CIUDAD ANTIGUA

(Janet 2013) Las ciudades del mundo antiguo respondían a una concepción simbólica del
espacio, propia del pensamiento mágico y del pensamiento religioso. El ordenamiento del espacio
debía ser coherente con la cosmología y la orientación astrológica de cada cultura. Los orígenes
de la ciudad se remontan al año 3.500 a.C. en Mesopotamia. Su aparición se debió a los
importantes excedentes agrarios que permitieron una especialización del trabajo y la aparición de
las primeras personas dedicadas en exclusiva a actividades no agrarias. La ciudad era un centro
de poder y distribución y acumulación de esos excedentes.

Características:
Los asentamientos de la Edad Antigua eran aquellas primeras ciudades que albergaban a los
nómades, convertidos ahora en sedentarios. Estos grupos de personas se establecían cerca de un
río o de cualquier lugar del que pudiesen extraer agua. Estos asentamientos estables condujeron
a la especialización y división del trabajo; gracias a esto surgieron mercados en los que los
artesanos podían cambiar sus productos por otros diferentes; una clase religiosa iba apareciendo
y contribuía a la vida intelectual.
De este modo las ciudades fueron el lugar adecuado tanto para el desarrollo del comercio y de la
industria, como del arte y las ciencias, y desempeñaron una función esencial en el nacimiento de
las grandes civilizaciones.
Además de todas las características de las primeras ciudades, había un notorio fervor y respetos
por lo muertos, dentro de la cultura aún se mantenía la creencia de la vida luego de la muerte,
pero en ese momento los enterrados muertos solo llevaban a su tumba solo algunos elementos del
ritual religioso, donde la muerte deja de ser una magia y pasa a ser un mito.
También se ve un claro crecimiento en los conocimientos de la agricultura y la ganadería, donde
siempre existió una rivalidad pese a que se necesitaban mutuamente. En esta etapa los hombres
poseían conocimientos sobre los periodos de germinación y sobre las estaciones del año, lo que
les facilitaba el trabajo; creando así una idea de la mujer como madre de los hijos y dedicada a
ellos por completo, tanto en el crecimiento como en la educación.
Sin embargo había una ciudad que sobresalía en la región mesopotámica por la habilidad de sus
habitantes para conseguir recursos o piedras preciosas con su forma de negociar: la ciudad de Ur.
Esta ciudad resplandecía por sus obras arquitectónicas, además un gran puerto con bodegas y
edificios comerciales, la principal característica la forma y ubicación de los templos.
El templo de la ciudad de Ur, se ubicaba en el centro del lugar. Tenía un gran patio, dentro del
cual emergían edificios secundarios y el principal símbolo religioso: la torre sagrada (consagrada
al dios Nannar). Cuando se realizaban ceremonias en honor a este dios, el rey guiaba a los
sacerdotes, que llevaban las ofrendas, todos ellos acompañados por el sonido de arpas y otros
instrumentos.
Al igual que en Ur (Sumeria), se comenzaron agestar grandes imperios en otras partes del mundo,
Roma es el claro ejemplo de ello, junto a otros imperios como el de Grecia, o en el Lejano Oriente.
(Carlos García 2008) La ciudad en el mundo antiguo aparece como un espacio geográfico de
densificación de las relaciones sociales. El surgimiento del estado en la Grecia continental e
insular, después del derrumbe de la cultura micénica, está ligado indisociable- mente al desarrollo
de las estructuras de la pólis.
Esta forma de organización social será igual en el mundo romano a través de la poderosa
influencia que ejerce la Magna Grecia sobre las zonas de Lacio y la Etruria, que verán luego el
surgimiento de la ciudad de Roma. Después de la expansión romana la ciudad vuelve sinónimo
del proceso de romanización en las provincias occidentales. Especialmente en el alto imperio fue
el lugar en donde los individuos adquirieron la ciudadanía romana, y en el derecho, las
instituciones, el género de la vida y la cultura se modelaron bajo el ejemplo romano.
Para los historiadores del mundo antiguo, la ciudad resulta un aspecto central en sus análisis. Este
es un tema viejo que ha sido profusamente tratado. Comenzó por Fustel de Coulanges, siguiendo
luego por Weber, y finalmente, hace ya unos años, colocando- como un aspecto central en las
relaciones de la economía en el mundo antiguo.
Referencia bibliografía
Janet 2013 capitalismo central y periférico
https://es.scribd.com/doc/206859960/Capitalismo-Central-y-Periferico#
Carlos García 2008 la ciudad antigua: aspectos económicos e historiográficos
http://www.academia.edu/8621442/La_ciudad_antigua_aspectos_econ%C3%B3micos_e_histor
iogr%C3%A1ficos
Vocabulario
Cosmología: Parte de la astronomía que estudia las leyes generales, el origen y la evolución del
universo.
Astrológica: Estudio de la posición y el movimiento de los astros, a través de cuya
interpretación se pretende conocer el destino de las personas y pronosticar los sucesos terrestres.
Cultura micénica: La civilización micénica se desarrolló en el período prehelénico del
Heládico reciente, es decir, al final de la Edad del Bronce, entre 1600-1100 a. C. Representa la
primera civilización avanzada de la Grecia continental con sus estados palaciales, organización
urbana, obras de arte y sistema de escritura.
 La ciudad antigua

Las primeras ciudades albergaban a los

Se originó en los años
nómades que ahora eran sedentarios
3.500 a.c

En Mesopotamia Se desarrolló el comercio y la industria

Aparecen debido a los En las ciudades había respeto por los muertos
excedentes agrarios

Las cuales dan lugar a la Hay un crecimiento en conocimiento de la

especialización del trabajo agricultura y la ganadería