.

Aparte de desobedecer las órdenes directas de IHVH (Jueces 18:1, 2, 26–30) ¿qué
otro mal sucedió en la tribu de Dan?

Como emplearon mal sus talentos los artesanos de las tribus de Yehudah y
Dan ¿ 2 Cronicas 2:1, 11–14.

En las tribus de Yehudah (Juda) y de Dan había hombres considerados especialmente

‘entendidos’ en artes y oficios. Por un tiempo, estos hombres permanecieron humildes
y desinteresados; pero en forma gradual, casi imperceptiblemente perdieron su
consideración para su Elohim y su verdad. Comenzaron a pedir sueldos más altos a
causa de su habilidad superior. En algunos casos su pedido fue concedido, pero muy a

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menudo los que pedían sueldos más elevados encontraron empleo en las naciones
circundantes. En lugar del noble espíritu de abnegación que había llenado los
corazones de sus ilustres antecesores, ellos alentaron un espíritu de avaricia, de
codiciar cada vez más bienes. Sirvieron a reyes paganos con las habilidades que Elohim
les había dado, y deshonraron a su Creador.

Rastro histórico de la tribu de Dan después del exilió

La Tribu de Dan ha viajado por toda Europa, arrastrando la cola de la serpiente y
dejando su marca por el camino.
Provienen de dicho linaje judíos africanos, asiáticos, hindúes, de igual forma que
nombres como la reina Isabel (casa Winsord), Zarkozy, la familia Bush, la casa de
Rothschild o la familia Rockefeller descienden de la Tribu de Dan. En Grecia se les
conoció como los Danoi y en Italia como los Danaus, y se establecieron en Dinamarca
(Danmark = Reino de Dan). Gran Bretaña viene del hebreo B'rith-ain que significa “La
tierra del pacto“ o “La tierra del convenio”.

La tribu de Dan falta en la lista de los 144.000 hijos sellados de todas las
tribus de Israel en: Apocalipsis 7:4-8

PERO IHVH no es solo JUSTICIA. Él también es amor inagotable para con todo aquel
que guarda Su Pacto.
Éxodo 34:6-7IHVH pasó delante de él y proclamó: “¡IHVH! ¡IHVH! Un Elohim
compasivo y benévolo, lento para la ira, abundante en bondad y fidelidad, que
extiende la bondad hasta la milésima generación, que perdona la
maldad, la transgresión, y el pecado; pero que no exime de castigo, sino que
visita la maldad de los padres sobre los hijos y los hijos de los hijos, sobre la
tercera y la cuarta generación”.
El dijo que ya no será castigado todo el pueblo por el pecado de uno, sino que cada
cual sufrirá y pagará por sus transgresiones (Ezequiel 18)

Con el lado Misericordioso del Carácter de IHVH motivado por su justicia en la

Redención de haMashía los descendientes israelitas actuales de la tribu de Dan pueden
gozar del favor de su Elohim a pesar de que les faltan representantes entre los 144000
escogidos -Primicias- de los redimidos.
Un favor inmerecido que les permite ser restaurados como una de las 12 tribus. Todo
aquel que sabe que la Justicia no es suya, sino que solo a IHVH le incumbe, se
regocijará en el AMOR DE SU ELOHIM.
Ezequiel 18:19-22»“¿Cómo? —se preguntan ustedes—. ¿No pagará el hijo por
los pecados del padre?”. ¡No! Porque si el hijo hace lo que es justo y
correcto y obedece mis decretos, ese hijo ciertamente vivirá.
v.20La persona que peque es la que morirá. El hijo no será castigado por los
pecados del padre ni el padre será castigado por los pecados del hijo. Los
justos serán recompensados por su propia conducta recta y las personas
perversas serán castigadas por su propia perversidad.
v.21 Ahora bien, si los perversos abandonan sus pecados y
comienzan a obedecer mis decretos y a hacer lo que es justo
y correcto, ciertamente vivirán y no morirán.
v.22Todos los pecados pasados serán olvidados y vivirán por las acciones

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justas que han hecho.

Tengamos en cuenta que las puertas de la ciudad de Jerusalén llevaban los

nombres de los 12 hijos de Jacob =>Israel.

Ezequiel 48:32En la muralla oriental, que también mide dos kilómetros con
cuatrocientos metros de largo, las puertas llevarán el nombre de José, de
Benjamín y de Dan.

Apocalipsis 21: 13 .al norte … al mediodía— Las ediciones Biblicas la Vulgata, la

Siríaca, y la Cóptica dicen sobre el v. 13 “Y al norte y al mediodía.”

En Ezequiel 48:32, José, Benjamín y Dan (Dan sustituido por Manasés en

Apocalipsis 7:6) están al oriente.
Rubén, Judá, Leví, al norte.
Simeón, Isacar, zabulón, al sud.
Gad, Aser, Neftalí al occidente.

En Números 2, Judá, Isacar, Zabulón están al este;

Rubén, Simeón, Gad, al sur;
Efraín, Manasés, Benjamín, al oeste;
Dan, Aser, Neftalí, al norte.

Compárense las puertas de la ciudad de Ezequiel 48:30-35.

No se debe ignorar el hecho de que la nueva ciudad de Jerusalén tiene 12 puertas,
cada una llevará el nombre de una de las 12 tribus de los hijos de Israel.
Apocalipsis 21:12 La muralla de la ciudad era alta y ancha, y tenía doce
Los nombres de las doce
puertas vigiladas por doce ángeles.
tribus de Israel estaban escritos en las puertas.
Apocalipsis 21:13 Tres puertas daban al este, tres puertas al norte, tres
puertas al sur y tres puertas al oeste.

Daniel, piedra de tropiezo o piedra (un peldaño) para subir hacia el Juez.

Es parte de la Torá usar TESTIGOS, en ese caso dos montañas, que sirvan para
siempre como recordatorio de las Leyes de Elohim para Israel. Si hay obediencia hacia
IHVH, las Leyes servirán como promesas de bendición. De lo contrario, por rebeldía,
les vendrán encima condenándolos, castigándolos.
Deuteronomio 27:12-28 «Cuando cruces el río Jordán, las tribus de Simeón,
de Leví, de Judá, de Isacar, de José y de Benjamín subirán al monte Gerizim
para proclamar una bendición sobre el pueblo.

v.13 Y las tribus de Rubén, de Gad, de Aser, de Zabulón, de Dan y de Neftalí

subirán al monte Ebal y proclamarán una maldición.

Teniendo en cuenta el mensaje que lleva en si el nombre de Daniel:

"Elohim es mi Juez", o
"Juicio de Elohim", o
"Elohim es el defensor de mi derecho".
Veamos el punto positivo en el significado de este nombre hebreo.

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Dijo Jacob al pronunciar sobre el futuro de los descendientes de Dan:

Génesis 49:18 (DA) Yo espero por tu salvación, IHVH.

Aunque por lo general es más fácil ver la parte negativa en la profecía de Jacob, hay
que tener en cuenta que todo padre que ama a sus hijos no tiene maldiciones para
ellos. A pesar de que las palabras parecen negativas dado que Jacob dijo que su
esperanza está en IHVH, refleja que siempre hay una puerta abierta.
Dan-i-EL lleva sobre si el Nombre del Elohim de Israel. El poder de IHVH actúa a favor
de cualquier hijo suyo que solicita su ayuda. Jacob tiene toda la esperanza para su hijo
gracias a la misericordia de IHVH. Delante de Elohim, Israel (Jacob) expuso su causa.
Ante IHVH él presento su plegaria.

Dan, como cachorro de león, sigue los pasos del gran León, recto en justicia, que no
mira la cara del hombre, DAN SE ESFORZARÍA, A CAUSA DE LA LEY, EN
DEFENDER a todo el que gobierna EN JUSTICIA, O, AL QUE AMA LA JUSTICIA
tratando por igual a TODOS.

Enseñar conforme a la justicia es una obra nunca apreciada.

A nadie le gusta cuando se le presenta la justicia (la Ley) por que la LEY no tolera el
pecado ni puede vivir en compromiso, o aceptar con tolerancia la falta de seriedad
hacia lo que la Palabra de IHVH reclama.
Aquí está la esperanza de Jacob y la paciencia de DAN.

Jeremías 20:11-12 Pero IHVH está conmigo como poderoso guerrero;

por eso mis perseguidores tropezarán; no prevalecerán ni tendrán éxito.
Quedarán grandemente avergonzados con una humillación perpetua, que
jamás se olvidará.
v.12 Oh IHVH de los Ejércitos, que pruebas a los justos, que
examinas el corazón y la mente, déjame ver tu retribución sobre ellos, porque
ante ti he expuesto mi causa.

Génesis 49 v. 17 Dan será una serpiente junto al camino, una víbora venenosa
en el sendero, que muerde los talones del caballo para que caiga el jinete.
La tribu de Dan reinará, o seguirá como una tribus en Israel, como uno de sus
hermanos, mientras siga los pasos del Gran León.
A los pies de Yeshúa, andará conforme a EL. Y si al Maestro no lo recibieron por
desenmascarar la hipocresía de los fariseos, ¿cómo será tratado el que exalta la
Justicia?
Como fue Yeshúa una piedra apartada por los constructores (Zacarías 10:4 =>
Mateo 21:42) pero llegó a servir como piedra principal.
Cuando Dan ande en los caminos de su Elohim, reflejará el carácter JUSTO de Yeshúa,
se convertirá en una piedra para bendición o para maldición.

La justicia DEFIENDE al necesitado y condena al soberbio.

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Mateo 21:44 Cualquiera que tropiece con esa piedra se hará pedazos, y la
piedra aplastará a quienes les caiga encima.
Ese propósito es parte de la profecía para Dan; todo el soberbio, será bajado de donde
está sentado y el humilde engrandecido, al lado del Maestro.
El que tropieza con “Dan” es por algo.
Hay justos que tropiezan muchas veces pero se levantan, mientras que hay otros que
son aplastados.
Pero una piedra sirve para muchas cosas. Uno puede edificar con ella en temor a IHVH
y por amor hacia Su Palabra. Otros la usan para subir, así en rectitud, aprenderán
sobre el amor de IHVH, el cual les facilitó un medio para subirse hacia las alturas, allí
donde habita el Elohim de Israel en rectitud.

Bendito sea todo aquel que sabe usar esa piedra.

Bendito es todo aquel que ama la Justicia.

Benditos los descendientes de la tribu de Dan si no se apartan de las palabras de su

Elohim. Así, en rectitud, aprenderán sobre el amor de IHVH.

Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de

escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero
ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe
que una vez fue entregada al pueblo santo.

Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo
entendimiento.

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Un fuerte abrazo y bendiciones!
Shalom!

DANIEL UDROAICA

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