UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Asignatura:
Cultura, Folklore y Patrimonio Dominicano

Tema:
Folklore Dominicano

Facilitadora:
Flor Ángel Fermín A.

Participante:
Isidro José Méndez Marmolejos Mat. 15-8951

Fecha:
30 de Marzo del 2018,
Nagua, María Trinidad Sánchez,

República Dominicana.
 Actividad III - FOLKLORE DOMINICANO

1. Explica:

Antecedentes del folklore.

Johann Gottfried Herder se dedica por primera vez a registrar y preservar

deliberadamente el folclore para documentar el auténtico espíritu, tradición
e identidad del pueblo germano. En una visión universalista, Herder
mantuvo que cada pueblo posee su «genio» único y singular, que aparece
como fundamento por excelencia del renacimiento cultural que debía
permitir reunificar a los pueblos germánicos. El "hecho folclórico"
representado en la proyección, sea "genuino auténtico", es decir, fiel
espejo de la cultura en que se nutre y conserva y conforme lo ejecuta la
comunidad imitada.

Sobre los incentivos de Herder, los hermanos Grimm se comprometieron

como pioneros con la enorme empresa de recopilar cuentos orales
alemanes. Rápidamente, la iniciativa de los hermanos Grimm fue imitada
en toda Europa (del Este y el Oeste) y en los países escandinavos.

En primera instancia el folclore se limitó a la tradición oral. Hacia la mitad

del siglo XIX se amplía el ámbito del folclore, comenzando los
recopiladores a interesarse también por distintas producciones que
emanan de las culturas populares (creencias, medicina tradicional, trajes,
artes, técnicas, etcétera).

No fue hasta el siglo XX cuando los etnógrafos empezaron a intentar

registrar el folclore sin manifestar metas políticas.

Término folklore.

El término folklore fue originariamente concebido por un anticuario

británico llamado William Thomsen en 1846.

El Folklore, de origen inglés, folk traducido al español significa pueblo y

lore saber. Se define etimológicamente como lo que el pueblo sabe de sí
mismo.
Ciencia del folklore.

Es la ciencia que estudia todas las manifestaciones culturales del pueblo

que se transmiten de generaciones en generaciones de forma oral.

El campo de estudio el folclore es bástate amplio abarca desde la comida,

el vestuario, las lenguas, las expresiones artesanales, las creencias y
religiones, danzas, juegos, los instrumentos y expresiones musicales, los
cantos, etc.

Aunque el folclore puede contener elementos religiosos y mitológicos, se

preocupa también con tradiciones a veces mundanas de la vida cotidiana.
Ha sido a menudo confundido con la mitología, y viceversa, porque se ha
asumido que cualquier historia figurativa que no pertenezca a las
creencias dominantes de la época no tiene el mismo estatus que dichas
creencias dominantes.

Tiene un carácter narrativo y expositivo. Los cuentos populares son un

término general para diversas variedades de la narrativa tradicional.

Etapas del folklore.

Identificamos cuatro etapas del folclore:

Muerto: El correspondiente a una cultura extinta, conservado sólo en

registros de viajeros, archivos, códices y otras fuentes escritas, o en restos
arqueológicos, pinturas, etc.

Moribundo: Cuando la cultura a la que pertenece conserva sólo algunos

elementos de esos hechos, habiéndose perdido la mayoría. Típicamente,
cuando por motivos demográficos sólo los ancianos del grupo lo
conservan, pero no así los jóvenes.

Vivo: Se sigue practicando en la vida cotidiana o está integrado a su

cultura de origen.

Naciente: Rasgos culturales de creación reciente, que con el tiempo se

convertirán en costumbres.
Dicotomía Artística.

Arte Folklórico
Arte Académico
Arte Socializado
Arte Singularizado
Oral Gráfico
Anónimo Personal
Tradicional Innovador
Proyección folklórica: Son todas aquellas manifestaciones inspiradas en
un hecho folklórico, generalmente realizadas por una persona instruida.

Estas manifestaciones se dan en muchos ámbitos: en la literatura,

arquitectura, arte, música, danza, industria, moda, etc.

Cuando se ha hecho un análisis completo y veraz de los hechos, una

proyección folklórica es legítima. Es decir, el autor de una proyección
folklórica tiene que compenetrarse con el espíritu de una manifestación
cuyos elementos quiere tomar para proyectar.

Características o rasgos del folklore.

La primera de las características que la distinguen es la transmisión oral,

es una música que carece de una notación originaria e inmutada, ha
pasado de un intérprete a otro, de una generación a otra a través de la
memoria exclusivamente, lo que hace que dependa de ésta su adquisición
y su conservación.

Otra característica es la antigüedad, cuanto más se ahonda en su estudio

más se retrocede en el tiempo. Las músicas del pueblo recrean un poco
de historia y es posible seguir su evolución a través de los siglos.

También tenemos que es:

Anónimo

El folklore no está representado por una persona o rostro en particular sino

más bien mantiene su anonimato a lo largo de los años dentro de una
misma región o país.
Colectividad

Otra de sus características distintivas es que le pertenece a todos los

habitantes de la misma región sin importar, edad, creencias, condición
económica, capacidades intelectuales o físicas.

Popular

Desde el punto de vista lingüístico, constituye la literatura o comunicación

oral de un pueblo o región entre los que se hallan: refranes, poesías,
canciones y también constituye la literatura narrativa donde se encuentran
los mitos, cuentos, historias o leyendas.

Espontáneo

Es folklore se caracteriza por su espontaneidad, dado que se trasmite de

manera natural de generación a generación.

Empírico

El saber se basa en las creencias y en las vivencias del pueblo. No en

argumentos lógicos.

Antiguo

Se considera que el folklore es antiguo dado que muestra hechos del

pasado.

Modificación y tradición

El folklore tiene la particularidad de ser un método de trasmitir costumbres,

hechos, danzas, música, etc. de generación a generación pero a la vez
incorpora costumbres nuevas. Por tanto puede decir mucho del pasado
pero también del presente de un pueblo o región.

No sistemático

Es decir que no es el resultado de un proceso de institucionalización como

las escuelas, la iglesia, las fuerzas militares, etc.
Folklore dominicano.

El folklore dominicano se vive a través de su artesanía, su música, su

colorido y su gente. Sin embargo, el más enriquecedor y popular, la
expresión del pueblo dominicano es el merengue, el ritmo con más
trascendencia que, generación tras generación, ha crecido y ha vivido una
importante evolución musical.

Este ritmo musical nació entre 1844 y 1850. Es símbolo de la cultura y

pasión dominicana. El merengue vive de la magia de la güira, la tambora
y el acordeón. Estos son los instrumentos principales utilizados para
interpretar los ritmos de su música.

El pueblo dominicano se distingue porque vive día a día al compás de su

música. La pintura y escultura dominicana empezaron su desarrollo con
la emigración de artistas e intelectuales españoles que huyendo de la
guerra civil española se establecieron en nuestro país.

Vestuario y baile del folklore dominicano.

Los dominicanos acostumbran a vestir con indumentaria de gran colorido

y más cuando se trata de bailar al ritmo del merengue. Las mujeres usan
largos vestidos en los que predominan el amarillo, rojo, anaranjado, blanco
y azul. Esta mezcla de colorido se enriquece con los complementos, como
son los largos collares de piedras, pulseras, grandes aros que lucen en los
rostros de la belleza dominicana. Los hombres visten con trajes y zapatillas
blancas y utilizan un pañuelo alrededor del cuello que, por lo regular, es
del mismo color de la vestimenta de su pareja.

Carnaval dominicano

La tradición del carnaval es parte de la identidad de los dominicanos.

Desde que comienza el mes de febrero comienza la alegría y la fiesta en
todo el territorio nacional, cada pueblo tiene la celebración del carnaval y
en el mes de marzo la temporada termina con un majestuoso desfile en el
Malecón de Santo Domingo.

El personaje más famoso del carnaval dominicano es el denominado

“Diablo Cojuelo”.
 Palabras populares de la cultura dominicana

Cotorra’: Palabrerías usadas para enamorar a una mujer, hablar mucho.

Abrió gas’: Salió huyendo, corriendo.

Acelerao y pico’: Veloz, que anda rápido.

Activao’: Con ánimo, listo para una fiesta.

Amotinao’: En rebeldía, líos, problemas.

Alante, alante’: Persona con bonanza económica o que está muy bien.

A lo callao’: En secreto o silencio.

A lo que vinimo’: A la acción, no perder tiempo.

¡Allá!: Se usa para llamar a alguien.

A millón’: Con mucho ánimo o a mucha velocidad.

A nivel’: Está bien, en buena situación.

‘A toa’: Algo que está bien, fiestas concurridas, mujeres

Atrá del último’: Atrasado, en crisis económica.

Ayúdame ahí’: Para pedir un favor.

Bálbaro’: Alguien que hizo algo fuera de lo común o un absurdo.

Brisiao’: Rápido, acelerado, urgente.

‘Bulto’: Exageración, mentira.

Chovi’: Mujer gorda.

Con la pila pueta’: Con energía, ánimo.

Los dominicanos viven día a día y disfrutan todo. El folklor es el lenguaje

artístico de los pueblo y los dominicano lo representan muy bien.

Como dato encontramos que cada 10 de febrero se celebra El Día

Nacional del Folklore en República Dominicana.
2. Entrevista a alguien con conocimientos en el área de la cultura en
tu comunidad, acerca de los valores folklóricos de tu comunidad, por
qué se hacen, desde cuándo se hacen y la importancia de las mismas.

Rosa Nidia Marmolejos López.

Maestra de Educación Artística.

¿Cuáles valores folclóricos tiene Castillo?

Este pueblo conserva la solidaridad, amor a la patria, influencia aborigen,

respeto comunitario, convivencia y tradición autóctona. Dentro de las
actividades que se realizan están La fiesta patronal en honor al Patrón
Católico San Isidro, la fiesta de palos, carrera de motores, torneos
deportivos, reuniones sociales, la celebración y recibimiento de los
Castillenses ausentes, entre otras.

¿Por qué se hacen?

Para conservar la tradición e identidad como municipio y parte de la cultura

del país. Es una manera de recordar la historia, las generaciones pasadas;
sirven de enseñanza popular a las actuales generaciones y también son
una forma de entretenimiento.

¿Desde cuándo se hacen?

Se tiene registro desde que se fundó el municipio en 1907, pero muchas

de las tradiciones se realizan desde mucho antes; otras por su parte como
actividades de cultura, recibimientos, torneos, etc., se vienen realizando a
partir de las décadas 70 y 80.

¿Por qué considera que son importantes?

La expresión cultural es el símbolo y sello insignia de una comunidad.

Mediante estas manifestaciones la sociedad misma se enriquece de
conocimiento, tradición e identidad. A través de la misma todo el pueblo
se recrea y recobra un sentido de pertenencia y orgullo municipal.
3. Enumera las actividades que realiza la Dirección Nacional del
Folklore (DINAFOLK) para preservar los valores folklóricos.

- Promueve el estudio de la música, el baile y demás expresiones

artísticas.
- Encuentro formativos y de intercambio de experiencias.
- Talleres para recreación de valores.
- Investiga las manifestaciones culturales de cada comunidad del país para
posteriormente presentar planes de desarrollo cultural adaptados a
aquellas actividades locales.
- Conferencias y actividades interactivas.
- Acredita folkloristas de todo el país.
- Realiza enlaces con otras instituciones culturales como el Palacio de
Bellas Artes, Escuelas de Música y el Ministerio de Cultura para proteger
la cultura dominicana, taina, de origen criollo y en la promoción de
actividades para la sociedad.

4. Plantear sugerencias tendientes a mejorar las actividades de esta

institución en áreas específicas del folklores que consideres que no
se le da el valor adecuado.

 Someter mediante su investidura institucional del estado proyecto de

ley para proteger lugares y patrimonios culturales del país.
 Motivar a que en cada comunidad se realicen actividades culturales y
educativas siendo parte de políticas públicas permanentes.
 Continúen acreditando folkloristas, músicos, pintores y demás artistas
dominicanos.
 Tener planes y documentos presentables en foros internacionales con
el fin de defender la soberanía cultural criolla.
 Promover los buenos valores e intervención oportuna en aquellas
necesidades artísticas, culturales y patrimoniales de la sociedad
actual.
 Por último, aumentar los talleres y escuelas formativas que servirán
para enseñar a las futuras generaciones los valores nuestros que se
han de conservar.