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4. Como mencionó, usted trabaja en la ONG Migrantes en Los Rios ¿de que
nace esa ONG?
Observamos, digamos, realidades que, si son abiertas, pero hay otras realidades
en las que el migrante debe adecuarse a los estándares culturales morales
sociales de la sociedad que los reciben incluso lo obligan a dejar de lados sus
propios rasgos característicos, yo creo que eso es un error.
En modelos que hoy, en buena medida son conforme a las ideas derecho a vivir
con el hombre son aquellos que evidentemente inmigrantes se adapta, pero no
abandona sus propias características, sus propias cualidades, porque al final son
los que contribuyen en cierta forma a ver un mundo más amplio. Yo creo que la
interculturalidad un elemento positivo, pero que de otra forma las instituciones y
el derecho deben dar cuenta de ellos porque si no terminamos pasando al
migrante por una especie de túnel, de donde lo que sale es un ciudadano que
simplemente se ha, de alguna u otra forma sometido a los estándares de la
sociedad que los recibe y lo hacemos mucho también para sobrevivir. En buena
medida el migrante busca adaptarse pero, para sobrevivir, lograr conseguir un
puesto de trabajo. Y ahí viene quizás un proceso de desprenderse de todas sus
realidades y eso yo creo que es un error. Ahora.
Claro. Fíjate que desde ese punto de vista, este año específicamente, nosotros,
y habló de nosotros como organización observamos un giro en la política
migratorias aunque cierto que no hay una nueva ley migratoria, sino que se está
discutiendo en el congreso, Administrativamente el ejecutivo osea poder
presidencial en chile estableció digamos una nueva forma de comprender las
migración y lamentamos mucho que esta forma sea delimitación, establecer
visados consulares que al final lo que se convierte en una especie de filtro, o de
muro de contención de la migración. Yo creo que institucionalmente la respuesta
que ha dado el nuevo gobierno de chile, dirigido por Sebastián piñera, ha sido
privilegiar una migración de elite, por ejemplo, existen estas visas de atracción
del talento, de capital humano en los cuales se precisa un listado de personas,
digamos que son útiles al estado chileno. Por lo tanto, se está de alguna manera
instrumentalizando a las personas en términos de lo que puede o no portar al
estado o a la sociedad chilena. Y es así la línea que ha marcado las políticas
migratorias durante el año 2018.Establecer una visa consular por la comunidad
haitiana por lo tanto observamos la caída de la llegada de haitianos a chile,
establecer la visa de responsabilidad democrática para los venezolanos que se
entendió en el principio como una ayuda pero luego observamos que el número
de solicitudes de visas en consulado en Caracas y Puerto Ordaz en Venezuela
se espera que la capacidad de trabajo el consulado y las respuestas durante
cuatro meses u ocho meses para obtener esta visa por lo tanto. Vemos que esto
se ha convertido en un filtro o en un gotero en el cual los consulado se convierte
digamos en ese medio para validar quién puede venir y quien no puede venir y
en la medida en que forma debe venir y eso establece límites muy claros a pesar
de que, te repito, la visa de responsabilidad democrática para venezolanos se
vendió como un apoyo para el pueblo que padece una grave crisis política pero
Cuando observamos la realidad los números nos dicen otra cosa Ninguno. Sino
que están viviendo muchos años venezolanos, entonces vamos a ponerle un
freno al proceso migratorio. Y por otro lado entonces comienzas a privilegiar a
una migración altamente capacitada porque en este caso la visa de atracción de
capital humano.
Lo que te plantea es que aquellas personas que egresen de estudios de
posgrado en una universidad que se encuentra en ranking globales, entonces
estas privilegiando una migración que probablemente no es quiere venir, que
alguien que egrese de un doctorado en la Universidad de Harvard o Yale
probablemente no tenga muchas dificultades en sus países de origen para volver
y desempeñarse en su ámbito laboral o quedarse incluso en esos países que lo
han formado también. Entonces de cierta forma se está elitizando el inicio del
proceso migratorio.
Ojo, es un derecho de cada estado en abrir o cerrar sus fronteras solo no vamos
a estar en nosotros aquí con una visión de fronteras abiertas y que nos podamos
mover libremente, sería muy utópico pensar en eso. pero si creemos que ese
tipo de políticas no se ajusta a la idea de derechos humanos en términos de
quienes son las comunidades que están siendo más afectadas; haitianos,
venezolanos bueno veamos la realidad de eso países, la gente está viniendo no
por un simple capricho, sino que está viniendo porque en chile hay estabilidad y
el desarrollo que en sus países no.
Ahora, usted como abogado, que imparte clases en la escuela para migrantes
¿qué es lo que se necesita hoy en dia, ya menciona el tema de las políticas
migratorias, para la existencia de politicas en relación a la interculturalidad?
Quiero ser yo creo que al final todo esto pasó por la, digamos, lupa de
derechos humano cuando empiezas a comprender al migrante no como un
elemento extraño, o un enemigo, agente externo sino como un individuo en la
especia humana y por tanto igual en dignidad, igual derechos, ahí empieza a
cambiar un poco las cosas. Porque precisamente desde la perspectiva de los
derechos humanos, reconocer los derechos y dignidad de este indviduo
entendemos su interculturalidad, el aporte que genera en la sociedad,
establecemos mecanismos para que el mismo no sea un sujeto victima o no
sean vulnerados sus derechos fundamentales, digamos, en este proceso
migratorio.
Tu mencionas la escuela para migrante donde la idea central de ese proyecto
precisamente formar en derecho para que el migrante logre integrarse a la
sociedad pero desde una perspectiva, digamos, de respeto a sus condiciones
de vida y no solamente respecto a sus condiciones de vida sino también
entendiendo que ser migrante como un sujeto pleno en ejercicio de derecho sin
limitaciones, porque Chile ha suscrito tratados internacionales en materia de
derechos humanos teléfonos que reconocen relaciones entre nacionales y
extranjeros y en razón de eso en la medida que el propio migrante comprenda
su situación como sujeto del hecho creemos que puede empezar a cambiar el
panorama
Porque algo, y esto te lo digo como migrante y como parte de una comunidad
migrante que tiene permanentemente contacto con los propios migrantes, se
entiende así mismo como un sujeto de trabajo, es decir no vengo a trabajar y
yo no puedo exigir nada, no puedo reclamar si soy víctima de algún exceso
como la negativa del contrato o la jornada laboral excesiva o el pago de un
salario incluso por debajo el sueldo mínimo nacional. Hay una sensación, una
idea, una percepción de que no pueden reclamar, porque reclamar implicaría
alterar o, en cierta forma, ofender al país que me ha abierto las puertas y esto
nosotros desde la escuela para migrantes, hemos trabajado muchísimo en
términos de que sí celebramos al país que nos ha abierto las puertas, que este
país ha generado oportunidades, pero también lo que está mal hay que
denunciarlo para que se corrigiera y que el propio migrante se convierten en
esa voz que al momento de identificar alguna vulnerabilidad o alguna situación
pueda en buena medida acudir, ejercer los mecanismos de protección, ejercer
los derechos existen.