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De lo sublime en la fotografía:

Una Mirada a la obra de Sergio Tapiro

Víctor Manuel Soto Ramírez


Universidad de Guanajuato, Campus Irapuato-Salamanca
Salamanca, Guanajuato.
Victormsr7@gmail.com

Abstract Por lo tanto, se ha decidido estudiar la obra de Sergio Ta-


Dentro de la obra “Critica del Juicio” escrita por Kant, piro, fotógrafo mexicano, en base a la idea de lo bello y lo
se nos introduce al concepto de lo sublime en el arte. Este concepto sublime creada por el filósofo Alemán Immanuel Kant.
consiste en el sentimiento que tiene un ser humano frente a un ele-
mento de magnitud incalculable en términos de estética; en pala-
bras del propio Immanuel Kant, se define como “lo que es absolu- Lo bello.
tamente grande o sólo comparable a sí mismo”. Dentro del si- Antes de comenzar con nuestro análisis de obra, primero de-
guiente texto evaluaremos la obra fotográfica del Mexicano Sergio bemos definir los conceptos de bello y sublime generados
Tapiro, según los juicios estéticos de lo sublime. Primero analiza- por Kant. Para explicar estas dos ideas, antes debemos men-
remos su obra de manera completa, dando los puntos técnicos ge- cionar que el filósofo alemán está interesado en un tipo de
nerales que sustentan nuestra tesis. Después de ello analizaremos 5 juicio definido como “sintético a priori”. Este juicio refiere
obras específicas, entre ellas algunas de las ganadoras a los pre- a aquel que amplia nuestro conocimiento del mundo, man-
mios World Press Photo. teniendo su verdad independiente de cualquier experiencia,
por lo que se concluye que no procede de ella. Los juicios
sintéticos a priori son de un carácter universal y necesario.
Keywords
Fotografía, Sublime, Bello, Juicio, Desinteresado, Universal, A Ahora, primero hablaremos del concepto de lo bello como
priori, A posteriori, Agradable. base para después poder definir lo sublime. Kant hace una
división de 4 etapas o momentos dentro de lo bello: primero
este debe ser desinteresado, segundo debe ser universal, ter-
Introduction cero debe tener una finalidad sin fin y por último es, además,
necesario. A continuación explicaremos cada uno de estos
La fotografía, aún en la actualidad, sigue siendo un arte poco momentos.
apreciado y poco profundizado. Su escaso análisis teórico Los juicios estéticos tratan de decidir si un objeto es bello
minimiza la posibilidad de expandir su impacto entre gale- o no en base de los sentimientos de placer o displacer que
ristas y teóricos que aún se basan en ideas del arte clásico, estos generen en nosotros. Pero solo aquellos juicios que son
razón por la cual no ha sido aún aceptado del todo dentro de desinteresados del objeto, pueden considerarse como estéti-
las galerías y museos alrededor del mundo. cos, mientras que aquellos que tiene algún interés en el ob-
En este análisis se expondrá la manera en que la fotogra- jeto que se evalúa, solo terminarían siendo juicios de gusto.
fía, aun siendo una técnica relativamente nueva, puede adap- Pero ¿Por qué hace Kant esta división?, bueno si un juicio
tarse a las ideas y fundamentos filosóficos clásicos sobre la estético encierra dentro de él algún tipo de interés, le quita
producción artística. A pesar de que su existencia comenzó su facultad de universalidad. El individuo que evalúa tal ob-
apenas hacia 1840, cuando la pintura y otras artes ya había jeto como bello, busca dentro del mismo un fin que pueda
sobrepasado su momento cumbre, la fotografía como medio satisfacer alguna necesidad que se tenga. Lo bello es aquello
de creación y expresión artística puede encajar y añadirse a que simplemente nos place, en contraposición a lo agradable
la larga lista de ideologías y teorías generadas antes de su que es aquello que nos deleita y despierta una inclinación
propia aparición. patológica en el sujeto.
Otra parte fundamental de este texto es el conocimiento y
expansión del arte mexicano. Es necesario un análisis de las Seguiremos con el análisis del carácter universal de los
obras y de los artistas que se desarrollan dentro del país, bajo juicios estéticos. Esto quiere decir que es válido para abso-
los fundamentos teóricos sólidos, que son característicos de lutamente todos. Cuando un juicio de gusto es desintere-
la filosofía clásica. sado, no puede ser individualizado. No hay razón para que
una persona este inclinada más fuertemente a un objeto y
otra no lo esté. La universalidad de los objetos no es obje- elementos, no debe crear directamente un juicio lógico sino
tiva, sino puramente subjetiva, a pesar de que es difícil pen- que debe quedarse en un estado indeterminado entre la ima-
sar en esto ya que parece una contradicción. Para aclarar ginación y el entendimiento. Ese juego, posibilitado por la
esto, nos daremos a la tarea de explicarlo separando dos finalidad del objeto cuyo fin se ignora, es lo que produce el
ideas que tiene Kant: el gusto por lo agradable, que llama place en el cual juzgamos al objeto como bello.
gusto de los sentidos y el gusto de la razón, llamado gusto Para finalizar esta parte, los explicaremos citando la obra
por reflexión. de Kant: “Belleza es la forma de la finalidad de un objeto,
El análisis de estos dos conceptos se da debido a que el en cuanto es percibida en él sin la representación de un fin”.
filósofo determina que la experiencia estética tiene dos com-
ponentes: El placer que sentimos ante un objeto y el juicio
que emitimos de que tal objeto sea bello. Llegado a este Lo Sublime.
punto se pregunta si el placer viene antes del juicio o si este
Para Kant, existen dos tipos de sublime. El primero es el
proceso se da al revés. Kant opta por el proceso Juicio-Pla-
cer y así propone una relación causal del juicio estético, por matemático y el segundo es el dinámico. A continuación,
explicaremos brevemente cada uno de ellos.
lo tanto, la belleza es algo que deriva de nuestras facultades
Primero que nada, comenzaremos por definir el con-
mentales. De tal manera, si el placer es producto de una ac-
tividad mental, entonces estaremos juzgando lógicamente. cepto de sublime, lo cual es “todo aquello que es absoluta-
mente grande”. ¿Pero grande en relación a qué?, aquí viene
Al hacer esto el entendimiento y la imaginación se relacio-
la primera y una de las más importantes ideas de Kant. Lo
nan para producir conocimiento y por ser producto de la ac-
tividad mental, este conocimiento puede ser universalizable. sublime es absolutamente grande sobre toda comparación,
toda otra cosa es pequeña. La única manera que tenemos
Pasando a la obra de arte, debemos establecer que las
para poder medir esta magnitud tan complicada, es por me-
obras son capaces de mantener el entendimiento y la imagi-
nación en un estado suspendido, un juego libre entre las dos dio de la estética. Una medición por mera intuición del ojo.
Kant comienza a desarrollar la idea de sublime, expli-
que no se determina en un concepto. Gracias justamente a la
cando su unión a la razón. Lo bello está relacionado con el
armonía de este juego libre entre imaginación y conoci-
miento, es por lo que se produce un placer estético. De esta entendimiento, mientras que lo sublime está relacionado con
la razón. Lo sublime matemático se da cuando la razón
manera es como se da la condición requerida para la cogni-
busca la definición de un objeto, pero dicho objeto es tan
ción sobre el arte, basándose en su condición subjetiva y la
convierte en universalmente comunicable. Así es como con- grande que se vuelve imposible definirlo. La imaginación
falla en cumplir la exigencia de la razón y se produce el sen-
cluimos que el gusto de reflexión estética es universalizable.
timiento de lo sublime.
En palabras del propio Kant “Bello es lo que, sin concepto,
place universalmente”. Lo dinámico trata sobre las fuerzas de la naturaleza. Los
fenómenos naturales tales como un huracán o un tsunami,
pueden producir miedo en el espectador. Si el espectador
Ahora hablaremos sobre el último momento pertinente de
nuestro estudio sobre lo bello. En este momento Kant de- tiene este sentimiento no puede en absoluto juzgar sobre lo
sublime en la naturaleza. Pero en cambio, si se encuentra
clara que el arte debe caracterizarse por encerrar una finali-
observando desde un lugar seguro, podrá acceder al senti-
dad sin fin. Kant dice “Un fin es un objeto cuya causa es un
concepto del objeto”, por ejemplo, si una persona quiere be- miento de lo sublime dinámico.
ber un café, el café es el fin. El sujeto debe hacer una serie
de pasos para obtener el fin de ese objeto. Dentro del mundo
del arte no debe existir esa clase de finalidad, a pesar de que Sergio Tapiro, un fotógrafo sublime.
pueda tener un fin, este no debe ser explícito. Esto es a lo Sergio Tapiro es un fotógrafo mexicano, nacido en la ciudad
que Kant se refiere cuando dice “A pesar de que la ausencia de Colima y que ha sido premiado múltiples veces en con-
de un fin determinado, el objeto debe manifestar finalidad”. cursos internacionales de National Geographic y World
Para Immanuel existen dos formas de conceptualizar un fin. Press Photo. Es especialista en fotografía de naturaleza y su
Una es la manera interna que responde a la pregunta cómo trabajo refleja una gran dedicación y amor por el mundo.
y la otra la manera externa que responde a la pregunta para La fotografía de Sergio no tiene un fin específico, debido
que. Cuando un artista crea una pieza debe existir una inten- a que su idea no es mostrar el paso del tiempo sino solo re-
ción de hacerlo y terminarlo. El objeto terminado es la cul- tratar la belleza que existe en México. La mayor parte de sus
minación de una intención. Aun así, la obra de arte aunque fotografías se centran en los volcanes que existen dentro del
es hecha por humanos, carece de algún fin objetivo que dé país.
cuenta de su belleza. Sus múltiples premios hablan de la universal belleza que
Fijarse en el fin que tiene un objeto artístico, determinaría transmiten sus fotografías, como su premio más reciente en
un interés sobre el mismo y esto lo convertiría en un interés el concurso internacional MontPhoto, en el cual fue acree-
individual por parte del sujeto que lo analiza. Lo único que dor al primer lugar por voto popular. Tiene más de 11 reco-
debe importar es la presentación de dicho objeto y la manera nocimientos y premios por todo el mundo.
en que afecta las facultades de la imaginación y el entendi-
miento. La obra de arte debe crear un juego entre estos dos
El trabajo artístico que desarrolla, entra fácilmente en la que es parte del intelecto y se opone a la comprensión y que
definición que hace Kant sobre lo sublime dinámico. Su fo- además es una infinidad en magnitud, un objeto que nos re-
tografía habla de la naturaleza, pero de una naturaleza donde basa en poder y tamaño. Su fotografía de larga exposición,
nuestra imaginación y la razón no pueden estar de acuerdo con el volcán por debajo haciendo erupción, es una clara
sobre la belleza que estamos mirando. Nos da un sentido de muestra de un poder de magnitud más allá de nuestra com-
seguridad como espectador, estando fuera del momento de presión.
la toma, pero al mismo tiempo adentrándonos en la increíble
belleza que muestra con cada una de sus tomas.

References

Kant, Immanuel. (1876). Critica del Juicio. Madrid: Biblio-


teca Virtual.
Kant, Immanuel. (2° Eds.). (2011). Primera Introducción de
la critica del Juicio. Bilingüe; Madrid. ISBN
9788416020867.
Gulnaz Khan. (2017). Conoce a Sergio Tapiro, el ganador
del concurso de Fotografía de Viajes 2017. 12 de
noviembre del 2017, de National Geographic Sitio
web: http://www.nationalgeographic.es/fotogra-
fia/2017/11/las-sobrecogedoras-imagenes-que-re-
velan-el-interior-de-guantanamo.
SDPNOTICIAS. (mar 01 ago 2017 ). Conoce a Sergio Ta-
piro. 8 de noviembre del 2017, de SDPnoticias Si-
Figure 1. ©Sergio Tapiro 2016.
tio web: https://www.sdpnoticias.com/estilo-de-
vida/2017/08/01/premia-national-geographic-a-
En esta fotografía, se muestra la intensidad de la explosión
sergio-tapiro-por-foto-del-volcan-de-colima
del volcán. Para Kant, cuando la naturaleza debe ser juzgada
como sublime en sentido dinámico, tiene que ser represen-
tada como inspiradora de temor. Kant nos menciona en su
texto “La naturaleza se llama aquí sublime simplemente
porque eleva la imaginación a la presentación de los casos
Author Biography
en que el ánimo puede hacer para sí mismo sensible la pro- Víctor Manuel Soto es un estudiante de Arte Digital en la Univer-
pia sublimidad de destinación, aun por sobre la natura- sidad de Guanajuato. Su interés principal se encuentra en la pro-
leza”, lo cual hace referencia a que esta experiencia estética ducción y conocimiento teórico de la fotografía, especialmente en
innova nuestro sentido de imaginación hasta más allá de su la visualidad y desarrollo de los espacios bidimensionales.
límite, lo cual eleva la sublimidad más allá de la naturaleza
misma.

Figure 2. ©Sergio Tapiro 2016.

Esta otra fotografía hace referencia a los dos tipos de su-


blime que Kant menciona. Primero lo sublime matemático,