Cuenta la leyenda, acerca de este volcán representativo del
En la campiña de Candarave, existen como jardines colgantes
bordean las serpenteantes rutas del río Callazas, comunidades
campesinas como las de San Pedro, Candarave, Talaca, Pallata,
Quilahuani y Aricota. Cada una de ellas con sus propias
historias y tradiciones, nutren las innumerables historias,
leyendas y cuentos de Candarave. “San Juanito de Pallata” es
una de esas leyendas que por su trascendencia en el tiempo y
su ascendencia sobre la comunidad de Pallata tiene un
significado muy especial para los comuneros de Candarave.
Pallata es una de estas comunidades cuyo
etimológicamente proviene del vocablo aymara “Phallata” que
significa “reventado”.
Efectivamente, el lugar es de tierra muy inestable, por
ejemplo, la carretera que pasa por dicha zona, tardó
muchísimos años en estabilizarse, ésta se
permanentemente y en la actualidad se observan aún restos de
las primeras carreteras río abajo
Desde tiempos ancestrales, San Juanito es el patrono de la
comunidad de Pallata, cuya celebración patronal es el 24 de
junio de cada año. Los primeros comuneros del lugar
celebraban con mucha algarabía cada fiesta patronal, subían a
la parte alta del cerro donde se ubica la capilla de San
Juanito, al compás de las zampoñas, danzando junto a los
alferados y peregrinos de las comunidades vecinas le rendían
culto.
distrito de Candarave en Tacna, que aquel, en tiempo de los incas,
o tal vez años atrás, habría sido un dios que, al enamorarse de la
misma mujer que su hermano Yucamani, tuvo un enfrentamiento
con este, a tal grado que terminaron arrojándose bolas de fuego
hasta quedar ambos convertidos en volcanes.
Este volcán, a nivel físico, todavía se nos presenta como un volcán
en actividad, en el cual podemos observar la presencia de
fumarolas que emanan de su pico. Este volcán, que llega a alcanzar
los 5,815 metros de altura, sorprende al visitante, no solo por su
nombre tamaño, sino también por la fina nieve que cubre su cima, así como
por sus bellas faldas cubiertas por terrenos de cultivo y de
pastoreo.
Candarave es necesario seguir a través de la ruta Candarave-
Puno, ya que aquel volcán se encuentra a 70 kilómetros del centro
hundía de la ciudad El Volcán Tutupaca, es atractivo además, por los
alrededores que presenta, en los cuales es posible reconocer
sitios como las fuentes termales del Río Azufre Grande y Chico,
que se encuentran sobre los 4,500 metros sobre el nivel mar;
aquellas, que alcanzan los 50ºC de temperatura, se presentan
como espacios amenos capaces de brindar, además de terapias
termomedicinales a los visitantes, un momento de tranquilidad y
sosiego, lejos del bullicio citadino.
Para poder llegar a este atractivo turístico del distrito de
Candarave es necesario seguir a través de la ruta Candarave-
Puno, ya que aquel volcán se encuentra a 70 kilómetros del centro
de la ciudad

Solo quedaron algunas chacras alrededor, algunos pobladores
que habían huido del lugar y unos cuantos animales; mientras las
comunidades vecinas no presentaban mayores desastres ni
víctimas.
Desde entonces, el lugar se presenta una especie de falla
geológica, los pobladores que sobrevivieron al evento, fundaron
más al sur. a las faldas del mismo cerro una nueva comunidad
denominada “Pallata”, comunidad floreciente en sus albores,
siendo “San Juanito” permanente guardián de la comunidad,
celebrándose cada 24 de junio la fiesta patronal en su honor con
mucha fe y devoción.El último sismo ocurrido el 23 de junio del 2
001, en la comunidad se daba inicio a la fiesta patronal con la
víspera, ya los entraderos, alferados y devotos se alistaban para
dar inicio a la festividad, transcurrían las horas de la tarde,
momento en que ocurre el gran terremoto. Se presagiaba un gran
desastre en el lugar por la naturaleza de sus suelos, sin embargo,
las casas permanecieron de pie no ocurriendo mayores daños al
punto de que la comunidad otorga el milagro al patrono “San
Juanito” y prosiguieron con toda normalidad celebrando su
festividad al ritmo del conjunto de zampoñas conformados por
los mismos comuneros, incluso en los días subsiguientes cuando
las réplicas alarmaban permanentemente a la población en
general.
En aquellos tiempos, algunos comuneros y autoridades del lugar
observaron que el tamaño del santito les parecía muy pequeño,
para la cantidad de peregrinos que acudían al lugar, les hizo
pensar que podían aumentar de tamaño. Entonces decidieron, un
día destrozar, el Santito para mezclar estos restos con yeso y
esculpir una estatua de mayor tamaño. Uno de los campesinos con
habilidades artesanales luego de hacer sus ruegos e
imploraciones, dio el primer martillazo al santito, en ese instante,
se dice que el Santito comenzó a sangrar. Con sorpresa, los
comuneros decidieron abandonar el lugar pensando que el santito
no quería que lo tocaran y que probablemente los castigue por tal
acto. Cuando los comuneros llegaron al pueblo, pusieron sobre
aviso a todos quienes permanecían en el pueblo, algunos huyeron
del lugar, muchos otros permanecían incrédulos del suceso. La
tarde caía mientras algunos lugareños regresaban de sus chacras
luego de finalizar sus actividades agrícolas cotidianas.
Luego de cenar, mientras transcurrían las primeras horas de la
noche, algunos pobladores presentían algún suceso como acto de
castigo de San Juanito. Ciertos perros aullaban
inexplicablemente, cuando de un momento a otro se inicia un
temblor, que tomaba mayor fuerza al punto de convertirse en un
gran terremoto, mientras los moradores empezaban abandonar
sus hogares, veían como el cerro aledaño ubicado en la parte alta
comenzaba a derrumbarse.Mientras los animales corrían y las
personas pedían auxilio, el derrumbe comenzaba a sepultar las
casas del lugar, al punto de desaparecerlo totalmente.
Era yo, Un Mozalbete de unos 5 a 6 años aproximadamente, en
esos tiempos vivía en la casa de mis abuelos en un Pueblo llamado
Cairani o “Posito de Plata” llamado a si por el gran movimiento de
joyas en base a plata que en tiempos del auge de arriaje por
dicho lugar se mostraba, Cairani, perteneciente al Distrito del
mismo nombre, provincia de Candarave, Departamento de Tacna,
Ciudad al Sur del PERÚ.
Era de madrugada, noche muy clara de luna llena, se me dio por ir
a orinar, y para ello tenía que pasar el patio, luego una regular
huerta, y llegar al área de los corrales, por la pereza y el temor
sólo pude llegar al pequeño zaguán de acceso a la huerta; frente
se encontraba un árbol, no a mucha distancia algo de dos metros
de la puerta al arbusto, donde pasaba una pequeña acequia, lugar
en el cual me puse a orinar en compañía de un perro de la casa.
Estaba muy confiado en vista de la claridad del momento, sin
embargo el perro se mostraba algo inquieto, ladraba
desenfrenadamente, creído que se trataba de un gato trepado en
el arbusto; busqué una piedra en el suelo, y empecé a tirar a fin
de que salga. Grande fue mi sorpresa al ver de pronto un bulto de
forma circular muy parecido a una cebolla, logre ver con claridad
un rostro humano muy lastimado por efecto de las ramas supongo,
de larga cabellera la misma que se enredó en las ramas, por el
susto quedé estático por un momento, sólo al perro ladraba
desenfrenadamente y jalaba de la basta de mi pantalón, al
reaccionar sólo atine a correr a los dormitorios, trancando la
puerta con cuanta barreta encontré, avisé a mi tío que sólo atino
a decirme que seguro era un Kac Kac o cabeza voladora, me eché
en la cama y me tapé el cuerpo entero con las frazadas. A la
mañana siguiente solo se encontró al perro muerto.
Gastón payes, era el dueño de la hacienda Totora, quien pone en
venta su propiedad y el comprador era un agricultor de Ilabaya;
pero no contaba con la suficiente cantidad de dinero como para
realizar el negocio. Por curiosidad se entera que practicando la
magia negra se puede conseguir una fortuna, es cuando decide leer
la magia negra, donde indicaba que tenia que ubicar tres quebradas
que se unan en una sola y justo lo encuentra en el contorno de la
laguna de Aricota. Con mucho coraje, prepara las acémilas bien
coronadas con sus chipas, llevó una daga bien filuda y un ayudante.
A una distancia no muy alejada deja a su ayudante con los animales,
dirigiéndose solo a la quebrada, llega y se prepara con las oraciones
respectivas, de pronto baja un toro enorme balando en medio de la
polvareda, se inicia una lucha titánica, después de un arduo batallar
el agricultor vence al toro, cuando el animal cae pesadamente al
piso, se rompe el hechizo y se convierte en una enorme petaca de
oro y plata, muy triunfante grita ¡Lo Logré! ¡Lo Logré! y emocionado
llama a su ayudante.Todo el tesoro lo preparan para cargar en
chipas, no esperando mas se dirigen donde el hacendado, para
efectuar el negocio, Gastón Payes lo vende y sin tener otra
alternativa se retira. El pacto con el diablo no era tan sencillo pues
tenia que pagar con su cuerpo y no podía buscar esposa; el se había
convertido en mujer del diablo. Aburrido de estar con el diablo, no
sabe como deshacerse, muy preocupado busca la forma, de pronto
se encuentra con un anciano, quien le aconseja que debe buscar una
esposa; pero su esposa tenia que esperar al diablo en la forma que
él lo hacia de cuatro patas. Ella acude al lugar apartado esperando
la llegada, de pronto aparece, lo mira diferente con cabellera larga
distinto al hombre, se asombra y sale disparado sin rumbo el diablo,
de esta manera se destruye el pacto.
Antes que existiera la laguna de Aricota, en ese lugar era un pueblo
que habitaba bastante gente, un día se celebró un
matrimonio,realizándose una gran fiesta, llegado la hora del
banquete donde todos comían, en ese momento se les presentó un
anciano desasiado, andrajoso, las personas se sorprendieron al verlo
y trataron de botarlo,porque no había sido invitado a ese fiesta.

La pareja de novios observaron todo, se levantaron en ese momento

y ordenó que le dieran de comer y atenderlo como si fuera uno de
sus invitados.En ese instante la madrina salió a la cocina donde
ordenó a los sirvientes que le den de comer en el plato del perro, al
ver eso el anciano se enojo y despreció la comida, se levantó y llamó
a los novios y les dijo que se fueran del lugar uno para el norte y el
otro para el sur, aunque escuchen sonidos no tenían que mirar hacia
atrás, dicho esto partieron los novios.

El hombre partiópara el sur con destino a molleraco donde le

esperaban las minas.

La mujer partió para el norte con destino a Huanuara, al llegar a la

cumbre ambos voltearon y miraron hacia atrás y vieron que el
pueblo se estaba convirtiendo en un charco de agua, al cual lo
llamamos la laguna encantada de Aricota.

La pareja ante la desobediencia quedaron convertidos en roca, el

hombre quedó en el cerro Chuviraco y la mujer se quedo en la
cumbre del cerro de Huanuara, este cerro lo llaman cerro
Huarmeake, y en tiempo de lluvia, brotan agua de sus pesones ,
muchos jóvenes van a pastar sus ovejas en ese cerro y visitan a la
mujer convertida en piedra, ya que estas piedras de ambos cerros
existen y muchos pobladores fueron a visitarlos sobre todo en
tiempo de lluvia.