PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL

ECUADOR
Nombre: Rossemary Macías
Curso: “1”
Fecha: 04-06-2018

ANALISIS DE LA VERDAD COMO ADECUACIÓN EN EL IDEALISMO Y EL

REALISMO

El idealismo y el racionalismo son posiciones naturalmente rechazadas por la filosofía

contemporánea porque son conocimientos a los que se llega por la razón, sin
experimentarlos. El idealismo es criticado por tener conceptos aislado del mundo real.
Según el autor aparentemente estamos en una posición favorable al realismo, pero es
necesario saber que no cualquier realismo resolverá el problema del conocimiento ni del
hombre en la búsqueda de la verdad. Para el idealismo la realidad es una construcción
de la subjetividad o mente que se la representa, es inseparable de la conciencia, se
centra en la verdad trascendental. El idealismo no puede salir del yo pensante porque la
realidad debe ser demostrada, deducida o construida.
En el realismo el conocimiento es posterior a la realidad de las cosas y del sentido en la
búsqueda de la verdad, tiene una aproximación con la metafísica por motivo de que en
cierta forma crea una relación entre lo que piensa en sujeto y lo que es el objeto.
El realismo asimismo se basa en la inteligencia humana, pero nada transciende más allá
de la inteligencia de Dios ya que él es el único ser divino mide la realidad absoluta de la
identidad de las cosas, por eso las cosas son verdaderas cuando tienen la forma que
Dios pensó y las creó porque su entender coincide con su mismo ser, a diferencia del
humano que mide la totalidad de los entenderes externos e internos en su pensar y la
mente humana tiene condiciones tales que no siempre llevarán al éxito, puesto que
actualmente el ser humano ha modificado la verdad de las cosas, creando conceptos
basándose en la esencia abstracta y universal; Es por esto que aunque se crea en el
realismo, se duda, porque existen dos verdades diferentes, y es ahí cuando nace el
idealismo con el intento de salvar la realidad del pensar y hacerlo verdadero.
Los idealistas priorizan la verdad, al afirmar que lo primero es la verdad, la realidad queda
fuera del sistema idealista. El idealismo se basa en que todo lo que es, es cognoscible,
siempre equiparando el ser y la verdad.
Para el idealismo el hombre no lo sabe todo, su conocimiento no es absoluto, es finito,
considera que en el acto de conocimiento el sujeto que conoce influye en la realidad
conocida.
Hegel relacionaba la historia para dar a entender lo que es verdadero y lo que es falso,
algo es verdadero si se basa en una fase que fue necesaria en su momento, pero es
falso si pretende salir de la verdad parcial. No se puede separar el ser de la verdad o la
verdad no sería real y la realidad sería falsa, esto sería desde el punto de vista de la
realidad inteligible.
Ante el encarecimiento de la verdad la mente humana se ajusta de a poco con la realidad,
sin seguir leyes, pudiendo la mente de esta manera tomar posibilidades, creando
progresos en sus sentidos adecuándose a las cosas distintas de ellas.