EL TEST DESIDERATIVO

 Introducción
El Cuestionario Desiderativo viene a ser una técnica sencilla que permite obtener
información en corto tiempo referida al aspecto subjetivo de la persona.

Es importante mencionar que sus orígenes se sitúan en la teoría axiológica o de los

valores, sin embargo la fundamentación teórica para la interpretación está basada
el enfoque Kleiniano de los años 80. Posteriormente Graciela Celener y Mónica
Braude propusieron una interpretación de corte Freudiano.

Tiene como objetivo explorar el grado de “fortaleza yoica” o autocontrol así como la
también la posibilidad de averiguar la capacidad para elaborar pérdidas he inferir
cuales son aquellos puntos de fijación predominantes o dicho en otras palabras las
dificultades que presente para establecer nuevos vínculos emocionales.

 Antecedentes Históricos:
Este cuestionario fue creado por los psiquiatras Pigem y Cordoba de Barcelona en
1946. Posteriormente se llevó a cabo una adaptación en niños por el psicólogo
holandés Van Kravelin.

En 1960 Jaime Bernstein profesor titular del curso de técnicas proyectivas hace una
modificación al test original basada en la fundamentación teórica desde una
perspectiva psicoanalítica y en la parte técnica lleva a cabo una modificación en la
consigna a fin de que no sea tan chocante en relación con enfrentar al examinado a
la muerte y le añade la racionalización, etc.

Así mismo se debe de mencionar que esta técnica carece de trabajos de

investigación que la respalden. Por esto se recomienda acompañar a otros test
dentro de una batería.

 Sustento Teórico:
Bernstein se basa en la teoría Psicoanalítica de Adler, Freud, y M. Klein, de tal forma
que el concepto que principalmente se base este instrumento es:

1. El significado del símbolo:

Recordemos que desde el punto de vista psicoanalítico un símbolo viene a ser

cualquier expresión sustitutiva, como forma de representar indirectamente un

1
 conflicto, una idea, un deseo inconsciente, un ejemplo de ello sería un
comportamiento, un sueño o la palabra, lo cual puede ser llevado a cabo por el
sujeto a través del desplazamiento, condensación, proyección, disociación, etc.

Al respecto se debe destacar que aproximadamente entre los tres o cuatro años
el niño comienza a utilizar la palabra como símbolo poniendo de manifiesto el
florecimiento del pensamiento simbólico, desde el punto de vista dinámico
equivale a decir tiempo en el que se constituye el pre consiente con lo cual se
puede inferir que ya el sujeto se encuentra preparado para responder a esta
técnica, sin embargo no habrá que olvidar los aspectos referido a su desarrollo
que se encuentran comprendido en esta etapa.

En tal sentido el símbolo que el sujeto elige representa sus deseos, y será la
consigna la cual facilitara la comunicación de sus fantasías desiderativas de
forma intelectualizada y simbólica en la medida en que su patología lo permite.

 Objetivo:
Nos permite investigar las fantasías, angustias y las defensas en torno a la
aniquilación del yo dicho en otras palabras el contenido interno que interviene en
función a la capacidad de autocontrol. Así como la elaboración de duelos y la
estructura yoica.

Así mismo nos informa acerca de aspectos como autoimagen, identidad sexual,
autoestima, identificación, la conexión con la realidad sus recursos intelectuales y
como los utiliza. Así como también determinar como se somete reiteradamente al
sujeto cuando contesta a varios micros duelos.

 Aspectos Referidos a la Administración de la Técnica:

1. Rango de edad para administrar la técnica:

1. Puede ser administrado a niños (a partir de 5 años), adolescentes y adultos

2. Material para la administración de la técnica:

2. Protocolo de 06 preguntas o consignas

2
3. Consideraciones previas a la administración de la técnica:

3. No debe de administrarse a personas que tengan problemas físicos

(enfermedades graves) o estén pasando por situaciones de duelo.
4. Las personas carentes de estimulación cultural presentan dificultad de
comprensión en la consigna.
5. Es importante tener en cuenta que la interpretación deberá de contemplar
los aspectos históricos, culturales y personales en cada respuesta.
6. Es importante tener en cuenta que esta técnica debe ser aplicada después
de la entrevista y las técnicas expresivas o gráficas y antes de las técnicas
estructurales y/o temáticas o de láminas.
7. Es fundamental al igual que la mayoría de técnicas proyectivas establecer
un adecuado rapport.
4. Consignas para la administración de la técnica:

Esta técnica consiste básicamente en seis preguntas que se estructuran

de la siguiente manera:
N° de Preguntas = 06
Estructura de los ítems Sub división
Explicación
Elección
desiderativa Aceptación (03) Rechazo (03)
desiderativa
(Por qué)
Tiempo de a. ¿Qué es lo que más le c. ¿Qué es lo que menos le
Reacción gustaría ser si no gustaría ser si no pudiera
(Tomar el pudiera ser persona? ser persona?
Tiempo que
b. ¿Por qué? d. ¿Por qué?
tarda en
responder en
cada pregunta)
a. ¿Qué es lo que más le a. ¿Qué es lo que menos le
Aspectos a Considerar

gustaría ser si no gustaría ser si no fuese

Tiempo Aprox
pudiera ser persona, persona, ni (el área del
de Espera
10 a 30 ni (el área elegida en objeto elegido en la
la primera elección)? primera negativa?
b. ¿Por qué? b. ¿Por qué?
a. ¿Qué es lo que más le a. ¿Qué es lo que menos le
gustaría ser si fuese gustaría ser si no fuese
La
verbalización
persona, ni (el área persona, ni (el área del
acaba cuando del objeto elegido en objeto elegido en el
verbaliza la la primera) ni (el área primer rechazo), ni (el
elección elegida en la segunda área del objeto elegido
desiderativa o aceptación?
nos responde en el segundo rechazo?
b. ¿Por qué?
b. ¿Por qué?

3
 5. Aspectos a considerar durante la administración de la técnica:
T.
aprox
R. esperadas Dificultad en responder Alternativas de Solución (Inducir R) Forma de continuar
de
respt
10 a 30 Basadas en No hay Verbaliza Verbaliza Que lo Que Que es lo que más le  Se continua y se formula la siguiente
seg. los tres respuesta “No “No se me piense intente gustaría ser si no fuese pregunta: ¿Qué es lo que más le gustaría ser
reinos: puedo” ocurre” imaginar persona y pudiera elegir persona ni (la categoría elegida).
Animal, algo entre un animal, un
Vegetal y vegetal o un objeto  En el caso de o continuar le formulamos la
objetos inanimado siguiente pegunta: ¿Qué es lo que mas le
inanimados gustaría ser si no fuese persona, ni animal, y
pudiera elegir entre vegetales y objetos
inanimados?.
 Esta será la forma de proceder en cualquier
momento en que se presente este problema.
 Este tipo de dificultad es necesario tener en
cuenta en el momento de la interpretación.
Puede responder con objetos que  Si esto ocurre inducimos como en la oportunidad
pertenecen al mismo reino, esto implica anterior mencionando los reinos que aún no ha
un bloqueo en la identificación utilizado
proyectiva
No responde a las consignas  Según sea el caso se puede pasar al grupo de
consignas (no expresa sus deseos pero si sus
temores)
Cuando da varias elecciones  Se le pedirá que haga una elección de hacerlo será
de buen pronóstico..
Puede resultar que dé respuestas ¿Qué es lo que más le gustaría ser si no fuese
abstractas. persona, ni(los reinos elegidos), ni algo
abstracto?
Puede ocurrir que la explicación De ser negativa se puede preguntar ¿Por qué? ó
desiderativa resulte ser muy concreta. ¿Qué es lo que no te gusta?
Puede darse el caso que los niños o Es importante el interrogatorio en la consigna.
adultos confundan ser con tener o con
hacer .

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5
 Aspectos a Considerar para la Interpretación de la Técnica:
1. Mecanismos Instrumentales o formales:
Este aspecto se refiere a elementos directamente observables conocidos
también con el nombre de defensas instrumentales que se ponen de manifiesto
frente a la consigna o situación de test los cuales se manifiestan a través de los
siguientes mecanismos: disociación, identificación proyectiva y racionalización
(mecanismos instrumentales viene a ser las operaciones mentales que debe
efectuar el entrevistado.).

o Disociación Instrumental:

La ocurrencia de las respuestas permitirán evidenciar el grado de integración

de su aparato psíquico (forma de adaptación), por lo tanto responder
adecuadamente implica una exitosa integración del mismo lo cual se pondrá
de manifiesto a través de la capacidad de poder reflejar la realidad tal como
se presenta. Esto tiene que ver con el proceso secundario del pensamiento
(la percepción, el pensamiento, el recuerdo) el cual mantiene a raya el
proceso primario.

a. Mecanismos Instrumentales de Defensa, posibles fallos o fracasos

a. Represión Fundante y Primera Disociación Instrumental:

Se establece en el momento de la recepción y captación global de la
consigna, de tal forma que estos mecanismos permiten que el sujeto
no lo sienta como un ataque concreto a la integridad de su yo, si no
que por el contrario sea vivenciada simbólicamente.

Significación:
Esto implica fortaleza yoica, flexibilidad y capacidad de adaptación.
El yo pudo diferenciar entre una realidad concreta y una experiencia
imaginativa simbólica.
Posibles Fallos o Fracasos:
Se debe a que el sujeto no puede tomar la consigna como un símbolo
si no que por el contrario lo siente como un ataque concreto a su
integridad, debido a que no puede diferenciar entre lo concreto y
simbólico.
 Fracaso total:
El sujeto se bloquea y no puede responder a todas las catexias
positivas o negativas.
“No puedo”, “No quiero ser nada”, “Nunca se me había ocurrido
pensarlo, ni idea”.

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  Fracasos Parciales:
o Grave:
El sujeto no puede contestar a ninguna catexia.
Fracaso en la catexia positiva
Esto nos indica que el sujeto no sabe cómo defenderse de
aquello que siente como peligroso.
Fracaso en la catexia Negativa
Puede deberse a que se va incrementando el nivel de
angustia.
Por lo tanto si hay un fallo parcial, es más saludable que sea
en las catexias negativas y no en las positivas, ya que es
más importante que sepa cómo defenderse que de qué
defenderse.
La Elección de respuestas antropomórficas tiene que ver
con lo siguiente:
o Representativas de la condición humana:
“Hadas, Dios, Sirena, Superman, etc.” ,
o Cuando se confunde el ser con actividades o
profesiones:
“Policía, Maestra, etc.”, o
o Cuando se confunde el ser con el hacer:
“Bailar, Cantar, etc.”, o cuando confunden el ser con
una cualidad: “Bueno, Divertido, etc.”
En este caso el fracaso de la represión fundante y la primera
disociación se observa en el no poder desprenderse de los
aspectos humanos de la identidad.
El sujeto no puede responder a alguno de los reinos, ya sea
en catexias positivas como negativas.
Este fracaso tiene que ver con el reino omitido y con el
significado que le damos al mismo.

b. Segunda Disociación Instrumental

Se pone en evidencia en el test a través de la posibilidad de
discriminar dentro de cada símbolo y en la totalidad del test los
aspectos valorizados de los aspectos rechazados.
Implica que el sujeto pueda reconocer aquello que valora y desea
conservar de si mismo, como también aquello conflictivo que rechaza
de sí.
Significación:
Es indicador de un Yo diferenciado del exterior e internamente, que
puede reconocer las situaciones que le generan ansiedad y sabe a
qué recursos apelar para controlarlas y resolverlas.
Posibles Fallos o Fracasos:

 El sujeto responde en las positivas con un símbolo que rechaza,

o viceversa
En 1+ “No me gustaría ser León porque es muy agresivo”
En 2 - “Me gustaría ser lluvia porque da vida”

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  Elige en las positivas un símbolo del cual se jerarquiza en la
racionalización cualidades convencionalmente reconocidas
como negativas; o viceversa, elige en negativas un símbolo del
cual se jerarquiza en la racionalización cualidades popularmente
reconocidas como positivas.
En 1+ “Un arma, porque mata gente”
En 3 - “Un chocolate, porque es dulce”

 Elige en positivas símbolos en los cuales en la racionalización

no puede dejar de incluir aspectos negativos, o viceversa, en
negativas elegir símbolos cuyos aspectos positivos no pueden
dejar de ser verbalizados.
En 2+ “Una rosa, por su perfume, aunque no me gusta porque
tiene espinas”.
En 3 - “No me gustaría ser chancho, porque es sucio, pero
también me gustaría porque su carne alimenta a la gente”

 Elige en positivas y rechaza en negativas el mismo símbolo. Las

racionalizaciones en ambos casos aluden a la misma temática
que se manifiesta como conflictiva.
 La ambivalencia no está resuelta, no puede elegir algo sin sentir
que pierde algo, no puede aceptar una parte del objeto y por
tanto separarlo. No puede escindir el objeto integrado.
En 1+ “Me gustaría ser perro, porque su dueño lo cuida”
En 1 - “No me gustaría ser perro, porque depende del cuidado
de su dueño”

 En las elecciones hay una marcada distancia entre los símbolos

valorizados y rechazados. Extrema idealización en los símbolos
elegidos y sus racionalizaciones versus una importante
peyorización de los símbolos rechazados. Con esto el sujeto
intenta sobre compensar determinados sentimientos, como ser,
la extrema debilidad:
En 2+ “ Me gustaría ser acero, porque es indestructible”
En 2 - “ No me gustaría ser cristal, porque es muy frágil y puede
romperse”.
c. Identificación proyectiva
Mecanismo por el cual el Yo deposita un aspecto de si mismo en un
símbolo con el cual se identifica. Puede reconocer que aspecto de si
valora y desea conservar, encontrando un símbolo en el exterior que
lo represente y apelando al proceso secundario darlo como
respuesta. O en el caso contrario, puede reconocer aquello de si que
rechaza y de lo cual se quiere deshacer, encontrando un símbolo en
el exterior que lo represente y apelando al proceso secundario darlo
como respuesta.

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 La identificación proyectiva se reconoce en la técnica a través de la
posibilidad del sujeto de dar una respuesta símbolo.
Significación:
Implica la posibilidad de que la palabra represente la cosa, la idea o
el sentimiento, es decir, la posibilidad de utilizar representaciones,
características del proceso secundario (símbolos verbales). Implica
la posibilidad de mediatizar la acción a través del pensamiento.
Posibles Fallos o Fracasos:

 Pérdida de distancia entre el símbolo y los aspectos

representados. La elección deja de ser un símbolo y pasa a ser
concretamente el aspecto elegido o rechazado de si mismo.
En 1 - “No me gustaría ser pasto, porque ME pisarían”

 Imposibilidad de elegir un símbolo único. La fragmentación en la

elección alude a la necesidad de abarcarlo todo, y ningún
símbolo es lo suficientemente valioso para quedarse solo con él,
pudiendo éste representar todos los aspectos que desea
conservar.
En 2+ “Me gustaría ser caballo porque es veloz, pájaro porque
es libre y gato porque es independiente”

 Elección de símbolos disgregados, que no tienen estructura ni

consistencia. Alude a la falta de una línea demarcatoria clara
entre si mismo y el exterior. Más patológico si se da en catexias
positivas.
En 1+ “Me gustaría ser arena, porque se desliza entre las
manos”
(Polvo, agua, aire, viento, etc.)

 Elección de símbolos de débil consistencia. El límite demarcatorio

entre el si mismo y el exterior es claro, pero la estructura del objeto
es frágil. Estas elecciones se dan en personalidades que
mantienen preservado su funcionamiento y adecuación a la
realidad, excepto cuando están expuestas a situaciones de
exigencia en donde sale a la luz su precario equilibrio.
En 3+ “Me gustaría ser tiza, porque sirve para enseñar”
(Cristal, etc.)
Perseveración de reino. Tiene que ver con la rigidez de la
utilización del mecanismo.
En 1+ “Me gustaría ser león porque es fuerte”
En 2+ “Me gustaría ser perro porque es inteligente”

d. Racionalización

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 El sujeto intenta dar una explicación coherente desde el punto de
vista lógico. Implica poder separar los aspectos afectivos que
jugaron en la elección del símbolo, de aquellos que se sustentan en
los aspectos racionales de la lógica formal.
La racionalización se evidencia en el test cuando el sujeto justifica
desde la lógica formal la razón de su elección.
Significación:
En términos del Yo implica la adecuación del pensamiento a la
realidad compartida.
Posibles Fallos o Fracasos:

 Falla en la sustentación lógica formal. El sujeto destaca

cualidades del símbolo que le son ajenas, o no son esenciales.
Se advierte la fragilidad del criterio de realidad (función del Yo).
En 1+ “me gustaría ser vaca porque es alegre”
En 2+ “Me gustaría ser flor porque es útil”

 Sobredimensionamiento de la justificación. Se reiteran y/o

agregan motivos que no enriquecen la justificación. Más que
enriquecer la respuesta, subraya una extrema necesidad de
afecto, como sobrecompensación de posibles carencias y
evidencia una necesidad del sujeto de reforzar sus procesos
lógicos.
Hay debilidad Yoica, porque quien sobre compensa se siente en
peligro de pérdida, en éste caso, pérdida de la coherencia y la
logicidad.
En 1+ “Me gustaría ser canario porque me miman, me cuidan,
me protegen, me dan de comer”.
Por ausencia. El sujeto no puede justificar los motivos de su
elección. Denuncian un fracaso del Yo en tanto encubren la falta
de una verdadera discriminación al hacer la elección de un
símbolo.
“No sé”, “Porque me gusta”, etc.
b. Tiempos de reacción. Ansiedad. Significación.
a. Tiempo de reacción
Lapso que transcurre entre la consigna y/o sub consignas para cada
reino, y la aparición de la respuesta símbolo.
Los TR esperados oscilan entre los 10 y los 30 segundos.
Los TR constituyen indicadores de varios fenómenos:
a- Cuando se mantienen estables durante toda la técnica, sean éstos
adecuado, alargados o acortados, aluden a una forma de ser
idiosincrásica del sujeto. Tales como:

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 * El alargamiento del TR mostraría una dificultad del Yo para
reorganizarse. (depresión, personalidades obsesivas,
personalidades más confusas).
* El acortamiento del TR denotaría una tendencia a reaccionar en
forma inmediata para evitar reflexionar y ponerse en contacto
con la angustia que genera la consigna. (fóbicos,
personalidades más impulsivas).
b- Cuando los TR aumentan o disminuyen abruptamente en una o
varias catexias, constituirían indicadores de conflicto para el
sujeto. Dicho conflicto se inferirá a través del símbolo y la
racionalización.
c- Cuando los TR aumentan o disminuyen a lo largo de la secuencia
de la técnica constituyen indicadores de la ansiedad.
* La disminución progresiva del TR. El sujeto presenta un TR más
prolongado en las
primeras catexias (1+ y 1-) disminuyendo en las siguientes.
El sujeto tuvo una experiencia de aprendizaje positiva que
contribuyó a disminuir la
ansiedad. Buen manejo de la ansiedad por parte del Yo.
* El aumento progresivo del TR Presenta en las primeras catexias
TR esperables, y
después aumentan progresivamente.
El sujeto no ha aprendido de la experiencia para disminuir la ansiedad. El
Yo es superado por la ansiedad y queda sin capacidad de dominio frente
a ella.
b. Ansiedad
Se evalúa la ansiedad (tanto el monto como la cualidad) a lo largo de
toda la producción.
La capacidad del sujeto de dominar o no la ansiedad que le generan
las situaciones de peligro, es uno de los indicadores del
funcionamiento de la estructura del Yo.
Es saludable que el sujeto pueda enfrentar activamente las
situaciones que le resulten peligrosas, poniendo en juego sus
recursos Yoicos, pudiendo dominarlas. Sin huir de ellas, ni negarlas.
Cuanto mayor sea la tolerancia a la frustración, menor será el monto
de ansiedad, y más efectivo será el manejo de la misma.
Es esperable que la ansiedad disminuya a lo largo de la producción,
dando lugar a un proceso de aprendizaje. También es esperable que
la ansiedad evolucione desde una ansiedad paranoide en un primer
momento, hacia una ansiedad depresiva posteriormente.

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 Puede manifestarse sostenidamente un solo tipo de ansiedad
durante toda la producción, en éstos casos pareciera que la cualidad
de la ansiedad no tendría que ver con la situación de prueba, sino
que estaría mostrando una modalidad de funcionamiento Yoico
estable.
La capacidad del sujeto de poder transitar por distintas cualidades de
ansiedad daría cuenta de la flexibilidad de los recursos.
Si el monto de ansiedad es adecuado, no va a interferir en la
producción, así constatamos la adecuación de los mecanismos
instrumentales. En el caso de que interfiera, solo se producirá algún
fallo parcial menor.
Si el monto de ansiedad es intenso, puede interferir en la producción
provocando fallos severos.
Podemos inferir tanto el monto como la cualidad a través de la
conducta preverbal del sujeto y los comentarios emitidos por el
mismo.
Para observar el monto de la ansiedad en el protocolo, debemos
observar si los fallos en los mecanismos defensivos van aumentando
o disminuyendo a medida que avanza el test. El monto de ansiedad
será alto si los fallos son severos, y el monto de la ansiedad será
adecuado si no se producen fallos o los mismos son parciales o
menores.
La cualidad de la ansiedad se inferirá mayormente por el contenido
de los símbolos y las racionalizaciones, que darán cuenta si la
ansiedad se relaciona con la indiscriminación (confusional), con el
temor al mundo externo ( persecutoria) o con la preocupación de los
otros (depresiva).
c. Símbolo de cada catexia y relacionados entre si.
a. Secuencia de los reinos
Una personalidad saludable va a tender a que predomine el instinto
de conservación sobre los impulsos de muerte. Por lo tanto frente a
un ataque, el Yo del sujeto rescatará sus aspectos más vitales para
preservar su integridad.

 Secuencia Esperada: En positivas: 1+ Animal, 2+ Vegetal, 3+

Objeto y En negativas:1- Objeto, 2- Vegetal, 3- Animal.
Los animales son los que más conservan los impulsos vitales
ligados a la auto conservación, al instinto gregario y a los
vínculos., tanto amorosos como agresivos.
Los vegetales siguen en ese orden, cumplen un ciclo vital, pero
carecen de vida instintiva.
Los objetos inanimados carecen directamente de vida.
Los desvíos en la elección de la secuencia esperable en las
positivas (empezar por un objeto o un vegetal) mostraría una

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 estructura menos saludable, para enfrentar los peligros debería
desvitalizarse, apelando como defensa a una actitud pasiva y
desafectivizada.
Para el análisis se observa la secuencia de catexias positivas y
negativas con relación a los reinos. Los desvíos serán
significativos y a partir de ellos podremos llegar a inferir cierta
problemática.
Se analizan los símbolos y sus significados; catexia por catexia
desde los puntos de vista universal, cultural y personal. Éstos
contenidos deben ir relacionándose entre si para enriquecer la
interpretación.
Ésta relación se hace a partir del cotejo de las catexias positivas
con las negativas del mismo reino, o entre las catexias positivas
y negativas según su ubicación (1+ con 1-, etc.)
b. Puntos de fijación - fusión / defusión de la libido
Los PUNTOS DE FIJACIÓN se infieren desde la técnica a partir de
los símbolos y de la racionalización.
Los contenidos de los símbolos y las racionalizaciones jerarquizan,
en la aceptación o en el rechazo, determinados aspectos de los
mismos, que nos dan cuenta de los puntos de fijación a una fase de
la evolución psicosexual de la libido; determinadas representaciones
psíquicas a las cuales la pulsión se mantiene fijada.
En un mismo protocolo las distintas catexias pueden referirse a
distintos puntos de fijación, casi nunca se encuentran cuadros puros.
 Punto de fijación oral:
Todo aquello que se relacione con la alimentación, con la
dependencia, etc.
En 1+ Canario, porque lo cuidan, le dan de comer, lo protegen.
En 2 – Repollo, porque se lo comen.
 Punto de fijación anal:
Todo aquello que se relacione con la limpieza, el orden, la utilidad,
la amabilidad, la bondad, la fidelidad, será aceptado. Y todo
aquello que se relacione con la suciedad, la maldad, la avaricia, la
destrucción, etc., será rechazado.
En 1+ Perro, porque siempre es bueno, fiel al amo, cuida su casa,
es limpio.
En 3 – Un arma, porque termina con vidas, destruye, mata.
 Punto de fijación fálico:
Será aceptado todo aquello que tenga que ver con la belleza, con
el brillo fálico, con la seducción, con el impacto sensorial. Será
rechazado todo aquello que tenga que ver con la castración.

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 3+ Jazmín, porque tiene un perfume penetrante.
2 – Rosal, porque lo podan.
c. Fusión o defusión de la libido, impulsos de vida y de muerte:
 Impulsos fusionados
Desde el símbolo

 Capacidad para responder con símbolos vitales

En 1+ Me gustaría ser una casa habitada.
En 2+ Me gustaría ser un árbol frutal.

 Proyección en el símbolo de aspectos libidinales y agresivos

sintetizados.
En 2+ Me gustaría ser leona.

 Afectos integrados, sin polarización, producto de mayor

represión, sublimación y elaboración.
En 3+ Me gustaría ser libro.
En 1 - No me gustaría ser destornillador.
Desde la racionalización

 Afectos adecuados, con preservación del objeto y del si

mismo; el objeto está presente en la racionalización.
En 1+ Me gustaría ser leona, porque cuida bien de su cría y
de si misma.
En 2+ me gustaría ser orquídea, porque son lindas y
embellecen a una casa.
En 1 – No me gustaría ser araña, porque por lo general la
gente las rechaza y pueden ser venenosas.
En 2 – No me gustaría ser santa rita, porque tiene espinas y
podría pinchar a la gente que pase a mi lado.
 Impulsos defusionados
Desde el símbolo

 Marcada distancia entre símbolos: activo-pasivo, limpio-

sucio, constructivo destructivo.
En 3+ Me gustaría ser trompo.
En 2 – No me gustaría ser piedra.

 Proyecciones masivas con alto monto de intensidad de los

impulsos. Afectos primitivos polarizados, por la intensa
disociación.
En 1+ Me gustaría ser sol.

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 En 3 – No me gustaría ser bomba atómica.
Desde la racionalización

 Ausencia del objeto de vínculo. Afectos intensos polarizados

con relación al objeto.
En 1+ Me gustaría ser piedra para no sentir.
En 2+ Me gustaría ser gato para relamerme.

 El objeto está presente, pero la respuesta implica solo

necesidades de si mismo. (Libido Narcisista)
En 2+ Me gustaría ser perrito chihuahua, así todos lo
cuidarían.
En 1 – No me gustaría ser ballena, porque los cazadores la
arponean, la matan.

 El impulso se vuelve contra el objeto o el si mismo

(Autoagresión)
En 2 – No me gustaría ser vidrio de ventana, porque todos
miran a través de él, pero nadie se fija en él.
En 3+ Me gustaría ser alfombra, para ser pisada,
(masoquismo).
 Libido objetal y narcisista
Es esperable que aparezca en el protocolo una equilibrada
distribución, es decir, que en algunas catexias del protocolo se
privilegie la relación con el objeto, y en otras, la referencia a si
mismo.
Cuando predomina una exagerada referencia al si mismo en
detrimento de la relación con los objetos, estaríamos frente a un
caso de extremado reforzamiento de la libido narcisista.
Cuando en las racionalizaciones siempre se incluye al otro,
estamos en un caso de extremada libidinización de los objetos.
Libido narcisista
Ver si durante el transcurso de la técnica se observa, un Yo
correctamente libidinizado, sin llegar a una sobreestimación de
si mismo (independencia objetal) ni a una excesiva
autodegradación del si mismo.
Desde el símbolo:
o Nivel adecuado:
Símbolos de los tres reinos, con adecuada consistencia.
o En exceso:
Objetos indestructibles, omnipotentes
o En defecto:

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 Objetos disgregados, de frágil consistencia.
Desde la racionalización
o Nivel adecuado:
Adecuadas racionalizaciones con fundamentación lógica
formal. En positivas puede incluir aspectos valiosos de si
mismo con cualidades de vitalidad, cuidado, utilidad,
atracción, con cualidades afectivas e intelectuales, con
capacidad para enfrentar situaciones de peligro o de temor.
o En exceso:
En positivas sobredimensiona la justificación. Acentúa
cualidades activo pasivas del cuidado activo del otro.
Acentúa cualidades de vitalidad, cuidado, fortaleza afectiva,
que el sujeto cree poseer.
o En defecto:
Sobredimensiona la justificación en negativas acentuando
cualidades receptivas pasivas de maltrato del otro. Acentúa
aspecto negativo de sí mismo, presenta una escasa
valoración de sí.
Libido objetal
Examinar el nivel y la calidad de las relaciones objetales.
Desde la racionalización
o Nivel adecuado:
Racionalizaciones que ponen en juego la presencia del otro
en algunas catexias, y en otras no.
En 1+ Me gustaría ser canario, porque su canto alegra a la
gente.
En 2+ Me gustaría ser margarita, porque es una linda flor y
siempre recibe el agua
de la lluvia.
En 3 + Me gustaría ser diamante porque es valioso.
En 1 – No me gustaría ser cactus, porque está solo en el
desierto.
En 2 – No me gustaría ser cuchillo, porque puede lastimar a
alguien.
En 3 – No me gustaría ser cucaracha porque es un animal
muy pequeño.
o En exceso:
En todas las catexias está presente el otro.

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 En 1+ Me gustaría ser mono, porque la gente se reiría con
sus gracias.
En 2+ Me gustaría ser un autito a control remoto, porque los
niños jugarían todo el
tiempo con migo y estarían felices por tenerme.
En 1 – No me gustaría ser aguja de coser, porque puede
pinchar a la costurera.
- En defecto: En todas las racionalizaciones esta ausente la
presencia del otro.
En 1+ Me gustaría ser Titanio, porque no se destruiría
nunca.
En 2+ Me gustaría ser un pino, porque es un árbol alto y
elegante.
 Mecanismos defensivos y modalidad vincular predominante
El punto de fijación predominante en el sujeto privilegiará
determinados mecanismos defensivos y determinadas
modalidades de relación interpersonal, (modalidades
vinculares).
La elección en positivas de un satélite o asteroide, aludiría a algo
lejano, distante, solitario. Podríamos observar como mecanismo
defensivo el AISLAMIENTO. Y si lo pensamos desde el punto de
vista de la relación interpersonal, nos hablaría de una modalidad
en donde se privilegia el no contacto y se excluyen los
sentimientos.
La elección de un vestido de lentejuelas en positivas, resaltaría
aspectos estéticos, de impacto y brillo fálico. Como mecanismo
de defensa podríamos hablar de SEDUCCIÖN. Teniendo en
cuenta la modalidad de relación podríamos pensar que hay una
búsqueda de atracción del otro a través de aspectos estéticos.
Si en positivas dice: “Perro, porque lo cuidan, lo miman, le dan
de comer, lo abrigan”, como mecanismo de defensa podríamos
pensar en una IDENTIFICACIÖN INTROYECTIVA. Como
modalidad de relación predomina la necesidad de aprobación y
afecto, subrayando la dependencia.
Si en positivas dice: “perro, porque es bueno, limpio y además
es muy útil porque es guardián”, como mecanismo de defensa
podríamos pensar en una FORMACIÓN REACTIVA. Y en torno
a la relación vemos la necesidad de aprobación del otro, a través
de ser útil y bueno.
En tanto REPRESIÓN, la observaríamos con la incapacidad de
dar símbolos en varias catexias o la pobreza en la
racionalización para justificar su elección “porque me gusta, no
se, porque si”

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 La NEGACIÓN la podemos observar en las respuestas de
catexias positivas que se encabezan diciendo “No me gustaría
ser tal cosa…”, queda la duda si lo que se puso en juego fue el
mecanismo de negación, un fallo en la comprensión o bajo
rendimiento intelectual.
En relación a los MECANISMOS DEFENSIVOS, hay que
observar catexia por catexia cuál observamos y después en
general, la plasticidad/adaptabilidad (utilización de defensas
variadas, posibilidad de incluir diferentes aspectos valiosos de si
mismo) o rigidez de los mecanismos defensivos que implicaría
una restricción del Yo ( utilización siempre de la misma defensa,
perseveración en relación a los aspectos valorados).

 Esquema corporal e identidad sexual

Imagen corporal:
Representación que nos formamos mentalmente de nuestro
cuerpo. Tomamos en cuenta:
o El tamaño del símbolo elegido.
o La cualidad destacada nos va a orientar a cerca de lo que el
sujeto acepta o rechaza de su esquema corporal: intelectual,
físico, etc.
o Puede pasar que en positivas los símbolos elegidos sean
discrepantes con el aspecto físico real del sujeto, esto
pareciera responder a una imagen corporal ideal que no es
y quisiera ser.
o Cuando en negativas los símbolos rechazados concuerden
con el aspecto físico del sujeto, esto nos hablaría de cierto
conflicto con la totalidad o parte de su imagen corporal.
Identidad sexual
Los símbolos y las racionalizaciones son depositarias de
cualidades femeninas o masculinas. Podemos encontrar 3
casos:

 En +, que el género y/o cualidades de los símbolos elegidos

se correspondan con el sexo real del sujeto. Y en –, que el
género y/o cualidades de los símbolos rechazados sean
opuestos al sexo real del sujeto. Aceptación de su rol sexual.
Coincidencia entre el ideal del Yo y el Yo real.
Sexo Masculino en + UN Caballo, UN Árbol, UN Barco y en
– UNA Pulga, UNA Lechuga, UN Florero (tiene connotación
femenina, flores)

 En + y en – rescatan aspectos parciales de unas y de otras,

ambivalencia con el propio sexo.
Discrepancias entre el ideal del Yo y el Yo real, pudiendo en
algunos casos

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 implicar elementos de confusión en relación a la identidad.
Sexo Femenino en + UN Elefante, UNA Cocina, UN Camión,
y en – UNA Araña, UN Árbol, UNA Cama.
 En +, que el género y/o cualidades de los símbolos elegidos
sean opuestos en relación al sexo real del sujeto. Y en –, que el
género y/o cualidades de los símbolos rechazados sean
correspondientes al sexo real del sujeto. Hay una no aceptación
de su rol sexual.
Marcada distancia entre el ideal del Yo y el Yo real, trastorno
severo de la identidad.
Sexo masculino en + UNA Cigüeña, UNA Planta frutal, UNA
Batería, y en – UN revolver, UN cactus, UN tigre.
d. Modalidad vincular predominante
En relación a la MODALIDAD VINCULAR PREDOMINANTE, la vamos a
inferir teniendo en cuenta todo lo analizado anteriormente.

 Interpretación adicional de las respuestas del test desiderativo

Aves

 Gallinazo Come desperdicio, necesidad de libertad

 Cóndor Necesidad de libertad, fortaleza, dominio
 Águila Necesidad de libertad, fortaleza, dominio.
 Halcón Cauteloso, desconfianza anda solo
 Paloma Necesidad de Libertad, pero no anda acompañada.
 Colibrí Necesidad de cambio, búsqueda de experiencia y reacciones nuevas
 Loro Es bullero, escandaloso anda en grupo
 Jilguero Lo que canta significa alegría.

Fieras

 León Fuerza, irritabilidad, dominio

 Tigre Fuerza, irritabilidad, cauteloso, dominio (mide el peligro)
 Pantera Sigiloso
 Lobo Astucia anda en grupo

Preces

 Delfín Fraternidad, bondad y compañerismo

 Tiburón Proyecta agresividad, destructor
 Piraña Destrucción, agresión, traición

Mamíferos Domésticos

 Lobo No quisiera ser manejado, obligado, necesidad de sobrecarga, hace el

trabajo de otros, pasivo
 Caballo Indiferencia, presencia.

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 Perro Debilidad, fidelidad nobleza y dependencia.
 Gato Agilidad, independencia, agresividad no provocación
 Conejo afecto, dependencia
 Gallo Prestancia, colorido, alegría.
 Toro Fortaleza física, seguridad.
 Cordero Fácil, dependiente sigue al grupo

Plantas (vegetales)

 Planta ornamental Necesidad de aprobación

 Flores Necesidad de reconocimiento estético
 Ortiga Desconfianza, agresión, defensa
 Hiedra Aprehension, posición
 Árbol grande Necesidad de fortaleza

Verduras

 Lechuga frescura, irresponsabilidad

 Papa Alimentos que protegen la vida
 Ají Agresión pasiva, involuntaria
 Maíz Nutritivo, protege la vida

Objeto

 Auto independencia, velocidad

 Avión Independencia, hiperactivos
 Adorno Necesidad de aprobación, estética, bonito
 Televisión Necesidad de aprobación y reconocimiento
 Cuchillo Temor al peligro, muerte
 Hacha Revelan daño
 Lapicero No quiere ser porque tiene poca vida

ESQUEMA PARA LA INTERPRETACION DEL TEST DE MACHOVER

 Identificación

Nombre
Edad
Fecha de nacimiento
Grado de Instruccion

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 Con quien vive
Domicilio / Teléfono
Derivado por
Fecha de evaluación
Nombre del evaluador

 Observaciones Preliminares:

………………………………………………………………………………………………………..……………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………..
Tiempo Aproximado de Cada Respuesta……………………………………………………………

 Consigna:
1. ¿Qué es lo que más le gustaría ser si no pudiera ser persona?

¿Por qué?

2. ¿Qué es lo que más le gustaría ser si no pudiera ser persona, ni (el área elegida en la primera
elección)?

¿Por qué?

3. ¿Qué es lo que más le gustaría ser si fuese persona, ni (el área del objeto elegido en la
primera) ni (el área elegida en la segunda aceptación?

¿Por qué?

4. ¿Qué es lo que menos le gustaría ser si no pudiera ser persona?

¿Por qué?

5. ¿Qué es lo que menos le gustaría ser si no fuese persona, ni (el área del objeto elegido en la
primera negativa?

¿Por qué?

6. ¿Qué es lo que menos le gustaría ser si no fuese persona, ni (el área del objeto elegido en el
primer rechazo), ni (el área del objeto elegido en el segundo rechazo?

¿Por qué?

 Esquema de Interpretación
1. Defensas Instrumentales
 Para cada ítems, las cuatro pautas formales
2. Tiempo de reacción y ansiedad
 Si va bajando la ansiedad está bien porque fue aprendiendo

3. Análisis intra psíquico

 Funciones del Yo
 Adaptación de la realidad si pudo hacer el “como si”
 Prueba de la realidad, diferenciación yo/no o mundo externo/mundo
interno. Se ve en la primera disociación si guarda o no una distancia optima
del símbolo y si hay respuestas auto referenciales o no.

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  Juicio o interpretación de la realidad: predominio del proceso primario o
del secundario. Se ven en las identificaciones proyectivas y en si la
racionalización es acorde con el símbolo.
 Regulación del dominio y de los impulsos: tolerancia a la frustración,
capacidad para no identificarse y volver a identificarse, que se ve tiempos
de reacción. Grado de metaforización de la agresión. Los impulsos y su
control se ven en la segunda disociación instrumental, en las
racionalizaciones negativas.
 Identificación sexual; símbolos más predominantes(masculinos o
femeninos).
 Ello
 Balance de la libido objetal y narcisista. Lo ideal es que haya un balance
sin predominio neto de ninguna.
 Las respuestas narcisistas apuntan al yo ideal, la completud, la
omnipotencia. Por ejemplo ser una lago muy grande porque es muy
grande, respuesta grandilocuente
 Las respuestas donde hay más interés por los objetos, en cambio apuntan
al ideal del yo. Por ejemplo ser una abeja por ser muy trabajadora.
 Pulsiones de vida y de muerte
 Puntos de fijación (símbolos orales, anales, etc). Deben reiterarse
llamativamente para mencionarlos en el análisis.
 Super yo
 Solamente ver si es maduro (apropiado a la edad) o primitivo. Un superyó
maduro tiene símbolos bien recortados e integrados, acordes con la
racionalización y no hay excesiva distancia entre los aspectos valorados y
los rechazados.
4. Comparación

Preguntas positivas con su correspondiente negativa, para comparar las defensas y

los correspondientes peligros de los que se defiende

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