La Revolución Industrial fue un proceso que se inició en Inglaterra, a

finales del siglo XVIII, y consistió en la incorporación de máquinas a la

producción de bienes.

Este proceso cambió el estilo de vida de todas las sociedades en las que
fue apareciendo, y que más tarde se extenderán a Europa y el resto del mundo.
Traerá consigo un cambio radical en las estructuras económicas y sociales; se
trata de una transformación profunda de los sistemas de trabajo y de la
estructura de la sociedad. Destacando que no ha habido ninguna revolución
como esta desde el Neolítico, señalamos que con ella se inicia también el
triunfo del capitalismo.

La revolución francesa ya en el 1979, tuvo una importancia significativa

en la construcción del pensamiento sociológico de la época.

Esta revolución atrajo la atención del hombre durante un siglo y domino

el pensamiento político, y se caracteriza porque fue la primera revolución
profundamente ideológica, sin menoscabar la revolución norteamericana en
los años 1776, que sacudió la mentalidad europea con su declaración de
independencia.

Esta revolución fue la obra combinada de la liberación, la igualdad, el

racionalismo y el de poder y razón.
 Se ha descrito a sanit. Simón de la forma más diversa; como el más
elocuente profeta de la burguesía ascendente, el profeta de una sociedad
industrial planificada, el filósofo de la era de la organización, el precursor del
autoritarismo totalitario y como un socialista utópico.

Unos de los aspectos más interesantes de saint simón fue su

importancia, tanto para el desarrollo de la teoría sociológica conservadora
como para el de la marxista.

Nace en Montpellier, Francia el 19 de enero de 1798,y mueres el 5 de

septiembre de 1857.

Es considerado el padres por excelencia fundador de la sociología, dado

que fue el primero en utilizar el termino sociología, considerándola en principio
como física social. Su obra puede considerarse como una reacción contra la
revolución francesa y la ilustración.

Nace el 5 de abril de 1858 en espinal, Francia; mueres el 15 de

noviembre de 1917. Era liberal, pero intelectualmente adoptó una posición más
conservadora. Al igual que Comte. , temía y odiaba el desorden social. El móvil
fundamental de su obra fueron los desordenes que produjeron los cambio
sociales.
 La filosofía de Marx era materialista y, el materialismos forma la base de
su sociología. Muy prolifero en obras, entre la cuales merecen destacar. El
manifiesto comunista, la sagrada familia, la ideología alemana, los manuscritos
de economía y filosofía de 1844 y su obra cumbre el capital.

Nace el 27 de abril de 1820 en Derby, Inglaterra, mueres el 8 de

diciembre de 1903. Dentro de la sociología a Spencer se le suele estudiar junto
a Comte. Debido ala influencia que ambos ejercieron en el desarrollo de la
teoría sociológica.

Nace en Erfurt, Alemania, el 21 de abril de 1864 y muere el 14 de junio

1920. La contribución teórica metodológica de Weber ala sociología fue de una
altura sin paralelo antes y de pues de su tiempo.

Su obra constituía en lo esencial una teoría del proceso de

racionalización. Entre su obra tuvo que ver la ética protestante y el espíritu del
capitalismo, desarrolla esta idea continuamente con su análisis de la
burocracia, desarrollando con mas amplitud en un estudio sobre la
institucionalización política.
 La sociología dominicana reconoce su origen en la tradición del
pensamiento social, que en lo fines del siglo XlX y en la primera dos décadas
del presente siglo, se estaba gestando en el país en torno a la obra de
pensadores.

Pedro fráncicos bono. Nace en el 1828, en la ciudad de Santiago de los

caballeros, muere en el 1906. Representa una de las personalidades mas
destacadas dentro del pensamiento social dominicano, de gran significación
en el gran movimiento ideológico que se desarrollo en el país a los fines del
siglo XIX.

Desconsiderado el primer intelectual que realiza exhaustivos estudios de

los problemas de la sociedad dominicana. Tenia ideas progresista y
modernizadoras de la sociedad dominicana.

Fue el primer analista que asumió la teoría de las clases sociales.

Sus ideas contribuyeron a la integración de la identidad nacional

dominicana. Estableció sólidas relaciones con Ulises francisco espaillat,
Eugenio maría de Hostos, Gregorio Luperón; consolando con esta
personalidades un profundo sentimiento y dominicanidad.