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INSTITUTO DE

EDUCACIÓN
SUPERIOR
TECNOLÓGICO
PÚBLICO CHINCHA

MÓDULO TRANSVERSAL:

CULTURA ARTÍSTICA
INTEGRANTES:

 SOTO SOTELO JEAN CARLOS


 JUSCAMAITA BELLIDO CAROLINA
 MAYURI CUETO EDWIN
 SOTO SOTELO MARCO ANTONIO
 MARTINEZ QUINTERO DAVID

SEMESTRE: II SEMESTRE

DOCENTE: VILLA MANTA MAX ELEODORO

CHINCHA ALTA -PERU


2018

CONSTRUCCIÓN CIVIL II SEMESTRE 1


DEDICATORIA
Dedico el presente trabajo a mi familia y amistades por su
constante apoyo y comprensión en el desarrollo de mi carrera profesional
y por ser la razón más poderosa para continuar con mi superación
personal y profesional.

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ÍNDICE
I.- INTRODUCCIÓN

II.-BIOGRAFIA

III.-FICHAS DE CANCIONES

IV.-COMENTARIOS

V.-CONCLUCIONES

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I. INTRODUCCIÓN
La música es una parte integral de cada cultura. Es una manera de
comunicación que pasa por generación a generación y relata la historia de
varios grupos. En Perú, la música originó en los Andes por los Incas.
Nosotros podemos enorgullecernos por tal variedad de música. Todos
conocemos la muy característica música andina, de influencia
precolombina, tocada con los instrumentos tradicionales. Toda esta
riqueza y variedad de culturas se encuentran en una gran cantidad de
bailes como, la marinera, el festejo, el landó, los negritos, la salsa, etc.
A continuación, se dará a conocer acerca del grupo de antología.

CONSTRUCCIÓN CIVIL II SEMESTRE 4


II. BIOGRAFÍA
“ANTOLOGIA”
Es un grupo de música urbana-andina contemporánea del Perú, fundado
en 1999 por Dilio Galindo Moreno.
El nombre Antología hace referencia a una múltiple colección obras
musicales del cancionero popular andino. El huayno ayacuchano es la
base musical fundamental de este grupo, para cuya ejecución han sido
incorporados instrumentos musicales modernos como el bajo, el teclado y
la batería, en contraste con instrumentos andinos tradicionales como
la zampoña, la quena, el quenacho, el charango e instrumentos de origen
occidental como la guitarra y el violín.
La música de Antología es parte del movimiento de música andina
contemporánea en el Perú, expresada en la manifestación de formas
musicales andinas adaptadas a las exigencias de la modernidad, la
incorporación de ritmos e instrumentos de diversas influencias,
principalmente latinoamericanas.

En 1999, año aún en formación, Antología viaja a Japón invitados a


participar en el teatro "tessenkai", "kitahiroshima" y el hotel "keio plaza",
entregando todo el arte de esta nueva corriente urbanandina.
Al retornar al Perú en el año 2000, Antología graba y presenta su primer
trabajo musical titulado "Niña", de corte romántico andino. Gracias a esta
primera producción "Niña", la agrupación recorre todo el territorio
peruano y algunos países extranjeros como: Bolivia, Ecuador y Argentina,
con un nuevo estilo en el folklore peruano.
Antología pasó por diversas formaciones, pero siempre manteniéndose su
fundador Dilio Galindo Moreno en todas ellas.
En el 2008, en el Anfiteatro del parque de la exposición, Antología unió su
música junto a la Orquesta Sinfónica Nacional del Perú con el fin de
interpretar sus temas más conocidos con la armonía de una cámara
sinfónica, este concierto se denominó "Antología Sinfónico", obteniendo
éxitos sin precedentes.

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III. FICHAS DE CANCIONES

III.I. CANCIÓN #1
III.I.I TÍTULO
MENTIRA
III.I. II. COMPÁS

III.I.III. GÉNERO
FLORKLORE PERUANO -MUSICA ANDINA
III.I. IV. INSTRUMENTOS
GUITARRA, CHARANGO, QUENA, TECLADO, ZAMPOÑA

III.I.V LETRA

mentira
que me amaste con toda ternura
y que entregaste toda tu inocencia mentira
mentira
que me diste todo en un beso
y que juraste amarme por siempre mentira
bis 2 veces
y ya verás que todo lo que haces
se paga en la vida y sentirás como
duele el alma cuando se marchita
sangra mi agonía
por la herida
esconderé mi tristeza al verte ajena
recordando lo que hemos vivido así me iré
y lloraras, con que huyas a lo infinito
pero un milagro de vida a quedado
entre los dos
bis 3 veces
y ya verás que todo lo que haces
se paga en la vida y sentirás como
duele el alma cuando se marchita
sangra mi agonía

por la herida

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III.II. CANCIÓN #2

III.II.I TÍTULO
NOSTALGIA
III.II. II. COMPÁS

III.II.III. GÉNERO
FLORKLORE PERUANO -MUSICA ANDINA

III.II. IV. INSTRUMENTOS


GUITARRA, CHARANGO, QUENA, TECLADO, ZAMPOÑA

III.II.V LETRA

Como si el viento adivinara


De la nostalgia que me embarga
Son tus recuerdos y están
Matando a mi corazón
Lo peor es que no puedo olvidar
En la distancia te se esperar
Y vuelve en llanto a caer
Envolviendo esta soledad
Mi vida no tiene razón
Sin ti yo no sé a dónde voy
Como si el viento adivinara
De la nostalgia que me embarga
Solo y frente a este mundo
Solo y con todos tus recuerdos
No me resigno a perder tu amor
Es más me niego a olvidarte
Sabes no quiero perderte
Te amo mil veces, te amo

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III.III. CANCIÓN #3

III.III.I TÍTULO
VOLVERÉ POR TI
III.III. II. COMPÁS

III.III.III. GÉNERO
FLORKLORE PERUANO -MUSICA ANDINA
III.III. IV. INSTRUMENTOS
GUITARRA, CHARANGO, QUENA, TECLADO, ZAMPOÑA

III.III.V LETRA

Volveré por ti le dije al partir, con una canción escrita para tí


y tu al mirarme se que llorarás pues tu corazón no me olvidará
Coro
Y volveré a abrazarte muy fuerte a mi pecho y fundirme en tu piel
me hundiré en tus brazos, en tus tiernos brazos rendido de amor
y te amaré y te amaré...
Y volveré a abrazarte muy fuerte a mi pecho y fundirme en tu piel
me hundiré en tus brazos, en tus tiernos brazos rendido de amor
y te amaré y te amaré

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III.IV. CANCIÓN #4
III.IV.I TÍTULO
HOY ME IRE
III.IV. II. COMPÁS

III.IV.III. GÉNERO
FLORKLORE PERUANO -MUSICA ANDINA
III.IV. IV. INSTRUMENTOS
GUITARRA, CHARANGO, QUENA, TECLADO, ZAMPOÑA
III.IV.V LETRA
Mi pobre corazón
Que tuyo fue
Hoy ya no es más
Mucho lo hiciste sufrir
No quiere saber
Ni un poquito de ti
Si culpable soy yo
Me enamore
Sin comprender
Ciego de pasión no vi.
Escondí a tu piel
El amargo desdén
Hoy me iré me alejare
Y nunca más volveré
Mi corazón esta herido
No quiere saber
Ni un poquito de ti (x2)
Mi pobre corazón
Que tuyo fue
Hoy ya no es más
Mucho lo hiciste sufrir
No quiere saber
Ni un poquito de ti (x2)
Hoy me iré me alejare
Y nunca más volveré (x2)
Mi corazón está herido
No quiere saber
Ni un poquito de ti (x2)

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III.V. CANCIÓN #5

III.V.I TÍTULO
NIÑA
III.V. II. COMPÁS

III.V.III. GÉNERO
FLORKLORE PERUANO -MUSICA ANDINA
III.V. IV. INSTRUMENTOS
GUITARRA, CHARANGO, QUENA, TECLADO, ZAMPOÑA

III.V.V LETRA

Lejos de ti solo estoy


luchando por nuestro amor
para enfrentarle a la vida niña¡
hay...para enfrentarle a la vida
hay...para enfrentarle a la vida
No pienses que me olvidé
de las promesas de amor
que nos hicimos un día ¡niña¡
hay que nos hicimos un día
hay que nos hicimos un día

Como quisiera jugar


con tus cabellos estar
en tus recuerdos de hoy día niña
hay en tus recuerdos un día
hay en tus recuerdos un día
No pienses que me olvidé
de las promesas de amor
que nos hicimos un día ¡niña¡
hay que nos hicimos un día
hay que nos hicimos un día
hay que nos hicimos un día

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IV. COMENTARIOS

TEMA: MENTIRA:
En este tema le canta en especial a una mujer y le dice que todo lo que se
hace en la vida da vuelta y todo regresa.

TEMA: NOSTALGIA:
En este tema se canta a el mismo pues nos dice que extraña a un ser
amado y que en la distancia n la puede olvidar y que no se resigna a
perder su amor,

TEMA: VOLVERE POR TI:


Este tema une sentimientos por una persona que a dejado y que le dice
que volverá, y que cuando regrese la abrazara fuerte y la amara.

TEMA: HOY EM IRE:


Le canta a un corazón herido que pretende irse lejos y no volver mas por
una traición que por estar segado de amor no vio y se siente culpable.

TEMA: NIÑA:
En este tema se recuerda al ser que amo en el pasado y que le prometió
muchas cosas, y le gustaría estar allí para decirle que no se olvida de sus
promesas cuando era niña…

V. CONCLUSIONES

En conclusión, la música peruana ha hecho un elemento importante en


cada cultura durante los años. La música ha sirviendo significativamente
en la sociedad peruana. La Música en Perú ha acompañado personas
celebrando, llorando, ganando dinero, y disfrutándolo. Aunque el
significado ha cambiado mucho, la música se refleja en los cambios y las
personas de la sociedad peruana. En nuestra opinión, la música se ha
transformado en una forma de expresar las ideas de su grupo para todos.
Aunque los Incas usaban la música para expresar su cultura, ahora la
música representa las ideas de más que un grupo. Ahora la música en
general representa las ideas, sentimientos, y creencias de muchas
personas. Entonces, la música en Perú ha hecho una buena

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transformación porque ahora la música representa la gente, los grupos,
los individuales, la cultura, y la nación.

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