1. Describe el mecanismo que para Marx explica la explotación del trabajador.
Las cosas tiene un valor de uso y de cambio, pero hay una diferencia de verlas como mercancías, la función de la primera es de satisfacer necesidades y las segundas es una cuestión meramente para vender y obtener ganancia, es entonces que Marx ve que la utilidad de las cosas es enajenada y su propósito es superarla, que en realidad no es un resultado de consciencia mala, sino por las condiciones materiales de las personas. Se necesita del trabajo humano para obtener la mercancía, pero en la mayoría de los casos no es pagado como debería ser, ya que recibe un sueldo, pero no en comparación al valor de la mercancía que produce, si el cambio fuera justo no habría ganancias para los capitalistas, entonces para que el sueldo del trabajador sea justo se le debería pagar lo correspondiente al tiempo que dispone a él y el número de mercancías que produce, por el contrario las corporaciones ven la manera de siempre ganar y no perder capital, por esta razón al trabajador se le paga el salario mínimo que no es correspondiente a la producción que realiza en su jornada de trabajo, esto da pie a la explotación de trabajador, ya que lo que le interesa al capitalista es general cada vez más dinero y acumularlo para tener una gran riqueza de esta manera se da la plusvalía El capitalista lo que busca es una persona libre para comprarle su trabajo, esto se presenta por la necesidad que tiene el hombre de subsistir, entonces el capitalista se aprovecha del trabajador y se beneficia de su necesidad haciéndolo trabajar horas de más sin obtener una ganancia justa a su esfuerzo de trabajo, así que el hombre sigue siento explotado, porque le pagan menos de lo que él produce, ésta explotación es habilitada por vender el trabajo humano y la enajenación de este, esta situación es posible, porque le dinero compra la mano de obra, pero sin ganancia para el trabajador sólo para la compañía. Otra de las razones del por qué el sueldo del trabajo es injusto, se debe a que las grandes corporaciones buscan asegurar que este tipo de explotación siga y no desaparezca, porque es algo que les conviene para seguir generando más ingresos, esto sólo es posible si al trabajado se le paga un salario injusto que sólo le alcance para subsistir un día y que de esta manera le sea necesario regresar a trabajar, todo se trata de una manipulación en beneficio para los más ricos y poderosos. Por último, el objetivo de Marx no era luchar por un mejor sueldo, sino eliminar el trabajo humano como mercancía, su respuesta era el comunismo, donde el pueblo trabajador se gobierna así mismo y su producción es para responder sus necesidades, sin la explotación de capitalistas. 2. Para Chomsky ¿qué relación hay entre la democracia y una reflexión sobre los medios de comunidad? Describe cómo los medios trasforman la información que nos llega en forma de noticias. La democracia significa el mando por el pueblo, pero el papel del ciudadano en la democracia en la actualidad es reducido, porque sólo cada cierto tiempo tenemos la libertad de elegir a nuestro representante Critica a los medios de comunicación por la amenaza que representa para democracia el uso de del poder, ya que los medios influyen mucho en nuestra vida social y cultural, a través de ellos nos volvemos sociales por la influencia de los menajes implícitos que hacen que creamos tener necesidades que sólo podemos satisfacer con mercancía, aunque estos no son controlados por el gobierno, pero si están comprados y son guiados por sistemas económicos y financieros, ya que tienen como dueños a gente muy rica y son monopolios así que uno de sus deberes es proteger y hacer crecer los intereses de quienes tienen el poder, pero deben de estar cautelosos de no cometer censura con la información, pero si pueden manipularla. A pesar de que dependemos de ellos para informarnos, ya sea por medios impresos o visuales, la información llega distorsionada, debe quedar claro que no es por un complot que atente hacia el bienestar del Estado, sino porque antes de llegar al conocimiento del pueblo pasa por varias etapas que aseguran el beneficio de los poderosos. A estas etapas Chomsky las llama filtros, él establece que son cinco: El dinero es el que posibilita la información que pasa y la que no. La publicidad en la televisión es parecido a un bombardeo, ya que su finalidad no es informar, sino vender sin importa las necesidades del pueblo. Fuentes específicas, ya que no se puede tener en todos lados reporteros, sólo algunas fuentes gubernamentales oficiales son genuinos para dar información. Flak, que son las reacciones negativas hacia los medios, se genera por medio de la sociedad, es utilizado para castigar a medios ilegítimos y que atentan el bienestar de los más poderosos. Anti-comunismo, porque se aprovechaban de este concepto en su beneficio. La frase más peligrosa para la democracia es la “seguridad nacional”, ya que es usada para frenar las libertades de los ciudadanos manipulándolos. Además a partir de lo que es la propagan se moldea la mentalidad para que las personas tengan un mismo pensamiento y estén de acuerdo con el beneficio de que los más poderosos pueden mover a la sociedad, de esta manera los medios de comunicación encausan el pensamiento y no dejan que reflexione y crezca de manera libre. 3. ¿Cómo utiliza Rawls la teoría de la elección racional para justificar su visión de la justicia? Lo que Rawls propone es un Estado de bienestar donde hay una redistribución del producto social total, ya que el trabajo se diversifica y se hace más eficiente y logra más objetivos por la cooperación social, así se pregunta sobre ¿cuáles son los términos justos para esta división? Y comienza diciendo que no se deben dar privilegios a unos y a otros no, sino que debe de ser de manera justa haciendo principios para guiarse de ellos en la distribución. La pregunta por la justicia es la cuestión básica de la estructura social, porque la base de una sociedad funcional es la justicia. La elección de la repartición entre un consenso de personas conscientes de su situación social no sería la mejor opción ni levaría ala justicia, porque cada uno de los miembros abogaría por la opción que le convenga más socialmente dependiendo de status y quien ganaría en esta elección sería el más poderoso, en este sentido se trataría el situación de manera parcial y no habría justicia ni reflejaría un acuerdo libre, por el contario Rawls propone que debe de ser de una manera imparcial. Se pregunta ¿qué hace justa o injusta a una sociedad? Ya que legitimidad del Estado está basada en el consenso de los gobernados y debe ser imparcial, por esto su noción de justica imparcial, debe ser deliberada tras un velo de ignorancia, así la decisión será tomada de manera objetiva, este es el objetivo de la imparcialidad. Plantea los principios que las personas en esta condición elegirían: Principio de libertad Principio de diferencia y principio de la igualdad de oportunidades Se tiene que buscar la forma de que se elijan los principios de manera equitativa, esto sería posible si las personas no tuvieran el conocimiento de sus posiciones sociales, sin embargo esto es imposible, porque no podemos escapar de nuestra historia. La elección racional se refiere a cómo las personas deciden en situaciones de incertidumbre, ya que es lógico que no se puede elegir tras un velo de ignorancia, de esta manera utiliza la teoría de la elección racional para justificar su visión de la justicia, pero la decisión que se toma es única, por esto Rawls dice que la estrategia maximin es mejor para garantizar algo bueno y el objetivo se centraría en lograr hacer principios de juicios que no dependan de los grupos involucrados, ni de ideologías, sino de un la manera imparcial y objetiva para el beneficio.