¿Está Dios enojado conmigo?

3 verdades bíblicas sobre la ira de Dios

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La tragedia que llena nuestras noticias ha llevado a algunos a preguntarse: "¿Está Dios enojado
con nosotros?" Puede ser fácil creer que Él está, pero aquí está la razón por la que no lo está.
Siga leyendo para conocer las verdades acerca de la ira de Dios.

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autor

Brandon W. Peach

"¿Está Dios enojado conmigo?" Si alguna vez te has hecho esa pregunta, este artículo es para
ti.

La idea de la ira o la ira de Dios seguramente aparecerá en los círculos de noticias religiosas y
redes sociales cada vez que nuestra nación o el mundo se enfrente a una tragedia, un desastre
natural o un ataque violento. Invariablemente, alguien atribuirá la destrucción y el dolor a la
ira de Dios con alguna subsección de la humanidad, o incluso de toda la humanidad.

Las preguntas sobre la ira de Dios en tal contexto parecen ser muy grandes. La frustración de
Dios con el pecado, su justicia divina contra el mal, y su compasión por la humanidad han sido
tema de debate durante siglos. La Biblia es clara que Dios no puede estar en la presencia del
pecado. Pero, ¿cómo puede estar Él en la presencia del pecador?

Cuando se trata de la relación de Dios con nosotros como individuos, ya sea que lo hayamos
enojado o no, parece muy personal. ¿Podemos saber si lo hemos molestado? ¿Estamos en
riesgo de lastimar o ofender a Dios tan gravemente que Él responderá enojado?

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Tales preocupaciones se basan en nuestro concepto fundamental de Dios, haciéndolos difíciles

de cambiar. Sin embargo, la Biblia es clara: en Cristo, la ira de Dios no está dirigida a nosotros
individualmente por cualquier mal que podamos haber cometido.
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¿Está Dios enojado contigo? No. Dios está vacío de ira hacia ti.

Sí, Dios odia el pecado. De hecho, el salmista dice que Dios siente indignación y juicio justo
"todos los días" (Salmo 7:11). Pero Romanos 1:18 aclara que la ira de Dios está reservada para
el pecado mismo, revelada “contra toda impiedad e injusticia de los hombres”. Detesta el
pecado, pero no detesta a los pecadores.

Esta es una distinción crítica que se debe hacer, porque si la ira de Dios fuera hacia nosotros
como individuos, seríamos impotentes para superarla. Nuestra naturaleza pecaminosa
persiste, incluso si aceptamos la misericordia de Cristo, y no importa cuánto luchemos por la
justicia en la vida, siempre vamos a perder la marca.

Afortunadamente, el regalo de Dios para los seres humanos falibles nos llega a través de la
obra redentora de Cristo en la cruz. Cuando Dios se hizo humano en la forma de su hijo, se
vació de ira. En otras palabras, no hay enojo dejado en algún lugar reservado para que Él nos
saque cuando desobedecemos.

Está bien. Dios nunca está enojado contigo.

La Biblia es clara: en Cristo, la ira de Dios no está dirigida a nosotros individualmente por
cualquier mal que podamos haber cometido.

El recuerdo de Dios del pecado es misericordiosamente breve.

A la mayoría de los cristianos se les ha enseñado desde temprana edad que el amor de Dios
por el mundo se ofrece en la salvación a través de Jesucristo. Lo que se confunde a veces es
cómo opera Su justicia. Brennan Manning contó una vez la historia de un sacerdote que le
pidió a un supuesto místico cristiano que probara su conexión íntima con Cristo al preguntarle
los detalles de su última confesión. Ella le respondió unas semanas después que escuchó a
Jesús y sus palabras fueron "No lo recuerdo".

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Esto puede ser solo una anécdota, pero ilustra con sinceridad cómo Dios elige tratar con el
pecado en nuestras vidas. No es por castigarnos. Más bien, es perdonándonos cualquier último
vestigio de nuestros pecados, pasado, presente y futuro. Cuando buscamos el perdón de Dios
en Cristo, somos limpiados de toda maldad (1 Juan 1: 9). No sólo algunos.

Por lo tanto, no es solo que Dios retiene el juicio de nosotros. Él renuncia voluntariamente a su
derecho a juzgar sobre la base de nuestros pecados, o incluso a recordar nuestros casos de
injusticia. Cuando aceptamos el regalo de salvación de Dios, nuestros pecados son "clavados ...
a la cruz" (Colosenses 2:14).

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No debemos confundir las consecuencias naturales con la ira de Dios.

En Romanos 2, Pablo nos recuerda que "habrá tribulación y angustia para cada ser humano
que hace el mal". Estas consecuencias no son el castigo divino de Dios por haberlo hecho mal o
haber actuado en contra de su voluntad. Más bien, son efectos naturales de nuestras acciones
y decisiones. Mientras que el castigo divino es retenido, ahora y para siempre, tampoco
tenemos una excusa para continuar en el pecado y esperamos salimos con la suya. San Pablo
pregunta en su carta a los romanos si debemos seguir pecando para ver los efectos profundos
de la gracia de Dios una y otra vez (Romanos 6: 1-2). La pregunta, por supuesto, es retórica. Él
exclama: "¡De ninguna manera!"

Pero estas consecuencias no son impuestas por Dios como una especie de anotador cósmico
cuando nuestros pecados alcanzan cierto número o magnitud. Cuando Dios permite que nos
atrapemos en el pecado, Él simplemente no nos está protegiendo de la corrección y el
reproche, lo que nos permite volver a entrar en una relación clara y honesta con Él.

El concepto medieval de Dios reinando la destrucción y el terror.