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La masonería busca promover la concordia universal mejorando al ser humano y la sociedad. Se define como una institución filosófica, filantrópica y progresiva que enseña una filosofía de la historia a través de sus símbolos y leyendas para forjar las conciencias de los hombres. La masonería considera que la elevación ética, la emancipación y el progreso se logran a través de la ilustración por la ciencia, el trabajo y la virtud.
La masonería busca promover la concordia universal mejorando al ser humano y la sociedad. Se define como una institución filosófica, filantrópica y progresiva que enseña una filosofía de la historia a través de sus símbolos y leyendas para forjar las conciencias de los hombres. La masonería considera que la elevación ética, la emancipación y el progreso se logran a través de la ilustración por la ciencia, el trabajo y la virtud.
La masonería busca promover la concordia universal mejorando al ser humano y la sociedad. Se define como una institución filosófica, filantrópica y progresiva que enseña una filosofía de la historia a través de sus símbolos y leyendas para forjar las conciencias de los hombres. La masonería considera que la elevación ética, la emancipación y el progreso se logran a través de la ilustración por la ciencia, el trabajo y la virtud.
La Masonería centra su esfera de interés en el ámbito de la sociedad
en la que se desenvuelve, alejada de utopías etéreas. Es sensible, por tanto, a las inquietudes y necesidades del mundo que nos rodea. Es ahí donde intenta sembrar sus ideales.
Tiene por misión preparar la Concordia Universal y debe por ello
mejorar tanto al ser humano como a la sociedad. La masonería se define como una Institución esencialmente filosófica, filantrópica y progresiva. Filosófica porque ama la verdad, filantrópica porque ama a la humanidad y progresiva porque no se confina al pasado. La masonería concibe la marcha evolutiva de la humanidad con arreglo a una filosofía de la historia, que está contenida en sus símbolos y leyendas. La Institución tiene carácter de Academia para enseñar dicha filosofía y forjar en ella las conciencias de los hombres. Como toda asociación que aspira a realizar fines dentro de la comunidad humana, no puede permanecer al margen de sus problemáticas concretas. Por ello la Francmasonería agrupa en su seno a personas de diferentes ideologías, para estudiar e impulsar lo que hay en ellas de común en beneficio de la humanidad, convirtiéndose así en Centro de Unión.
La filosofía francmasónica supone, como toda filosofía, una actitud
ante la vida, que obliga a observar una conducta en estrecha correspondencia con ella.
La masonería considera que la elevación ética, la emancipación y el
progreso de los seres humanos y de los pueblos se consiguen a través de su ilustración por la ciencia, el valor del trabajo y la práctica de la virtud. "No importa cual sea tu grado, mientras no practiques la humildad en tus enseñanzas, la rectitud en tus actos y el amor en tu vida. Lo demás son solo teorías" “El Masón debo repetirlo, no puede satisfacerse con solamente repetir que él es un “hombre libre y de buenas costumbres”. La adquisición de la verdadera Libertad y de las verdaderas Buenas costumbres es el resultado del Camino. Tal y como lo hemos visto, la adquisición de las Virtudes responde a un proceso que empieza en la Logia y termina en los actos más pequeños (y a veces grandes) y muchas veces más invisibles para los demás, de nuestra vida cotidiana. No se puede adquirir Virtudes sin una intención Recta, es decir, una intención únicamente orientada a la Gloria del G:.A:.D:.U:.. Y eso solo se puede lograr gracias a un trabajo de purificación, es decir, de unificación y de orientación de nuestro microcosmos, trabajo que podemos realizar tanto en las Logias llamadas “especulativas” como en la Masonería llamada “Operativa”, y que debemos terminar fuera del Templo. Es un Trabajo individual que compete a cada Q:.H:. y del cual dependerá, no su mal llamada “carrera masónica” sino su verdadero progreso Espiritual.” “Ningún LOGRO espiritual será jamás el coronamiento de una vida equivocada, fallida o fracasada. Y nadie, absolutamente nadie puede ayudar en EL TRABAJO INTERIOR a quien, por sí mismo no es capaz de DESPOJARSE DE SUS BAJOS METALES. En todos los dominios, el LOGRO será siempre el fruto natural de la CORRECTA APLICACIÓN del Conocimiento; aplicarlo es “ponerlo en obra”, y es por lo tanto SOMETERSE a las Leyes Naturales y Divinas. Quien cree que puede “saltárselas a la torera” no tardara en cosechar el amargo fruto de sus propios errores. Una vez más recordemos las sabias frases de los Maestros Taoístas que nos advierten: “CUANDO EL HOMBRE INADECUADO USA LOS MEDIOS CORRECTOS, LOS MEDIOS CORRECTOS TRABAJAN AL REVÉS…” Fermín Vale Amesti.