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Sermão nº 1

A Imutabilidade de Deus
Charles Haddon Spurgeon

07/01/1855

“De fato, eu, o Senhor, não mudo. Por isso vocês, descendentes de Jacó, não foram destruídos.”

Malaquias 3:6

Foi dito por alguém que "o estudo apropriado da humanidade é o


próprio homem". Não vou me opor à ideia, mas creio que é igualmente
verdade que o estudo apropriado dos eleitos de Deus é o próprio Deus.

O estudo apropriado de um cristão é a Divindade. A ciência mais


elevada, a especulação mais alta, a filosofia mais poderosa, que pode
sempre chamar a atenção de um filho de Deus, é o nome, a natureza, a
pessoa, a obra, os feitos e a existência do grande Deus a quem chama o
pai dele. Há algo que melhora extraordinariamente a mente em uma
contemplação da Divindade. É um assunto tão vasto, que todos os nossos
pensamentos se perdem em sua imensidão.

Tão profundo, que nosso orgulho se afoga em seu infinito. Outros


assuntos com os quais podemos lutar. Neles sentimos uma espécie de
auto conteúdo, e seguimos nosso caminho com o pensamento: "Eis que
eu sou sábio". Mas quando chegamos a essa ciência-mestra, achando
que a nossa linha de chumbo não pode soar a sua profundidade, e que o
nosso olho de águia não pode ver a sua altura, nos desviamos com o
pensamento, que o homem vaidoso seria sábio, mas ele é como um
Potro selvagem do burro. E com a exclamação solene: "Eu sou apenas de
ontem, e não sei nada". Nenhum objeto de contemplação tenderá mais a
humilhar a mente do que os pensamentos de Deus. Seremos obrigados a
sentir.

"Grande Deus, quão infinita és tu, que sem graça somos nós!”

Mas enquanto o sujeito humilha a mente, também a


expande. Aquele que muitas vezes pensa em Deus, terá uma mente
maior do que o homem que simplesmente ronda este globo
estreito. Pode ser um naturalista, vangloriando-se de sua habilidade de
dissecar um besouro, de anatomize uma mosca, ou de arranjar insetos e
animais em classes com nomes bem indescritíveis. Ele pode ser um
geólogo, capaz de falar do megaterio e do plesiossauro, e de todos os
tipos de animais extintos. Ele pode imaginar que sua ciência, seja ela qual
for, enobrece e amplia sua mente. Eu ouso dizer que sim, mas afinal, o
mais excelente estudo para expandir a alma, é a ciência de Cristo, e ele
crucificado (1Co 2:2), e o conhecimento da Divindade na gloriosa
Trindade. Nada aumentará o intelecto, nada magnificará a alma do
homem, como um devoto, Séria, continuada investigação do grande
sujeito da Divindade. E, enquanto se humilha e se expande, este assunto
é eminentemente consolador. Oh, ao contemplar Cristo, há um bálsamo
para cada ferida. Em meditar no Pai, há um descanso para cada dor. E na
influência do Espírito Santo, há alívio para cada ferida (todas as
mágoas). Você quer esquecer suas tristezas? Você quer afogar todos os
seus cuidados e preocupações? Então vá, mergulhe no mar mais
profundo da Divindade; perca-se em sua imensidão; E saia como de um
leito de descanso, refrescado e revigorado. Não conheço coisa que possa
confortar mais a alma; acalmar as ondas de tristeza e mágoa; pacificar os
ventos da provação, do que uma meditação piedosa sobre o assunto da
Divindade. É para esse assunto que chamo a atenção de todos vocês esta
manhã. Apresentarei uma só visão disso: O que é a imutabilidade do
glorioso Jeová. "Eu sou", diz o texto, "Jeová", porque assim deve ser
traduzido: "Eu sou Jeová, não mudo; portanto, vós, filhos de Jacó, não
sois consumidos".
Há três coisas esta manhã. Primeiro de tudo, um Deus imutável. Em
segundo lugar, as pessoas que deste atributo glorioso derivam algum
benefício, "os filhos de Jacó". E em terceiro lugar, o benefício que eles
recebem, "não são consumidos."
I. Primeiro de tudo, temos colocado diante de nós a doutrina da
IMUTABILIDADE DE DEUS: "Eu sou Deus, não mudo." Aqui vou tentar
expor, ou melhor, ampliar o pensamento, E depois trazer alguns
argumentos para provar sua verdade.
1. Eu vou oferecer alguma exposição do meu texto, primeiro dizendo,
que Deus é Jeová, e ele não muda em sua essência. Não podemos dizer o
que Deus é. Não sabemos qual é a substância que chamamos de Deus. É
uma existência, é um ser; Mas o que é isso, nós não sabemos. No
entanto, o que quer que seja, chamamos isso de essência, e essa essência
nunca muda. A substância das coisas mortais está sempre mudando. As
montanhas com suas coroas brancas de neve, pedem seus velhos
diamantes no verão, nos rios que gotejam abaixo seus lados, quando a
nuvem de tempestade lhes dá outra coroação; O oceano, com suas
inundações poderosas, perde sua água quando os raios de sol beijam as
ondas, e os arrebatam nas névoas ao céu; Até mesmo o próprio sol
requer combustível fresco da mão do Todo-Poderoso Infinito, para
reabastecer sua fornalha sempre queima. Todas as criaturas mudam. O
homem, especialmente em relação ao seu corpo, está sempre a sofrer
uma revolução. Muito provavelmente não há uma única partícula no
meu corpo que estava nele há alguns anos. Este quadro foi desgastado
pela atividade, seus átomos foram removidos pelo atrito, partículas
frescas da matéria têm no meio tempo acumulado constantemente a
meu corpo, e assim que foi reabastecido; Mas sua substância é
alterada. O tecido de que este mundo é feito está sempre
passando; Como um fluxo de água, gotas estão fugindo e outros estão
seguindo depois, mantendo o rio ainda cheio, mas sempre mudando em
seus elementos. Mas Deus é perpetuamente o mesmo. Ele não é
composto de qualquer substância ou material, mas é espírito puro,
essencial, E espírito etéreo - e, portanto, ele é imutável. Ele permanece
eternamente o mesmo. Não há sulcos em sua fronte eterna. Nenhuma
idade o paralisou; Nenhum ano o marcou com lembranças
passageiras; Ele vê as idades passam, mas com ele é sempre agora . Ele é
o grande EU SOU - o Grande Imutável. Lembre-se, sua essência não
sofreu uma mudança quando se uniu com a natureza humana. Quando
Cristo nos últimos anos se cingiu com argila mortal, a essência de sua
divindade não foi alterada; A carne não se tornou Deus, nem Deus se fez
carne por uma verdadeira mudança real da natureza; Os dois estavam
unidos em união hipostática, mas a Divindade ainda era a mesma. Foi o
mesmo quando ele era um bebê na manjedoura, como foi quando ele
estendeu as cortinas do céu; Era o mesmo Deus que pendia na cruz, E
cujo sangue escorria em um rio roxo, o mesmo Deus que segura o mundo
sobre seus eternos ombros, e tem em suas mãos as chaves da morte e do
inferno. Ele nunca foi mudado em sua essência, nem mesmo por sua
encarnação; Ele permanece eternamente, o único Deus imutável, o Pai
das luzes, com quem não há variação, nem a sombra de uma mudança(Tg
1:18).
2. Ele não muda em seus atributos. Quaisquer que sejam os atributos de
Deus de antigamente, que eles são agora; E de cada um deles podemos
cantar "Como era no princípio, agora e sempre haverá, amém". Ele era
poderoso? Ele era o Deus poderoso quando falou o mundo fora do útero
da inexistência? Ele era o Onipotente quando ele empilhou as montanhas
e escavou os lugares ocos para o rolamento profundo? Sim, ele era
poderoso então, e seu braço é unpalsied agora, ele é o mesmo gigante
em seu poder; A seiva de seu alimento é secada, e a força de sua alma
permanece a mesma para sempre. Ele foi sábio quando ele constituiu
este globo poderoso, quando ele lançou as fundações do universo? Se ele
tivesse sabedoria quando planejou o caminho da nossa salvação, e
quando desde toda a eternidade traçava seus planos terríveis? Sim, e ele
é sábio agora; Não é menos hábil, não tem menos conhecimento; O seu
olho, que vê todas as coisas, está desimpedido; Seu ouvido que ouve
todos os gritos, suspiros, soluços e gemidos do seu povo, Não se torna
pesado pelos anos que ele ouviu suas orações. Ele é inalterado em sua
sabedoria, ele sabe tanto agora como sempre, nem mais nem menos; Ele
tem a mesma habilidade consumada, e as mesmas previsões infinitas. Ele
permanece inalterado, bendito seja o seu nome, em sua justiça. Justo e
santo era ele no passado; Justo e santo é ele agora. Ele permanece
inalterado em sua verdade ; Ele prometeu, e ele faz isso acontecer; Ele o
disse, e será feito. Ele não varia em bondade , generosidade e
benevolência de sua natureza. Ele não se tornou um tirano Todo-
Poderoso, enquanto que ele era um Pai Todo-Poderoso; Mas seu forte
amor permanece como uma rocha de granito, impassível pelos furacões
de nossa iniquidade. E abençoado seja seu querido nome, ele permanece
inalterado em seu amor . Quando escreveu pela primeira vez a aliança,
quão pleno seu coração estava com afeição ao seu povo. Ele sabia que
seu Filho devia morrer para ratificar os artigos desse acordo. Ele sabia
muito bem que devia rasgar seu melhor amado de suas entranhas e
enviá-lo para a terra para sangrar e morrer. Ele não hesitou em assinar
aquele poderoso pacto; Nem ele evitou a sua realização. Ele ama tanto
quanto agora, e quando os sóis deixarem de brilhar, e as luas para
mostrar a sua fraca luz, ele ainda amará em todo o sempre. Tome
qualquer atributo de Deus, e eu escreverei sempre idem nele (sempre o
mesmo). Pegue qualquer coisa que você possa dizer de Deus agora, e
pode ser dito não só no passado escuro, mas no futuro brilhante sempre
permanecerá o mesmo: "Eu sou Jeová, não mudo".
3. Então novamente, Deus não muda em seus planos. Esse homem
começou a construir, mas não foi capaz de terminar, e, portanto, mudou
seu plano, como todo homem sábio faria em tal caso; Ele construiu sobre
uma fundação menor e começou novamente. Mas alguma vez foi dito
que Deus começou a construir, mas não foi capaz de
terminar? Não. Quando ele tem lojas ilimitadas a seu comando, e quando
sua própria mão direita criaria mundos tão numerosos quanto gotas de
orvalho matutino, ele ficará alguma vez porque não tem poder? E
inverter, ou alterar, ou desorganizar seu plano, porque ele não pode
executá-lo? "Mas", dizem alguns, "talvez Deus nunca tivesse um
plano". Você acha que Deus é mais tolo do que você, senhor? Você vai
trabalhar sem um plano? "Não", diz você, "Eu sempre tenho um
esquema." Assim tem Deus. Todo homem tem seu plano, E Deus tem um
plano também. Deus é um mestre-mente; Ele organizou tudo em seu
intelecto gigantesco muito antes de fazê-lo; E uma vez que o
estabeleceu, marca-o, ele nunca altera-o. "Isto deve ser feito", diz ele, e a
mão de ferro do destino marca-lo, e é realizado. "Este é o meu
propósito", e ele permanece, nem pode terra ou inferno alterá-lo. "Este é
o meu decreto", diz ele, promulga-o anjos; Despedaçai-vos da porta dos
céus, ó diabos; Mas não podereis alterar o decreto; Isso será feito. Deus
não altera seus planos; Por que ele deveria? Ele é Todo-Poderoso e,
portanto, pode realizar seu prazer. Por que ele deveria? Ele é o Todo-
sábio, e, portanto, não pode ter planejado erradamente. Por que ele
deveria? Ele é o Deus eterno, e portanto não pode morrer antes que seu
plano seja realizado. Por que ele deveria mudar? Ó átomos sem valor da
existência, coisas efêmeras do dia! Você insetos rastejantes sobre este
bayleaf da existência! Vós podereis mudar os vossos planos, mas nunca
mudará os seus . Então ele me disse que seu plano é me salvar? Se assim
for, estou seguro.
"Meu nome, das palmas de suas mãos, a
Eternidade não apagará, impressionado em seu coração permanece,
Em marcas de graça indelével".

4. Mais uma vez, Deus é imutável em suas promessas. Ah! Nós


amamos falar sobre as doces promessas de Deus. Mas se pudéssemos
supor que um deles pudesse ser mudado, não falaríamos mais sobre
eles. Se eu pensasse que as notas do banco da Inglaterra não poderiam
ser descontadas na próxima semana, eu deveria recusar tomá-las. E se eu
pensasse que as promessas de Deus nunca seriam cumpridas - se eu
pensasse que Deus veria certo alterar alguma palavra em suas promessas
- escrituras de despedida! Eu quero coisas imutáveis: e acho que tenho
promessas imutáveis quando me volto para a Bíblia, pois "por duas coisas
imutáveis em que é impossível mentir", ele assinou, confirmou e selou
todas as promessas de sua. O evangelho não é "sim e não", não é
promissor hoje e nega o amanhã; Mas o evangelho é "sim, sim", para a
glória de Deus. Crente! Houve uma promessa deliciosa que você teve
ontem; E esta manhã, quando você se voltou para a Bíblia, a promessa
não foi doce. Você sabe por quê? Você acha que a promessa mudou? Ah
não! Você mudou; Que é onde o assunto está. Você estava comendo
algumas das uvas de Sodoma, e sua boca foi assim colocada fora de
gosto, e você não poderia detectar a doçura. Mas havia ali o mesmo mel,
dependendo dele, da mesma preciosidade. "Oh!" Diz um filho de Deus:
"Eu tinha construído minha casa firmemente uma vez em cima de
algumas promessas estáveis, veio um vento, e eu disse, Senhor, eu estou
abatido e eu vou ser perdido." Oh! As promessas não foram
derrubadas; As fundações não foram removidas; Era o seu pequeno
"madeira, feno, restolho" cabana, que você estava construindo. Foi o que
caiu. Você foi abalado sobre a rocha, não a rocha debaixo de você. Mas
deixe-me dizer-lhe qual é a melhor maneira de viver no mundo. Ouvi
dizer que um cavalheiro disse a um negro: "Não consigo imaginar como é
que você é sempre tão feliz no Senhor e estou muitas vezes
abatido". "Por que Massa", disse ele, "eu me ajoelho na promessa - ali eu
minto, você está na promessa - você tem um pouco a ver com isso, e
para baixo você vai quando o vento vem, e então você chora, 'Oh, eu
estou para baixo;' Ao passo que eu vou de plano sobre a promessa de
uma vez, e é por isso que eu não temo queda. " Então, digamos sempre:
"Senhor, há a promessa, e o teu negócio é cumpri-la". Para baixo eu vou
no plano da promessa! Não se levantar para mim. É aí que você deve ir -
prostrar-se na promessa. E lembre-se, toda promessa é uma rocha, uma
coisa imutável. Portanto, aos seus pés, lançai-vos e descansai para
sempre.
5. Mas agora vem uma nota chocante para estragar o tema. Para
alguns de vocês Deus é imutável em suas ameaças. Se todas as
promessas se firmarem, e todo juramento da aliança for cumprido,
escuta-te, pecador! - marca a palavra - ouve o gemido das tuas
esperanças carnais; Veja o funeral de suas confissões carnais. Todas as
ameaças de Deus, assim como todas as promessas serão cumpridas. Falar
de decretos! Eu lhes falarei de um decreto: "Quem não crer será
condenado". Isso é um decreto, e um estatuto que nunca pode
mudar. Seja tão bom como você queira, seja o mais moral possível, seja o
mais honesto que você quiser, ande como retamente, Há a imutável
ameaça: "Quem não crer será condenado". O que dizes tu a isso,
moralista? Oh, tu desejas poder alterá-lo, e dizer, "Aquele que não vive
uma vida santa será condenado". Isso será verdade; Mas não diz isso. Ela
diz: "Aquele que não crê". Aqui está a pedra do tropeço e a rocha da
ofensa. Mas você não pode alterá-lo. Você deve acreditar ou ser
condenado, diz a Bíblia. E marca, que a ameaça de Deus é imutável como
o próprio Deus. E quando mil anos de tormentos do inferno tiverem
passado, você olhará para o alto, e verá escrito em letras ardentes de
fogo, "Quem não crer será condenado". -Mas,
Senhor, estou condenado. No entanto, diz"Se alguma vez acontecesse,
aquela ovelha de Cristo poderia cair.
Minha alma instável e fraca, infelizmente,
cairia mil vezes por dia."

Se um querido santo de Deus tivesse perecido, assim poderia todos; Se


um dos aliados se perde, assim podem ser todos, e então não há
nenhuma promessa do evangelho verdadeira; Mas a Bíblia é uma
mentira, e não há nada nela digno de minha aceitação. Eu serei um infiel
imediatamente, quando eu posso acreditar que um santo de Deus pode
cair finalmente. Se Deus me amou uma vez, então ele me amará para
sempre.
"Jesus brilhou uma vez em mim,
então Jesus é para sempre meu".

Os objetos do amor eterno nunca mudam. Aqueles a quem Deus


chamou, ele justificará; A quem justificou, santificará; E a quem ele
santifica, ele glorificará.
1. Assim, tendo tomado muito tempo, talvez, simplesmente
expandindo o pensamento de um Deus imutável, vou agora tentar provar
que Ele é imutável. Eu não sou muito de um pregador argumentativo,
mas um argumento que vou mencionar é este: a própria existência, e ser
de um Deus, me parece implicar imutabilidade. Deixe-me pensar um
momento. Existe um Deus; Este Deus governa e governa todas as
coisas; Este Deus formou o mundo: ele o sustenta e mantém. Que tipo de
ser deve ser? Parece-me que não se pode pensar em um Deus
mutável. Penso que o pensamento é tão repugnante ao senso
comum, Que se por um momento você pensa em um Deus em mudança,
as palavras parecem entrar em choque, e você é obrigado a dizer: "Então
ele deve ser uma espécie de homem", e obter uma ideia Mormonita de
Deus. Imagino que é impossível conceber um Deus em mudança; É assim
para mim. Outros podem ser capazes de tal ideia, mas eu não poderia
entreter it. Eu não poderia pensar mais em um Deus que mudasse, do
que eu poderia de um quadrado redondo, ou qualquer outro absurdo. A
coisa parece tão contrária, que sou obrigado, quando digo Deus, a incluir
a ideia de um ser imutável.
2. Bem, eu acho que um argumento será suficiente, mas outro
bom argumento pode ser encontrado no fato da perfeição de Deus. Creio
que Deus é um ser perfeito. Agora, se ele é um ser perfeito, ele não pode
mudar. Você não vê isso? Suponha que eu seja perfeito hoje, Se fosse
possível para mim mudar, eu deveria ser perfeito amanhã após a
alteração? Se eu mudar, devo mudar de um bom estado para um melhor -
e então se eu pudesse melhorar, não poderia ser perfeito agora - ou
então de um estado melhor para um pior - e se eu fosse pior, não deveria
Seja perfeito então. Se eu sou perfeito, não posso ser alterado sem ser
imperfeito. Se eu sou perfeito hoje, devo manter o mesmo amanhã se eu
for ser perfeito então. Portanto, se Deus é perfeito, ele deve ser o
mesmo; Para a mudança implicaria imperfeição agora, ou imperfeição
então.
3. Mais uma vez, há o fato da infinitude de Deus, que coloca a
mudança fora de questão. Deus é um ser infinito. O que você quer dizer
com isso? Não há homem que possa dizer o que ele quer dizer com um
ser infinito. Mas não pode haver dois infinitos. Se uma coisa é infinita,
não há espaço para mais nada; Pois infinito significa tudo. Significa não
limitado, não finito, sem fim. Bem, não pode haver dois infinitos. Se Deus
é infinito hoje, e depois deve mudar e ser infinito amanhã, haveria dois
infinitos. Mas isso não pode ser. Suponha que ele é infinito e então
muda, ele deve se tornar finito, e não poderia ser Deus; Ou ele é finito
hoje e finito amanhã, ou infinito hoje e finito amanhã, ou finito hoje e
infinito amanhã - todas as suposições que são igualmente absurdas. O
fato de ser um ser infinito anula ao mesmo tempo o pensamento de ser
um ser mutável. Infinito escreveu em sua própria fronte a palavra
"imutabilidade".
4. Mas então, queridos amigos, olhemos para o passado: E lá vamos
reunir algumas provas da natureza imutável de Deus. "Falou ele, e não o
fez, jurou, e não aconteceu?" Não se pode dizer de Jeová: "Ele fez toda a
sua vontade, e cumpriu todo o seu propósito?" Voltai para a
Filístia; Pergunte onde ela está. Deus disse, "Howl Ashdod, e os portões
de Gaza, porque você vai cair"; E onde estão eles? Onde está
Edom? Pergunte a Petra e suas paredes arruinadas. Será que eles não
ecoarão a verdade que Deus disse: "Edom será presa e será
destruída?" Onde está Babel, E onde está Nínive? Onde Moabe e onde
Amon? Onde estão as nações que Deus disse que ele iria
destruir? Porventura não os arrancou e lançou fora da terra a lembrança
deles? E Deus rejeitou o seu povo? Ele já se esqueceu de sua
promessa? Ele já quebrou o seu juramento e aliança, ou uma vez se
afastou do seu plano? Ah! não. Aponte para um exemplo na história em
que Deus mudou! Vocês não podem, senhores; Pois em toda a história
há o fato de que Deus tem sido imutável em seus propósitos. Eu acho
que alguém diz: "Eu me lembro de uma passagem nas Escrituras onde
Deus mudou!" E assim eu pensei uma vez. O caso que quero dizer é o da
morte de Ezequias. Isaías entrou e disse: 'Ezequias, você deve morrer,
sua doença é incurável, coloque a sua casa em ordem'. Ele virou o rosto
para a parede e começou a orar; E antes que Isaías estivesse no átrio
exterior, foi-lhe dito para voltar e dizer: "Tu viverás quinze anos
mais". Você pode pensar que prova que Deus muda; Mas realmente não
consigo ver nela a menor prova do mundo. Como você sabe que Deus
não sabia disso? Oh! Mas Deus o conheceu; Ele sabia que Ezequias
viveria. Então ele não mudou, pois se ele sabia disso, como ele poderia
mudar? Isso é o que eu quero saber. Mas sabeis alguma coisa? - que o
filho de Ezequias, Manassés, não nasceu naquele tempo, e que se
Ezequias tivesse morrido, não haveria Manassés, nem Josias, nem Cristo,
porque Cristo veio daquela mesma linhagem. Você verá que Manassés
tinha doze anos quando seu pai morreu; De modo que ele deve ter
nascido três anos depois disso. E você não crê que Deus decretou o
nascimento de Manassés, E foreknew ele? Certamente. Então ele
decretou que Isaías deveria ir e dizer a Ezequias que sua doença era
incurável, e então dizer também no mesmo fôlego: "Mas eu vou curá-lo,
e tu viverás". Ele disse que para suscitar Ezequias à oração. Ele falou, em
primeiro lugar como um homem. "De acordo com toda a probabilidade
humana sua doença é incurável, e você deve morrer." Então esperou até
que Ezequias orasse; Então veio um pouco "mas" no final da frase. Isaías
não tinha terminado a frase. Ele disse: "Você deve colocar a sua casa em
ordem para não há cura humana, mas" (e então ele saiu Ezequias orou
um pouco, e então ele entrou novamente e disse: " Mas eu vou te
curar". Onde há alguma contradição lá, exceto no cérebro daqueles que
lutam contra o Senhor, E deseja torná-lo um ser mutável.
II. Agora em segundo lugar, deixe-me dizer uma palavra sobre as
pessoas a quem esse incompreensível Deus é um benefício. "Eu sou
Deus, não mudo, por isso os filhos de Jacó não são consumidos." Ora,
quem são os "filhos de Jacó", quem pode se alegrar num Deus imutável?
1. Primeiro, eles são os filhos da eleição de Deus ; Porque está escrito:
"Eu amei a Jacó, e Esaú aborrecerei, os filhos não sendo ainda nascidos
nem fazendo o bem nem o mal". Estava escrito: "O mais velho servirá ao
mais novo". "Os filhos de Jacó" - Que são "os filhos de Jacó", quem pode
se alegrar em um Deus imutável? 1. Primeiro, eles são os filhos da eleição
de Deus ; Porque está escrito: "Eu amei a Jacó, e Esaú aborrecerei, os
filhos não sendo ainda nascidos nem fazendo o bem nem o mal". Estava
escrito: "O mais velho servirá ao mais novo". "Os filhos de Jacó" - Que
são "os filhos de Jacó", quem pode se alegrar em um Deus imutável? 1.
Primeiro, eles são os filhos da eleição de Deus ; Porque está escrito: "Eu
amei a Jacó, e Esaú aborrecerei, os filhos não sendo ainda nascidos nem
fazendo o bem nem o mal". Estava escrito: "O mais velho servirá ao mais
novo". "Os filhos de Jacó" -
"Os filhos da eleição de Deus,
que por graça soberana crêem,
sejam destino eterno,
graça e glória que recebem".

Os eleitos de Deus são aqui designados por "os filhos de Jacó" - aqueles
que ele conheceu e predestinou para a salvação eterna.
2. Por "os filhos de Jacó" se entende, em segundo lugar, pessoas que
gozam de direitos e títulos peculiares. Jacob, você sabe, não tinha direitos
por nascimento; Mas logo os adquiriu. Ele mudou uma bagunça de
pottage com seu irmão Esaú, e assim ganhou o direito de
primogenitura. Não justifico os meios; Mas ele também obteve a bênção,
e assim adquiriu direitos peculiares. Por "os filhos de Jacó" aqui,
entende-se pessoas que têm direitos e títulos peculiares. Aos que crêem,
deu o direito eo poder de se tornarem filhos de Deus. Eles têm interesse
no sangue de Cristo; Eles têm o direito de "entrar pelas portas pela
cidade"; Eles têm um título para honras eternas; Eles têm uma promessa
de glória eterna; Eles têm o direito de se chamar filhos de Deus. Oh! Há
direitos e privilégios peculiares pertencentes aos "filhos de Jacó".
3. Mas, em seguida, estes "filhos de Jacó" eram homens de
manifestações peculiares. Jacó tinha manifestações peculiares de seu
Deus, e assim ele foi altamente honrado. Uma vez à noite, deitou-se e
dormiu; Ele tinha as sebes para suas cortinas, o céu para seu dossel, uma
pedra para seu travesseiro, e a terra para sua cama. Oh! Então ele teve
uma manifestação peculiar. Havia uma escada, e ele viu os anjos de Deus
subindo e descendo. Ele assim teve uma manifestação de Cristo Jesus,
como a escada que chega da terra ao céu, para cima e para baixo, que os
anjos vieram para nos trazer misericórdias. Então, que manifestação
houve em Mahanaim, quando os anjos de Deus o encontraram; E
novamente em Peniel, quando ele lutou com Deus, e viu-o face a
face. Essas eram manifestações peculiares; E esta passagem se refere
àqueles que, como Jacó, tiveram manifestações peculiares.
Agora, quantos de vocês tiveram manifestações pessoais? "Oh!" Você
diz "isso é entusiasmo, isso é fanatismo". Bem, também é um entusiasmo
abençoado, porque os filhos de Jacó tiveram manifestações
peculiares. Eles conversaram com Deus como um homem conversa com
seu amigo; Murmuraram aos ouvidos do Senhor; Cristo estava com eles
para comer com eles, e eles com Cristo; E o Espírito Santo brilhou em
suas almas com tal poder radiante, que eles não poderiam duvidar de
manifestações especiais. Os "filhos de Jacó" São os homens, que
desfrutam dessas manifestações.
4. Então, novamente, eles são homens de provações
peculiares. Ah! Pobre Jacob! Eu não deveria escolher a sorte de Jacó se
eu não tivesse a perspectiva da bênção de Jacó; Por um monte duro seu
era. Ele teve que fugir da casa de seu pai para Labão; E então aquele
velhaco Laban o enganou todos os anos que ele estava lá - enganou-o de
sua esposa, enganou-o em seu salário, enganou-o em seus rebanhos, e
enganou-o toda a história. Tive que fugir de Labão, que o perseguiu e o
alcançou. Depois veio Esaú com quatrocentos homens para cortá-lo de
raiz e ramo. Depois houve uma estação de oração, e depois ele lutou, e
teve que ir toda a sua vida com a coxa fora da articulação. Mas um pouco
mais adiante, Rachael, sua querida amada, morreu. Então sua filha Dinah
é desviada, e os filhos assassinam os Shechemites. Anão há José caro
vendido para o Egito, e uma fome vem. Então Rúben subiu ao seu sofá e
polui-o; Judá comete incesto com sua própria nora; E todos os seus filhos
se tornaram uma praga para ele. Por fim Benjamim é levado embora; E o
velho, quase quebrado de coração, grita: "José não é, e Simeão não é, e
você vai tirar Benjamin." Jamais o homem foi mais provado do que Jacó,
pelo único pecado de trair seu irmão. Durante toda a sua vida, Deus o
castigou. Mas acredito que há muitos que podem simpatizar com o velho
Jacob. Eles tiveram que passar por provações muito parecidas com as
dele. Bem, cross-portadores! Deus diz: "Não mudo, por isso os filhos de
Jacó não são consumidos". Pobres tentaram almas! Não sois consumidos
por causa da natureza imutável do vosso Deus. Agora, não se preocupe, e
diga, com a auto-presunção da miséria: "Eu sou o homem que viu a
aflição". Por que o "homem das dores" foi afligido mais do que
você; Jesus estava de fato chorando. Você só vê as saias das vestes de
aflição. Você nunca tem provações como a dele. Você não entende o que
significa problemas; Você mal sorveu a taça de tribulação; Você só teve
uma ou duas gotas, mas Jesus bebia a escória. Não temais o que Deus
diz: "Eu sou o Senhor, não mudo, portanto, filhos de Jacó, homens de
provações peculiares, não são consumidos".
5. Mais um pensamento sobre quem são os "filhos de Jacó", pois eu
gostaria que vocês descobrissem se vocês são "filhos de Jacó", vocês
mesmos. São homens de caráter peculiar; Pois embora houvesse algumas
coisas sobre o caráter de Jacó que não podemos recomendar, há uma ou
duas coisas que Deus recomenda. Havia a fé de Jacó, pela qual Jacó tinha
seu nome escrito entre os valentes que não obtiveram as promessas na
terra, mas os obterão no céu. São homens de fé, amados? Você sabe o
que é andar pela fé, viver pela fé, obter seu alimento temporário pela fé,
viver no maná espiritual - tudo pela fé? A fé é a regra da sua vida? Se é
assim, sois os "filhos de Jacó".
Então Jacó foi um homem de oração - um homem que lutou, e gemeu,
e orou. Há um homem lá em cima que nunca orou esta manhã, antes de
subir para a casa de Deus. Ah! Pobres pagãos, não rezas? Não! Ele diz:
"Eu nunca pensei em tal coisa, por anos eu não rezei." Bem, espero que
você possa antes de morrer. Viver e morrer sem oração, e você vai rezar
o suficiente quando você chegar ao inferno. Há uma mulher: ela não
orou esta manhã; Ela estava tão ocupada enviando seus filhos para a
Escola Dominical, ela não tinha tempo para orar. Sem tempo para
orar? Teve tempo para se vestir? Há um tempo para cada propósito
debaixo do céu, e se você tivesse proposto orar, você teria orado. Filhos
de Deus não podem viver sem oração. Eles estão lutando Jacobs. Eles são
homens em quem o Espírito Santo assim funciona, eles não podem mais
viver sem oração do que eu posso viver sem respirar. Eles devem
orar. Senhores, marcem vocês, se vocês vivem sem oração, estão vivendo
sem Cristo; E morrer assim, a tua porção estará no lago que arde em
fogo. Deus te resgate, Deus te resgate de tanta sorte! Mas vós que sois
"os filhos de Jacó", confortai-vos, porque Deus é imutável.
III. Em terceiro lugar, posso apenas dizer uma palavra sobre o outro
ponto - O BENEFÍCIO QUE ESTES "FILHOS DE JACOB" RECEBEM DE UM
DEUS INCONDICIONAL. "Portanto, vós, filhos de Jacó, não sois
consumidos." - Consumido? Como? Como pode o homem ser
consumido? Ora, existem duas maneiras. Podemos ter sido
consumidos no inferno . Se Deus tivesse sido um Deus mutante, os "filhos
de Jacó" aqui nesta manhã, poderiam ter sido consumidos no
inferno; Mas para o amor imutável de Deus eu deveria ter sido um
maricas no fogo. Mas há um modo de ser consumido neste mundo; Há
coisas como ser condenado antes de morrer - "já condenado"; Existe
uma coisa como estar vivo, E ainda estar absolutamente
morto. Poderíamos ter sido deixados por nós mesmos, e então onde
deveríamos estar agora? Revelando com o bêbado, blasfemando Deus
Todo-Poderoso. Oh? Se ele tivesse deixado você, querido amado, se ele
fosse um Deus em mudança, você estava entre o mais imundo dos sujos
e o mais vil dos vil. Você não consegue se lembrar, em sua vida, de
estações semelhantes às que eu senti? Eu tenho ido direto para o limite
do pecado; Alguma forte tentação tomou conta de ambos os meus
braços, para que eu não pudesse lutar com ele. Eu fui empurrado
sozinho, arrastado como por um poder satânico terrível até a
extremidade de algum precipício horrível. Olhei para baixo, para baixo,
para baixo, e vi a minha porção; Eu tremia à beira da ruína. Fiquei
horrorizado, pois, com os cabelos firmes, pensei no pecado que eu estava
prestes a cometer, o horrível poço no qual estava prestes a cair. Um forte
braço me salvou. Eu comecei a voltar e chorei, ó Deus! Poderia ter ido
tão perto do pecado, e ainda voltar? Poderia eu ter caminhado até a
fornalha e não caído, como os homens fortes de Nabucodonosor,
devorados pelo calor mesmo? Oh! É possível que eu esteja aqui esta
manhã, quando penso nos pecados que cometi e nos crimes que
atravessaram minha imaginação perversa? Sim, estou aqui, não
consumado, porque o Senhor não muda. Oh! Se ele tivesse mudado,
teríamos sido consumidos de uma dúzia de maneiras; Se o Senhor tivesse
mudado, você e eu deveríamos ter sido consumidos por nós
mesmos; Pois, afinal, o Sr. Self é o pior inimigo que um cristão
tem. Deveríamos ter provado suicídios para nossas próprias
almas; Devemos ter misturado a taça de veneno para os nossos próprios
espíritos, se o Senhor não tivesse sido um Deus imutável, E tirou o copo
das nossas mãos quando estávamos prestes a beber. Então devíamos ter
sido consumidos pelo próprio Deus se ele não tivesse sido um Deus
imutável. Chamamos Deus de Pai; Mas não há um pai neste mundo que
não teria matado todos os seus filhos há muito tempo, tão provocado ele
teria sido com eles, se ele tinha sido metade tão perturbado como Deus
tem sido com sua família. Ele tem a família mais problemática em todo o
mundo - incrédulo, ingrato, desobediente, esquecido, rebelde, vagando,
murmurando, e de dura cerviz. Bem, é que ele é longânimo, ou então
teria tomado não apenas a vara, mas a espada para alguns de nós há
muito tempo. Mas não havia nada em nós a amar a princípio, então, não
pode haver menos agora. John Newton costumava contar uma história
caprichosa, e também rir de uma boa mulher que disse: Para provar a
doutrina da eleição: "Ah, senhor, o Senhor deve ter-me amado antes de
eu nascer, ou então ele não teria visto em mim nada em que amar
depois". Tenho certeza de que é verdade no meu caso, e verdade em
relação à maioria do povo de Deus; Pois há pouco a amar neles depois
que eles nascerem, que se não os tivesse amado antes disso, ele não
teria visto razão para escolhê-los depois; Mas como os amava sem obras,
os ama sem obras ainda; Já que suas boas obras não conquistaram sua
afeição, as más obras não podem cortar essa afeição; Já que a sua justiça
não lhes ligou o amor, assim a sua maldade não pode romper os laços
dourados. Ele os amou por pura graça soberana, e os amará ainda. Mas
devíamos ter sido consumidos pelo diabo, e por nossos inimigos -
consumidos pelo mundo, Consumido por nossos pecados, por nossas
provações e por cem outras maneiras, se Deus tivesse mudado.
Bem, agora, o tempo nos falha, e eu posso dizer, mas pouco. Eu
apenas toquei apenas curiosily no texto. Agora eu entrego para
você. Que o Senhor vos ajude "filhos de Jacó" a levar para casa esta
porção de carne; Digerir bem, e se alimentar dela. Que o Espírito Santo
docemente aplique as coisas gloriosas que estão escritas! E você pode ter
"um banquete de coisas gordas, de vinhos no lees bem
refinado!" Lembre-se de Deus é o mesmo, tudo o que é removido. Seus
amigos podem ser descontentes, seus ministros podem ser levados, tudo
pode mudar, mas Deus não. Seus irmãos podem mudar e lançar fora o
seu nome como vil: mas Deus vai amá-lo ainda. Deixe sua estação na vida
mudar, e sua propriedade se foi; Deixe sua vida inteira ser abalada, E
você se torna fraco e doentio; Deixe tudo fugir - há um lugar onde a
mudança não pode colocar o dedo; Há um nome no qual a mutabilidade
nunca pode ser escrita; Há um coração que nunca pode mudar; Esse
coração é de Deus - esse nome é Amor.
"Confie nele, ele nunca mais o enganará,
embora você dificilmente o considere,
ele nunca, nunca o deixará,
nem o deixará deixá-lo."

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