ALABANZA Y ADORACION

EL CULTO CONGREGACIONAL

¿Qué es tan diferente en la adoración corporativa en la Iglesia en

células para que necesitemos enseñar sobre ella? ¿Qué sucede en la
adoración corporativa en una iglesia en células que la diferencia de otra
iglesia cualquiera? Veamos algunos elementos que pueden o no ocurrir en
otras iglesias pero que deben suceder en una iglesia en células:

 En una iglesia en células queremos que todo sea hecho para la gloria de
Dios; la alabanza y la adoración son dirigidos a Él. Queremos que el corazón
de Dios se alegre; la alabanza y la adoración son para Él.

 En una iglesia en células no queremos seguir la tradición de los hombres.

La alabanza y la adoración no debe seguir una estructura sin vida o
significado. Nosotros no estamos solamente haciendo movimientos o
ocupando el tiempo que antecede al sermón. Normalmente la alabanza
ocupa 40% del culto, entonces ella necesita ser profunda.

 En una iglesia en células hay un retorno al modelo bíblico de adoración.

Nuestras expresiones exteriores y nuestros motivos interiores deben ser
moldeados por la Palabra de Dios.

 En una iglesia en células queremos que la alabanza y la adoración sean

ofrecidos por personas que fueron hechas libres; libres para amar a Dios,
libres para celebrar la bondad de Dios, libres para expresar la alegría de la
liberación de la esclavitud, de los miedos e inhibiciones.

 En una iglesia en células queremos que las personas celebren de una

manera honesta y sincera todo lo que Jesús hizo y está haciendo en sus
vidas. Hay realidad de la presencia viva de Jesús en medio nuestro; entonces
la adoración se torna una respuesta completa del corazón para el Señor.

 En una iglesia en células queremos que el perdido vea y escuche lo que

nuestro Dios hizo por nosotros. Mientras testimoniamos en las canciones de
adoración los incrédulos se quedan maravillados con el hecho de que Dios sea
tan real para nosotros, con las grandes cosas que Él está haciendo y con el
amor abundante con que lo amamos.
1. El papel del pastor principal en la adoración

Algunos puntos para que el pastor principal pueda considerar:

¿La adoración es la mayor prioridad de tu iglesia? ¿Por qué? ¿Por qué

no? El entendimiento del pastor principal de lo que es la adoración de la
iglesia es muy importante. Si él da el debido valor a la adoración, entonces los
recursos, el tiempo y el personal estarán disponibles para el ministerio de
adoración. Si el pastor cree que la adoración no es tan importante, yo lo
desafío a encontrar en la Biblia algo que tenga mayor valor que nuestra
relación con Dios. La adoración también es eterna. Otros ministerios van
acabar, mas la eternidad será llenada con la adoración a Dios.
Allen y Borror enfatizan el segundo plan que la adoración ha asumido:
"Se concluye que como los pastores, nosotros, los evangélicos, no
hemos preocupado mucho con la adoración también. En Muchas De nuestras
iglesias, el evento de domingo en la mañana es considerado como un
"evento de predicación" a pesar de que el titulo oficial del boletín dice "Culto
de adoración". Considerar el acto singular del pastor de predicar más
importante que el acto de toda la congregación de adorar, alabar, confesar,
dar gracias y entregarse a Dios está exponiendo una herejía muy grande que
puede estar robando de la iglesia su utilidad espiritual." (66-68)
La prioridad para la adoración ha sido verbalizada por cientos de años en
la Confesión de Fe Westiminster. "El destino más importante del hombre es
adorar a Dios y glorificarlo para siempre ".
Hay cuestiones doctrinarias que tienen que ver con la adoración.
Toda iglesia es diferente. Cada denominación tiene los "puedes " y los '¿no
puedes" relacionados a la adoración. ¿Cuáles son los que hay en tu
iglesia? ¿Hay "puedes" bíblicos que han sido evitados? ¿Cómo la
enseñanza de las Escrituras y un modelo no ofensivo pueden traer tu
congregación a una mayor libertad de adoración? Elaine Dikson escribió:
"Nosotros damos una cualidad sagrada a algunas cosas, aún cuando no
son escencialmente sagradas. Algunas cosas se tornan nuestras "vacas
sagradas". Cualquier cosa que sea considerada sagrada - genuina o no -
tornase relativamente inmune a cambios." (84)
Aubrey Malphurs va un poco mas allá en su libro diciendo: "Una iglesia
típica está repleta de ejemplos (de vacas sagradas). La música de la
iglesia durante la de adoración debe consistir de las viejas canciones del
himnario acompañadas por un órgano. Cualquier cosa a parte de esto es
menos que el sagrado... Otra vaca sagrada puede ser el orden del culto
de adoración... La mejor manera de lidiar con esto es sondeando la
enseñanza bíblica. El líder de cambio que es un expositor de las
Escrituras, debe esforzarse a lo máximo para dejar un clara distinción
entre los principios bíblicos que son eternos e invariables y las varias formas
que estos principios asumen. La solución para la confusión entre una práctica
y un principio es evitar que las personas los confundan. Aquellos que tienen
una manada de vacas sagradas, pastando en el pasto de la iglesia, pueden
ser desafiados con amor y educación, en particular, a que cambien de
actitud." (92)

¿Tú ya sufriste personalmente un cambio de paradigma en la

adoración?
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Es muy interesante damos cuenta de que la mayoría de las iglesias que
cambian paradigmas para tornarse iglesias en células, normalmente ya
cambiaron para una adoración con mayor significado. Si los miembros de
la iglesia no son flexibles lo suficiente para adaptarse a los cambios en la
adoración, ellos seguramente no harán

La Vid 2
grandes cambios necesarios para una iglesia en células. En el paradigma
antiguo, probablemente usaban ciertos instrumentos, un cierto orden en el
culto, un periodo de tiempo fijo, normalmente muy pequeño, para la
adoración, y un papel muy restricto para el líder de alabanza. Cuando la
alabanza se torna más valiosa y central en el culto, el tiempo para la
adoración es normalmente ampliado. Música contemporánea e
instrumentos modernos son usados y hay más flexibilidad y variedad en los
cultos, y el líder es visto como quien lleva los cristianos a una verdadera
adoración a Dios, y no solamente como quien pasa a dirigir una selección de
músicas.
No estamos hablando de cambios por amor a los cambios. Cambiar se
hace necesario para alcanzar a aquellos que no van a la iglesia. Jack Sims
notó que el típico visitante "boomerang" comparece a la iglesia solamente
6,2 veces al año. Esto no significa que ellos no tengan preocupaciones
espirituales, mas significa que ellos no están interesados en la iglesia que está
establecida en los viejos paradigmas. Él dice: "la mayoría de los
boomerangues" que he entrevistado describieron su experiencia con la
iglesia y el medio religioso como tediosa, irrelevante y extraña." "Ellos dicen
cosas como: "no me gusta su música, me suena antigua y rara." (24)
Recuerda, los himnos eran músicas contemporáneas escritas para alcanzar
su propia generación. Ellas simplemente no son contemporáneas para esta
generación.
¿El líder de adoración congregacional tiene autonomía y libertad para ejercer
su ministerio? ¿Hay armonía entre el pastor principal y el líder de adoración?
El pastor principal debe trabajar junto con el líder de adoración
congregacional para discutir y coordinar el culto congregacional. Sin
embargo, el líder de adoración necesita ser capaz de crear y ejercer
liderazgo sobre su ministerio sin ser inmovilizado por su pastor. Muchas
limitaciones de tiempo, "reglas", inflexibilidad e interrupciones en el fluir de la
adoración tendrán efecto perjudicial en lo que el líder de adoración es capaz
de facilitar con éxito. Por ejemplo, digamos que el líder de adoración pidió
40 minutos para el tiempo de adoración y fue atendido. Sin embargo, toda
la semana, el pastor planifica el culto sin consultar al líder de adoración.
Durante toda la semana, él añade avisos, o un bautismo, una consagración
de niños, presentación de invitados especiales, o una ofrenda especial a ser
levantada. En la última hora, él avisa al líder de adoración, esperando que
estas actividades ocurran durante el tiempo separado para la adoración. Ellos
no están juntos, y el líder de adoración se queda molesto. Conversen y
trabajen estas cuestiones.
¿Cómo pastor principal tú participas visiblemente de la adoración?
La participación del pastor principal delante de la congregación es muy
importante, cuando la congregación ve al pastor cantando, levantando las
manos, arrodillándose, o danzando, él está sirviendo de modelo. Su
adoración muestra el valor de gastar tiempo enfocado en la persona de Dios,
dándole a Él su adoración. Mas si el pastor está cuidando de otros detalles
o reviendo el sermón, antes de predicar, está diciendo a la iglesia que la
adoración es solamente un punto a más en la agenda del día a ser cumplido.
El está preocupado en dar su sermón y no en adorar a Dios, sus actitudes
hablan más alto que sus palabras.

2. El papel del líder de adoración

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El líder de la adoración congregacional tiene varias responsabilidades. Es
cierto que esto va a variar de acuerdo con el tamaño de la iglesia, el tamaño
del ministerio de adoración, si el líder es o no sustentado por la iglesia,
cuantas personas están involucradas en el ministerio. Con conciencia de
estas variantes el líder de adoración normalmente planifica, prepara y
lidera los cultos de adoración, supervisa su administración, selecciona y
ensaya los vocalistas e instrumentistas, supervisa los
`,~c La Vid
~ MIlYlUCO.UL
lideres de adoración de las células, coordina la planificación de cada culto
con el pastor principal y prepara eventos especiales de música. En iglesias
en células pequeñas, estas tareas pueden exigir un líder de adoración de
tiempo parcial trabajando con 2 o 3 personas en un culto público por
semana. En una iglesia en células grande, puede haber muchos líderes a
tiempo completo dirigiendo cientos de miembros que sirven como
instrumentistas, vocalistas, coros, danzas o equipos con banderas, u
orquestras musicales con varios equipos de adoración para algunos cultos
semanales como complemento a varios eventos de adoración Evangelisticos.
Los líderes de adoración deben comenzar su ministerio con una visión
bien desarrollada. ¿Cuáles son tus valores personales de adoración, tus
prioridades y prácticas? ¿Cuáles son los valores, prioridades y prácticas del
ministerio de adoración de tu iglesia? Revísalos con el pastor y
certifquense de que comparten las mismas "reglas". Clarence Paulk,
ministro de adoración y artes en la Iglesia Chapel Hill Harvester, hizo
exactamente esto escribiendo sus "21 principios para el ministerio de
adoración".
Tratase de un manual para cualquier ministerio de adoración.
A veces notamos que algunos equipos de adoración parecen
determinados a mantener en secreto quien es su líder de adoración Tú no
consigues escuchar su voz sobresaliéndose sobre las demás voces. Ellos
nunca oran, no leen las Escrituras o hacen cualquier comentario entre las
músicas. La adoración parece tan solo comenzar y terminar. Me pongo a
pensar si la iglesia creyó que estaba siendo muy espiritual por no tener un
líder de adoración. O talvez habían visto un líder de adoración quedarse
muy orgulloso, entonces la humildad de este se mantendría ya que nadie
podría saber quien era el líder. También he visto personas liderando la
adoración estando junto con la congregación, para no llamar la atención
para sí mismo. No vamos a preocuparnos con un mosquito y engullir un
camello. Talvez muchos lideres de adoración quieren estar en una posición
que llame la atención, sin embargo, no acaben con esta posición. Dios trata
claramente sobre las cuestiones de ser siervo, humilde, egoísta y sobre no
compartir Su gloria con nadie. La Biblia enseña claramente que Dios
levanta líderes, da dones de liderazgo, unge líderes y los usa, aún mismo
lideres de adoración. No podemos negar una verdad bíblica para poder
cumplir otra.

3. El culto de la Iglesia en Células

Adorar no significa cantar algunos himnos, decir algunas oraciones, y
seguir para el siguiente punto del programa. Aquí están algunas ideas
prácticas y observaciones sobre los cultos de adoración en la Iglesia en
Células:
 Crear expectativa. El orden del culto no necesita siempre ser
declarada previa y
detalladamente en el boletín informativo de la iglesia. Que el orden del
culto
pueda ser flexible_
 El promedio del tiempo de adoración es de 45 minutos, siendo que
en algunas iglesias, adoran por una hora o más, mientras que en otras el
tiempo de adoración no pasa de 30 minutos.
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 Aún que haya adoración personal, el énfasis debe ser la experiencia
corporativa. Como consecuencia, la mayoría de las músicas serán de
celebración y exaltación.
 El culto congregacional no es un encuentro de una célula grande.
Tiene como objetivo alcanzar propósitos muy diferentes y necesidades de un
gran número de personas. Si tú tienes la intención de usar tu tiempo en la
oración, adoración, comunión y liberación de los dones espirituales como si
fuera una célula grande,

t~LaVd_
4
vas a destruir la función exclusiva del culto congregacional y limitar el tamaño
Je tu congregación.
 El tiempo de adoración permite un fluir de músicas y atenciones
enfocadas en Dios.
 Puntos, como avisos, bautismos, recepción de visitantes, ofrendas,
cte., deben ser cuidadosamente programados para antes o después de la
adoración, o acomodados en la adoración como siendo actos de adoración
por sí propios.
 Siempre que el orden del culto es alterado de manera más expresiva,
considere cuánto este cambio va a impactar a los demás ministerios
(introductor, escuela dominical para niños, etc ). Comunícate anticipadamente
con los responsables por estos ministerios.

4. Progreso en el intento de tornar la música de adoración más

contemporánea
John C. Laure Júnior. En su articulo "Tornando la Música de Adoración
Contemporánea" en Your Church (Tu Iglesia) (Julio/agosto de 1997, pagina
102), hizo algunas observaciones interesantes sobre las tendencias en los
Estados Unidos para tomar los cultos mas contemporáneos. En su artículo,
él también explica como fine conducido el inventario de generó estas
estadísticas.
Hay tres tipos básicos de iglesias: tradicional, moderadamente tradicional
y contemporánea.
 Las iglesias no tradicionales fueron las que más crecieron (más de
14%)
 Las iglesias tradicionales fueron las que mas de crecieron (más de
12%) 75% de las músicas en las iglesias tradicionales aún son tradicionales. 50
- 75% de las músicas en las iglesias moderadamente tradicionales aún son
tradicionales.
Una iglesia típica americana todavía usa 60% de música tradicional en la
adoración. Esto representa una caída de los 75% de cuatro años atrás.
Ahora siguen más algunos puntos interesantes que La Rue menciona:
El promedio de personas a los domingos en los cultos contemporáneos (314)
es casi el doble del promedio de los cultos tradicionales (172).
69% de las iglesias contemporáneas experimentan un crecimiento en el
número de participantes del culto en los últimos cinco años en contraste con
apenas 47% de las iglesias tradicionales.
Los pastores de las iglesias contemporáneas son en un promedio cinco años
más jóvenes que los pastores de las iglesias tradicionales.
88% de las iglesias todavía tienen himnarios en los espaldares de las
bancas. 39% de las iglesias usan libros para los coros.
37% de las iglesias proyectan letras de las músicas en una pantalla o en la
pared. 73% de las iglesias tienen un coro (promedio de 20 personas
cantando 39 semanas por año).

5. ¿Y cuanto al uso de himnarios?

Es increíble como las personas son apasionadas por los himnarios.
Algunas personas solo cantan himnos sólo porque ellos fueron buenos para
Pablo o para Jesús (¿? ¡!) Estos cristianos creen que es un sacrilegio usar
instrumentos de "rock" y nuevas músicas para adorar a Dios__ Ellos perecen
ignorar que la iglesia primitiva no tenía un himnario escrito. Ellos también
parecen ignorar que, cuando la mayoría de los himnos
;' La Vid
5
fue escrita, en los siglos 18 y 19, era de música contemporánea. Algunos
inclusive fueron palabras usadas en melodías populares de canciones de
ruedas de cerveza.
Otros buenos miembros de iglesia están decididos a nunca más cantar
cualquier himno tradicional. Si dependiera de ellos, el líder de adoración
nunca más cantará un himno tradicional. Al entrar al tercer milenio, nosotros
deberíamos simplemente juntar todos los viejos himnos y quemarlos.
¿Quién está cierto? Ambos y ningún de ellos. Toda canción verbaliza los
sentimientos del corazón de alguien en relación al Señor. Si la canción fue
escrita hace doscientos años o ayer, si ella expresa adoración, entonces,
ella puede tener tanto significado hoy cuanto tuvo cuando fue escrito con
una pluma. A las personas que les gustan de los himnos tradicionales, les
gustan el género de música y pueden hasta tener buenos recuerdos de la
canción. A aquellos que se oponen puede que nos les guste del sonido de la
"canción antigua" de los himnos y de sus palabras arcaicas. Ellos pueden
estar queriendo músicas con más celebración, expresión o intimidad de
adoración.
¿Cómo satisfacer a ambos grupos? Aún que tú estés usando música
contemporánea, continúe a usar los himnos de modo apropiado y significativo
en la lista de adoración preparada para el culto. Mas no uses un himno sólo
por usarlo. Encaremos la verdad. Algunos himnos son tan pobres y
superficiales como algunas de las nuevas canciones. De vida nueva a los
himnos compartiendo la historia que está por detrás de su composición
escribiendo un nuevo arreglo, o tocándolo con instrumentos más modernos,
en vez de solamente un órgano. Intente mezclar un himno o una parte (una
estrofa o el estribillo) con una canción más moderna.

6. Enseñando la congregación a adorar

Así como el pastor necesita de tiempo para procesar sus propias
cuestiones en cuanto reflexionaba sobre la iglesia en células, y así como
el pastor y el líder de adoración tuvieron que trabajar la cuestión de
adoración, la congregación también va a necesitar de tiempo para cambiar
alguna de sus ideas en lo que concierne a adoración. Entonces ¿Cómo tú
puedes tratar con los más viejos o los miembros más tradicionales que no
les gusta ningún cambio en la música que ellos ya conocen en la iglesia?

 Ve Despacio
Los cambios en la adoración necesitan comenzar de dentro para fuera.
Enseñe sobre el verdadero significado de la adoración para que las personas
entiendan y valoren la adoración antes de enfatizar los cambios en la
estructura y en el comportamiento en la adoración.

En cuanto al culto ¿yo debo comenzar?

Si tú tienes otros cultos, a parte de los cultos de domingo, cambia la
adoración primero en estos cultos, dejando el efecto del cambio caer por
último sobre el culto de domingo. Comienza primero en las células los
cambios en el estilo de la adoración, música, libertad e intimidad. Cuanto
más personas en los grupos les este gustando el nuevo modo de adorar,
entonces pásala a los cultos del domingo en las noches. Si tú tienes un
cambio, puedes tener tu comienzo de cambio. Después de algún tiempo,
el cambio se torna aceptable, aún durante el "todo sagrado culto de las
10:00 de la mañana" de domingo.
Pequeñas claves en el boletín de la iglesia
Muchas congregaciones están presas a una rutina. Ellos son miopes, ellos
sólo saben aquello que siempre supieron, lo que es razonable limitado
en muchas situaciones. Expón a miembros a declaraciones sobre
adoración que viene de otras personas y no de ti. Enseñanzas pequeñas
pueden ser muy eficientes cuando son puestos en el boletín de la iglesia.
Buenos trechos de alguna línea o párrafos pueden ser citados de libros sobre
adoración, revistas sobre adoración, o hasta mismo aún de la Bíblia, no
supongas que tu congregación sabe y entiende todo sobre adoración. La
mayoría de ellos sabe sólo lo que ellos mismos experimentan y eso es
considerado lo
normal" en su manera de pensar.
Ahora nuestro enfoque principal debe ser positivo cuando enseñamos a
respecto de la verdadera adoración, ocasionalmente puede ser necesario
recordar a la congregación que también hay obstáculos en nuestro ministerio
para con Dios. ¿Por qué algunas veces vemos tan difícil adorar a Dios? Carl
Tuttie, tuvo una buena percepción al hacer una lista de una serie de
barreras como decepción, intervención del reino satánico, pecados no
confesados, culpa, no recibir la gracia o perdón de Dios, miedo nuestro
ego, conceptos errados sobre Dios, herencia social y cultural, falta de
enseñanza sentimiento de peso y auto conmiseración. (23)

Pequeñas claves para el momento de la adoración

En el comienzo de cada culto, o en varios momentos durante la
adoración, pastores y líderes de adoración congregacional tienen una
oportunidad para reforzar la naturaleza de la verdadera adoración. Cuando un
versículo es leído, cuando se hace una oración, cuando se da una pequeña
exhortación, estas pequeñas declaraciones se transforman en poderosas
enseñanzas, recordando a las personas la razón de nuestra existencia. Una
simple declaración como: "¡Bienvenidos! Estamos aquí como parte del
Cuerpo de Cristo, venimos de nuestras familias, de nuestras células a
reunirnos en esta mañana para adorar al Señor como un Cuerpo. En el Salmo
150 está escrito: "Alaben al Dios Eterno, alaben a Dios en su templo... ";
sintonice tu corazón con esta celebración, recuerde a la congregación que
esta experiencia de adoración corporativa es diferente de los que ellos hacen
en sus casas o aún en sus células". El resto del Salmo muestra
expresiones de adoración y los instrumentos que pueden ser usados en la
iglesia

Seminarios de adoración y videos

Si tú tuvieras una oportunidad de llevar a algunos de los miembros de la
iglesia para un congreso de alabanza y adoración, o si pudieras comprar
videos de esos congresos para que puedan verlo, no pierdas esa
oportunidad. Así las personas dejan su área segura y confortable cuando
veen y experimentan la adoración, expresa de nuevas formas, con una
nueva libertad, cuando cantan nuevas canciones y reciben nuevas
informaciones. En el inicio de nuestra transición, nos compramos algunos
videos de un congreso de James Robinson. Ver a un predicador bautista,
liderando un congreso bautista con alegría, libertad, con coreografias,
derramando lágrimas y levantando las manos causó un impacto muy fuerte
en la iglesia Bautista Tú puedes encontrar una iglesia para identificarte, que
13
sea equilibrada e innovadora y que pertenezca a su propia denominación. Tal
vez ustedes sean ese tipo de iglesia para otros.

Cassett de.audio de adoración

Otra ayuda puede venir por medio de un número de miembros que escuchen
los cassett de adoración de los grupos Maranata, Integrity, Hosana y
Vineyard. Hay

La Vid'

14
muchos grupos, compañías, iglesias y ministerios ofreciendo música de
adoración contemporánea y muy buena para la iglesia de hoy. Cómprelas,
escúchelas, y páselas a otros para que la puedan oír, sólo no hagas copias
ilegales.

Sé un modelo
Sé tu mismo un modelo. Use de todos los recursos que puedas para ser
un modelo para tu gente. Invite un líder o un equipo de adoración. Anime a
las personas de tu iglesia que quieran alabar, a no tener miedo ni a rendirse
delante de la reprobación de aquellos que limitarían tus expresiones de
adoración. Diles que están siendo modelo e influencia para las demás
personas de la congregación. Una palabra de alerta: certifícate de que tus
modelos están siendo lo que tú quieres que sea modelo. La adoración de
ellos no debe ser un show exterior manchado por el pecado que va a quitar
el crédito de la adoración a los ojos de los escépticos. Si traes a alguien
de afuera, haz con que entiendan en donde está tu congregación para
que puedan ser progresivos sin ser ofensivos.

7. Incluyendo a los niños

Cuando tu ministerio de adoración crezca habrá diversa maneras de
involucrar a los niños en la adoración. De tiempos en tiempos, pueden ser
incluidos coros infantiles o grupos musicales de jóvenes. Otra posibilidad
es usar a los niños en el equipo de adoración con banderas o danza.
Niños más responsables pueden cuidar del retroproyector. Sin embargo
debes recordar:
> No desciendas al nivel de los niños. Ellos son capaces de adorar
verdaderamente a Dios y no solamente cantar con energía las canciones
infantiles.
> Los niños necesitan mucho ensayo. Si no puedes gastar tiempo
ensayando con ellos, entonces no los incluyas en las presentaciones, será un
caos. Enseñe a los niños a enfocaren a Dios en su adoración. Evita usar
a los niños para hacer "presentaciones interesantes " para los padres.

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t La Vd

16
EL MINISTERIO ESPIRITUAL

1.- Adorar a Dios

Ministerio espiritual es primeramente un ministerio al Señor. Es para el
beneficio de Él y no nuestro. Hay muchas formas de expresar nuestra
adoración, Blackaby hizo un trabajo maravilloso al anotar diversos pasajes de
la Biblia para demostrar que nosotros debemos: Bendecir el nombre de Dios,
glorificar el nombre de Dios, esperar en el nombre de Dios, conocer el nombre
de Dios, Levantar las manos en el nombre de Dios, amar el nombre de Dios,
alabar el nombre de Dios, alegrarse en el nombre de Dios, recordarse del
nombre de Dios, buscar el nombre de Dios, cantar alabanzas al nombre de
Dios, cantar para el nombre de Dios, confiar en el nombre de Dios. Blackaby
también recopiló una lista minuciosa de los "nombres, títulos y descripción de
Dios " que pueden ser empleados tanto en la meditación, así mismo en
la.adoración (220)

2.- El Dios altísimo

La Bíblia hace innumerables referencias al Dios altísimo. Cuando la
congregación se reúne para la adoración corporativa, el foco está
frecuentemente en esta revelación de Dios. La diversidad y volumen de los
instrumentos así como la fuerza de muchas voces direccional la adoración
para Dios que esta verdaderamente exaltado sobre todas las cosas. Este
hecho es normalmente expresado tanto en la adoración de exaltación como
en la adoración de celebración. Mas allá de bendecir a Dios ¿Qué más hace
esa expresión particular hace por nosotros? Ella nos da un chance. No importa
filas circunstancias para celebrar la victoria de Dios. También nos da un una
oportunidad. Para expresar nuestra alegría en voz alta, con fuerza, contada
nuestra fuerza Todo el culto me hace recordar que hago parte de alguna
cosa muy mayor que sólo yo, mi familia, o mismo la célula. Dios tiene una
familia ¡Enorme!
En nuestro estudio de comparación entre alabanza y adoración, nos
focalizamos principalmente en la adoración, ya que la mayor parte de la
adoración en la célula es más íntima, ya que estamos considerando más el
aspecto celebrante de alabanza en el culto corporativo, vamos a considerar
algunas palabras en hebreo asociadas con la alabanza en el Antiguo
testamento.

Palabras en Hebreo para la adoración

Hallal: ser vanidoso o hacer bulla; jactarse, magnificar; ser exageradamente
tolo; adorar, (Raíz de la palabra Hallelujah). Usada 200 veces. Shabach: alabar
a Dios con gritos.
Yadah: alzar su mano; adorar con las manos extendidas.
Todah: dar gracias, alabar, ofrenda de agradecimiento, himnos de
gratitud, lanzando las manos para Dios con una actitud de gratitud por la
promesa de victoria hecha por Dios.
Zamar: hacer música (en loor a Dios); tocar en las cuerdas; cantar
alabanzas; entonar Salmos.
Tehiilah: cantar una canción en el espíritu.
Barak: arrodillarse, bendecir, felicitar.
Palabras en Hebreo para alegrarse
17
Samach: estar contento, feliz, alegre, tener placer.
Sameach: alegría, contentamiento.

tk,Y'N La Vid

18
Siys: tener brillo, saltar para arriba, saltar para adelante, estar
extremamente feliz. alegrarse en gran manera.
Giyl: regocijarse, clamar, estar contento, exultar.

Palabras en griego para alabanza

Chaira: regocijarse, esta palabra significa alegrarse para confort fisico y
bien
estar.
Euphraino: animarse, tornar divertido, alegre, contento, regocijarse en el
sentido objetivo.
Agalliao: tornar glorioso, exultar, elevar alabanza, alegrarse grandemente,
expresión exterior de alegría y orgullo y la exultación experimentada en
adoración publica o particular; gritar de alegría; actitudes de alegría por
gratitud a Dios. El propio Dios se une a ese regocijo (Isaías 65:17-19).
Aineo: alabar.
Eucharisteo: dar gracias, agradecimiento, gratitud.
Como puedes_ ver, por haber tantas palabras diferentes, cada una expresando
una faceta diferente de la alabanza, el pueblo de Dios debe haber dado mucha
alabanza a Él.
Pon atención, el texto de Deuteronomio 28:45-50: "El Dios Eterno les dará
todo lo bueno, mas si ustedes no lo sirven con alegría y gratitud... " (47).
Aquí Dios declara que habría juicio y destrucción para el pueblo debido a su
falta de gratitud. Esta claro en este texto que debemos alabar al Señor.
Muchos de los Salmos ordenan que alabemos, sintiendo o no el deseo de
hacerlo. Nosotros tenemos el libre derecho de elegir exaltar, bendecir,
agradecer y alegrarnos en Dios. Nuestras emociones pueden entonces
sintonizar con nuestra voluntad y no lo inverso.
Cuando fallamos en adorar a Dios como deberíamos, siempre aparece la
idolatría. Vea la historia de los israelitas en el Antiguo Testamento. Mire la
condición de Norteamérica. Hay mucho más expresión de alegría, gritos,
celebración y brincos en eventos deportivos y conciertos de rock por las
mismas personas que en la iglesia defienden la postura de que no podemos
expresar nuestras emociones referentes a Dios.

3.- Canción profética

Si tú no estas familiarizado con esta forma de adoración, esto significa
Dios hablando con su pueblo por medio de tina palabra de profecía, sólo que
es cantada, aún siendo un miembro del equipo de adoración, el líder de
adoración u otra persona de la congregación, la capción profética necesita
ser juzgada, así como sería juzgada una palabra de profecía si ella no fuera
cantada. Libros enteros han sido escritos sobre estos asuntos. Si tú
necesitas de instrucciones adicionales sobre el asunto, yo te desafio a
estudiarlo con mayor profundidad. ¿Cuáles son las mejores fuentes? El
capítulo 7 del libro de Bob Sorge y todos los capítulos del libro de La Mar
Bochman son excelentes. El discernimiento de profecías es tratado en su
material del año de la transición sobre los dones espirituales.

4. Sanidad y ministración en la alabanza.

La Biblia registra un ejemplo clásico del poder de la sanidad a través de
la adoración cuando David tocó su arpa para Saúl, para calmarlo y liberarlo

19
de espíritus perturbadores. Encaremos la realidad... el diablo y sus
demonios odian la adoración. Desde que se rebeló en el cielo buscando
adoración para si mismo, el demonio huye de la presencia de Dios. Cuando
nos acercamos a Dios y exaltamos su nombre llevando a las persona a su
presencia, Dios construye su trono sobre nuestras alabanzas y las

~~ La Vid.

20
fuerzas del infierno son alejadas. Sanidad y ministración acontecen cuando
experimentamos en adoración el poder y la presencia del Señor.
Algunas ministraciones de sanidad por el Espíritu Santo van a suceder
cuando las personas adoren durante el culto. Muchas iglesias tienen un
tiempo de ministración en el altar, mientras los demás continúan a adorar
con canciones. Aunque otros momentos de ministración acontecen
después del sermón. Si este tiempo se extiende para permitir una mejor
ministración, el pastor o líder de adoración necesitan tener la sensibilidad
para saber cuando terminar el culto.
Las personas que necesiten salir, pueden hacerlo; las que necesitan de
ministración, pueden recibirla; y las que quieren orar o continuar a adorar
también pueden continuar.

5. Quebrantamiento
Adorar no significa solamente gritar y danzar. El Señor también lleva
congregaciones enteras a pasaren por momentos de quebrantamiento. Se
puede esperar que pecados sean revelados, resultando en momentos
ideales para "ropas de cilicio y cenizas". Los líderes necesitan de convocar
una asamblea solemne en la cual el Señor es buscado a través del ayuno,
arrepentimiento y oración. Las Escrituras ofrecen muchos ejemplos en que
los individuos o toda la congregación de Israel llegaron hasta el Señor en
momentos de desesperación para verbalizar su necesidad. Levantar la voz,
llanto, lamentación y gemidos son expresiones de vergüenza espiritual que
nosotros dejamos trasparecer cuando el Espíritu nos orienta. Nosotros
pasamos por un momento especial en nuestra transición para células en que
el Señor claramente nos orientó en nuestra adoración corporativa, para que
fuésemos quebrantados en Su presencia. Esa no fue una hora de cánticos y
danzas.

6. Batalla Espiritual
Otro aspecto de la adoración congregacional es la frecuente batalla espiritual.
No podemos olvidarnos de que, durante el culto congregacional, todo el
ejército está reunido. Hay diversos textos en la Biblia relatando el poder de la
alabanza en la batalla espiritual. Me gusta mucho lo que pasó cuando
Josafat, rey de Judá, supo que un gran ejército enemigo se aproximaba de
ellos. Con mucho miedo buscó al Señor, ordenó al pueblo que ayunase,
reunió el pueblo para orar y recibir los planes militares del Señor. Dios dió
planes no muy comunes y los resultados están registrados en 2 Cr 20:21-22.
Si fueras tú quien hubiera recibido estas órdenes de quedarte en la delantera
para enfrentar al enemigo, sin armas fisicas, ¿Cómo reaccionarias siendo
un miembro del coro? En momentos como estos nuestro deseo es el mismo del
Salmo 149:6-9.
Vean que esta victoria es para TODO el pueblo de Dios, no solamente
para algunos. Alaben al Señor. Esto es para toda la congregación cuando
experimentan la victoria sobre las legiones del infierno a través de la adoración.
Otra gran victoria aconteció en Jericó en el capitulo 6 de Josué. Los siete días
de obediencia, fe y silencio fueran compensados cuando todos los hijos de
Israel oyeron el sonido de las bocinas de los sacerdotes, gritaron con toda su
fuerza y las murallas de la ciudad cayeron. Tal vez tú necesitas liderar tu
congregación en algunas batallas espirituales en que barreras son
identificadas y tumbadas por medio de la adoración y gritos de alegría.
21
En 2 Co 10:3-6 Pablo nos anima a entrar en la batalla espiritual.
Yo descubrí que este es un texto muy común en la batalla espiritual en
oración. Mas ¿en donde la oración es mencionada en estos versículos?
Puedes leer todo el

c`) -J>~ La Vid

22
contexto y ver que no hay ninguna mención a la palabra oración. Sin
embargo hay aplicación para la oración y de igual manera hay aplicación para
la adoración.
Otro gran ejemplo del poder de la adoración está registrado en Hechos 16:25.
Tú seguramente estás familiarizado con la historia de Pablo y Silas
cuando fueron milagrosamente libertos de las cadenas de la prisión, las
puertas de la prisión se abrieron y el carcelero fue salvo. Todo sucedió cuando
Pablo y Silas, que, en vez de que lloraran y reclamaran, oraron y cantaron
himnos de alabanzas a Dios. Ellos literalmente conmovieron aquel lugar.
Nuestro lugar también va a temblar cuando fijemos nuestros ojos en
Jesucristo y comencemos a alabar en vez de que nos fijemos en
nuestros problemas.
Larry Lea promueve una actitud de participación en la adoración y resume
el poder potencial de la alabanza cuando liberamos su fuerza:
"La alabanza es el lenguaje de la fe: alabar es tu modo de decir: Te
reconozco Dios, como victorioso en esta circunstancia. Tú eres el Señor. Tú
eres el rey. Tú eres mi proveedor. Tú eres quien me sana. Tú eres mi
salvador y mi libertador. Tú eres mi consolador y consejero. Alabar es
enfocarse en la salida del problema. Es creer y decir por su fe que Dios
vence. Para continuar la metáfora que hicimos anteriormente, si nosotros
somos un pelotón de soldados del ejercito de Dios, marchando en la calle,
alabado sea nuestro grito: un, dos, tres, cuatro, Dios venció y esto es un
hecho)... De esta manera tú declaras las alabanzas a Dios, y Él pone en
practica la solución para tus problemas, la ayuda para tus faltas, la respuesta
para tu dilema. Todo el cielo comienza a lidiar con el problema en la misma
hora en que comienza la alabanza (Salmos 116117).

7. Liberación de los Dones Espirituales.

Frecuentemente, en medio a la adoración, se manifiesta la presencia de
Dios. En donde está el Señor, hay liberación de poder. Recuerda - la
adoración es reciproca y se trata de un dialogo. Dios se revela y nosotros
respondemos en adoración a esta revelación. Nosotros adoramos y Dios
también responde. Él pude tocar para traer sanidad física. Él puede
ministrar perdón para heridas en el alma. El puede echar fuera demonios con
su Santa presencia. Él puede manifestarse a través del Cuerpo con dones
espirituales. Él puede hablar dando palabra profética, palabra de ciencia,
palabra de sabiduría, lenguas e interpretación.
Vamos a esperarlo y recibirlo con alegría cuando se manifiesten en su
iglesia. Asegurémonos también de seguir las orientaciones bíblicas con
respeto al orden y discernimiento de los dones ministrados públicamente,
para que la iglesia sea edificada con el uso apropiado de los dones y
protegida de engaños. Todos los presentes juzgan las palabras sea para
bien o para mal. La falta de confirmación o reprobación trae confusión
para el cuerpo.
Esta es una regla general: todo lo dicho en público debe ser juzgado en público.
Aquellas personas que temen ser juzgados en publico, y que desean ser
obedientes en transmitir la palabra en el momento pueden escribir el
mensaje y entregarlo al liderazgo para que juzgue antes de su lectura, o
entonces compartir verbalmente solamente con el liderazgo, que podría
inmediatamente juzgar y entonces transmitir el mensaje públicamente se
concuerdan que viene del Señor.
Según la vida del Cuerpo se desarrolle en las células, más y más, los
dones probablemente se manifestarán en la intimidad y confianza en la
célula. Y más y más los mensajes relacionados a todo el cuerpo serán
transmitidas en el culto congregacional. Las personas que están aprendiendo a
oír el Espíritu y reaccionan a los dones manifiestos pueden ser animadas a
desarrollar sus dones primero en la célula.
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LA CREATIVIDAD

Durante la historia humana, las artes han sido dominadas por aquellos en el
mundo que corrompen las varias formas de arte buscando ganar personal,
explotación financiera, sensualidad y humanismo. Mas nosotros necesitamos
recordar que la persona más creativa del universo es Dios, por ello como
iglesia necesitamos conquistar el paraíso; parte de la conquista es el uso de
todas las formas de arte para glorificar al Señor.

1.- Danza.
La danza esta siendo restaurada en muchas iglesias en células alrededor
del mundo, las habilidades en los varios géneros de danza podemos ser
desenvueltas en escuelas cristianas de danza. La libertad puede ser
promovida, dándose permisión para que cada persona se mueva como
respuesta al Espíritu.
Músicas rápidas y de celebración no sólo pueden ser cantadas, sino
también pueden ser acompañadas con danza. Se ha establecido que alabar el
nombre de Dios con la danza es bíblico y por tanto, es basado en la Palabra
de Dios, sugiero que busquemos el rostro del Señor en el cuerpo de Cristo
y aprendamos a permitir con seguridad, precaución, restricción y
sensibilidad que el espíritu de Dios se mueva hasta aún en estas áreas.

2.- Drama
Con el uso de las artes teatrales, tú puedes comunicarte tanto con
cristianos como con incrédulos de una manera que ellos nunca oyeron
antes, porque se ve que el 80% de la comunicación no es verbal. Puede
presentarse piezas pequeñas en diferentes eventos en la iglesia y hasta
evangelismo en la calle.

3.- Lenguaje de señales

Tú debes estar pensando: "¿qué tiene que ver lenguaje sordo mudo con
adoración, especialmente en un análisis sobre arte?" teniendo o no algún
miembro que sea sordo e su iglesia o en un ministerio para deficientes
auditivos, las señales son frecuentemente usados y eficientemente usados
como un complemento para el ministerio de la adoración.

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Í rk - P- La Vid

26
ASPECTOS MUSICALES

1.- Compromiso Con excelencia

Malphurs enfatiza que cuando la adoración no es valorizada, ella es
pobremente realizada, previsible, monótona e irrelevante; en vez de traer a
las personas hacia el Salvador, la adoración insípida las desvía.
La adoración debe ser bien hecha, independiente del estilo de adoración. Si
fuera mal hecha, ella nunca será un sustituto adecuado para la verdadera
adoración. Las escrituras enseñan una teología de excelencia (Lv. 22:20-22)

2.- Desenvolvimiento de vocalistas e instrumentistas

Yo creo que en la mayoría de las veces el Espíritu Santo dirá al líder
de adoración lo que él quiere para el culto con cierta anticipación. Ni siempre
algo que sea espontáneo es espiritual. Lo que es preparado y ensayado no
es necesariamente restrictivo o que apague al Espíritu Santo. Cuanto
menos habilidoso el grupo mayor la necesidad de ensayo. Todos necesitan
venir preparados para hacer su parte, todavía es necesario tiempo para
ponerse de acuerdo en algunos puntos como: que instrumentos harán la
introducción, cambios de notas, solos, etc. Cuanto mejor sea el trabajo del
líder de adoración en la preparación, menos tiempo será necesario en los
ensayos. Por ejemplo: ¿Todas las transparencias ya fueron preparadas?
¿Todos los miembros del grupo ya tienen la secuencia con las letras de las
músicas en orden? ¿La lista de músicas fueron providenciadas durante la
semana para que cada un pudiese ensayar y quedarse familiarizado con la
música? Los miembros del grupo pueden ayudar si tienen pequeños ensayos
para practicar durante la semana, si traen todo lo que necesitan y llegan a
tiempo para los ensayos.
¿Cuándo vas a ensayar? Esto depende de cuando todo el grupo puede
reunirse, y también del nivel de habilidad del grupo. Músicos más
habilidosos pueden dar una pasada una hora antes del primer culto. Otros
pueden necesitar de un ensayo el sábado o reunirse una noche durante la
semana. Por favor, que se quede claro, que el 100% del cuerpo debe ser
movilizado y que nadie necesita asumir varios ministerios. Aquellos
comprometidos con el ministerio de adoración están involucrados
SOLAMENTE con el ministerio de adoración. Ellos tienen ojos solamente
para este ministerio. Su tiempo debe ser invertido en práctica personal,
ensayos y periodos de liderazgo de la adoración. Si tú tienes miembros del
grupo de adoración que están muy involucrados en otras áreas de la iglesia
(como líder de célula), entonces tú tendrás grandes dificultades. Llegará el
momento en que ellos tendrán que elegir. El ministerio de adoración
requiere tiempo para funcionar de manera correcta.
1
1 LOS EVENTOS ESPECIALES
i

) 1. Evangelismo a través de la adoración

Con el crecimiento del ministerio de música, tú también tendrás mas personas y
9 recursos musicales para realizar más eventos Evangelisticos con música. ¿Qué
te parece un grupo de adoración ministrando en un parque en donde los perdidos
serán alcanzados por la música? ¿Qué te parece grupos presentándose en
los shoppings (centros comerciales) en navidad? Escuelas, hospitales,
a albergues, asilos, cárceles y otros lugares reciben con alegría a los grupos
musicales. Aun las calles pueden ser un lugar para juntar a las personas.
i Música bien presentada y ritmada agrada á las personas de todas las culturas,
razas y niveles socioeconómicos.
1
9 2. Eventos de Cosecha
3 Eventos de cosecha de gran escala necesitan ser reservados para etapas
8 posteriores de la vida de la célula, pues se necesita mucha inversión de tiempo,
Í energía y dinero para realizar un buen trabajo. Si no vas a hacer un buen
3 trabajo, entonces, mejor es ni comenzar. Esto traerá más pérdidas que
3 Planifique - Haz tus cálculos de los gastos, personal, habilidades y
1 materiales
beneficios. Sin embargo, si tú estas listo para este evento de infiltración en la
comunidad, aquí están algunas sugerencias:
3 necesarios.
Prepárate para la cosecha - Si tú planeas alcanzar -un gran numero de
) incrédulos, ¿Tu iglesia está preparada? ¿Las células están preparadas? ¿Los
3 discipuladores están listos para cuidar de los nuevos bebés que vendrán?
Practique - Prepárate con antecedencia. Esto puede significar desde 4 hasta 6
D
3 meses.
D Envuelva a todo el cuerpo - Un ministerio como este no puede ser realizado sólo
el líder de adoración. Tú necesitas de apoyo administrativo, apoyo en oración,
9 ,preparación publicitaria, introductores, y una lista de auxiliares para el
estacionamiento, programaciones, etc.
D
Evalúe - ¿Si fue un gran éxito, por qué lo fue? ¿Si fue un fracaso por qué lo fue?
Esto lo va a ayudar en la próxima vez.
3
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