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La ética del desastre

Por: Rafael Ramírez Carreño | Domingo, 15/04/2018 07:09 AM | Versión para imprimir

No pretendo ahondar en el tema de la ética y la moral, puesto que


Comparte en las redes sociales
ambos requieren mucho más de un texto y de filósofos para su
discusión, pero me parece de lo más importante hablar de este
asunto. Sé que tenemos muchos problemas materiales, urgentes
todos, no salgo de mi indignación y molestia, porque se ha
destrozado el país que juntos levantamos, pero, a pesar de todo Síguenos en Facebook y Twitter
eso que es verdad y trascendente, me parece que se deben discutir Like Share

los aspectos espirituales, los valores y sentimientos que se tienen Seguir a @aporrea

con respecto a esta crisis. Creo que, a nuestra sociedad, se le ha


infringido un terrible daño en su espiritualidad y se ha impuesto
en ésta, la ética del desastre. Es una discusión que tenemos que
abordar.

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Todo sistema necesita una ética que lo soporte, le dé justificación
y le permita avanzar en su desarrollo. Al final, cada sistema
construye o tiene una ética propia, que genera una sociedad y una
conducta, que la caracteriza por un período histórico o un
momento político que, tarde o temprano, será sustituido por otro
con otra ética.

En la sociedad, todo individuo adopta una moral, propia,


individual, que le da soporte a la ética hegemónica, pero que,
cuando se diferencia de ésta y se transforma en conciencia y
acción política, prefigura el cambio hacia un nuevo sistema.

Así, durante el sistema esclavista, era perfectamente ético tener


esclavos; seres humanos propiedad de otros, sin derechos de
ningún tipo. Bajo su ética era perfectamente normal, e incluso
una distinción social tener esclavos y hacer con ellos lo que le
viniera en gana. Claro, esta ética necesitaba conductas y teorías
que la sostuviera y reprodujera, por ejemplo: el racismo y la idea
de superioridad de unos hombres sobre otros; la iglesia, de
cualquiera de las religiones, le daba sustento espiritual a esa
barbaridad.

Cualquier posición moral distinta a la ética hegemónica, se


castigaba con las muertes más violentas. Jesús y Espartaco,
inspiraron con su postura moral, un movimiento revolucionario,
que, aunque tenían distintos métodos, amenazaban al sistema. Rafael Ramírez Carreño

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Ambos terminaron crucificados porque su ejemplo y su moral, se
habían convertido en subversivos para el Imperio Romano.

El Feudalismo y el esclavismo se complementaron sin conflicto


entre las clases dominantes. Durante siglos convivieron, formaron
Imperios, hicieron cruzadas, inquisiciones, saquearon continentes
enteros, los conquistaron y colonizaron.

Nuevamente, la ética hegemónica le daba justificación a la


conquista y al subsecuente saqueo, esclavización y exterminio de
sus habitantes. Esa ética se seguía nutriendo de elementos que se
adaptaban a las nuevas circunstancias y realidades, como el
colonialismo, donde se intentaba legitimar el despojo, con el
argumento de que los pueblos originarios "no tenían alma" y por Más artículos de este autor
supuesto, ningún tipo de derechos.
Fuerza Lula
En nuestra tierra, Bolívar, con su propia moral, luchando por la
A Judas no le importan las leyes, ni la
independencia, contra el Rey de España, liberando esclavos y Constitución
prefigurando Repúblicas, rompió con la ética hegemónica de la Las caras de judas
dominación.
"Dando tumbos"
Es importante detenernos acá, pues El Libertador logró movilizar
a todo un pueblo, a los más extraordinarios sacrificios sólo a Por quién doblan las Campanas

cambio de la libertad, la grandeza, la dignidad. No había ni


Después del túnel
"carnets", ni "bonos". Pero Bolívar siempre estaba allí, en la
primera línea de batalla, de peligro, de sacrificio, con sus
soldados. Entonces su moral, estaba respaldada en su acción, su
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moral irradiaba conciencia a su pueblo, esperanza, fe, Notas relacionadas
credibilidad, porque él era el primero en el ejemplo, en el trabajo, Honor y Gloria a Edgardo Enríquez
en la guerra. Bolívar, que pudo ser "Emperador", sólo quiso el Espinosa! A 42 años de su desaparición
forzosa
título de "Libertador", no concebía al poder que no estuviese Por: Coordinadora Simón Bolívar
subordinado a las instituciones de la República. Él transcendió su
tiempo, nos sigue dando lecciones de moral, de conciencia. Defender a Siria es la paz del mundo
ahora
Las definiciones éticas y morales, transforman la sociedad Por: German Saltrón Negretti

cuando vienen acompañadas de la política. Cuando la Revolución


No propia para cardíacos ni mucho
Francesa levanta las banderas de la "libertad, igualdad, menos para confundidos
fraternidad", está enunciando no sólo los elementos éticos y Por: Waldo Munizaga
políticos que darían al traste con el absolutismo de Luis XVI, sino
El Reloj del Tiempo
creando las condiciones para el desarrollo del capitalismo, Francia y EEUU, abren fuego en las mil
sistema que pugnaba por su hegemonía. y una noche sirianas
Por: Emiro Vera Suárez
El sustento teórico y ético se lo daría al capitalismo, Adam Smith
en su obra "La riqueza de las naciones", donde establece los La Guaratara
Trump ataca Siria para no mirar
fundamentos económicos del capitalismo y enuncia sus Latinoamérica
fundamentos éticos, cuando habla de la necesidad del egoísmo, Por: Joaquín Román Rondón Santiago
"tanto egoísmo como sea posible", para desarrollar su sistema.
Crítica ácida
Así, la apropiación del trabajo del hombre, el egoísmo y la Democracia canibalizada y socialismo
acumulación de riquezas, quedaron establecidos como elementos humanista
Por: Luis Sánchez Ibarra
fundamentales de la ética del capitalismo.

En el capitalismo se preserva un elemento ético común al Intromisión de EEUU en elecciones


extranjeras, tradición de la CIA desde
esclavismo y al feudalismo, que los caracteriza: el egoísmo, la 1948

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apropiación y acumulación de riquezas, el despojo. Tales valores Por: Wayne Madsen
definen a estos sistemas como profundamente violentos, crueles,
Ante la arbitraria detención de Jesús
inhumanos, no hay otra manera de imponer tales preceptos éticos. Santrich impulsor de los Acuerdos de
Paz en Colombia
En "El Capital" Carlos Marx y Federico Engels definieron las Por: Fundalatin
bases teórico-económicas del Socialismo, sus principios éticos
fueron establecidos a lo largo de sus obras: la solidaridad, la Revise artículos similares en la
sección:
justicia social, el trabajo, la conciencia del deber social, la Internacionales
hermandad, la unión, la lucha frontal contra el egoísmo, contra la
alienación del trabajo, la acumulación de riquezas y contra la
explotación del hombre por el hombre. En estos enunciados, hay
muchos elementos del cristianismo.

A partir de la Revolución Rusa, nuestra historia ha estado


sacudida por una confrontación cruenta entre dos sistemas, dos
éticas: la del Trabajo y la del Capital. Las grandes
transformaciones políticas, económicas, tecnológicas y sobre todo
sociales, han estado vinculadas a esa confrontación política, ahora
con la urgencia de detener a un sistema, el Capitalista, depredador
e insostenible, capaz de acabar con la vida en el planeta.

Estamos en una época marcada por la globalización, la


globalización del capitalismo con su ética, sus medios, sus
ejércitos, marcada por la tecnología, el acceso a la información, el
fenómeno de las grandes corporaciones, las redes sociales, en un
mundo que cada vez se hace más pequeño, estrecho, más

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contaminado, con menos recursos. Las telecomunicaciones, las
redes, hacen que cualquier evento llegue a todo el planeta en
segundos.

En este mundo, en este momento, donde el avance de la ciencia y


la acumulación de recursos de todo tipo hubiese supuesto la
erradicación de los males, que de manera crónica afectan a
continentes y pueblos enteros, se siguen perpetrando las
injusticias y los crímenes más atroces, que mantienen pueblos
enteros sumergidos en el atraso, la pobreza, la exclusión, mientras
una minoría de países y sociedades cada vez más ricos, mas
egoístas, más crueles, rodeados de muros, se sostienen por la
violencia y la supremacía económico-militar, tecnológica. Es la
ética del capitalismo la que ha prevalecido.

Está claro que la ética del sistema se impone y reproduce desde el


poder, y que éste usará todos los recursos a su alcance para
aplastar, deformar o asimilar a sus intereses, cualquier otra ética
que se le oponga, cualquier moral que lo rete, cualquier sistema
alternativo que lo amenace de cualquier forma.

Es aquí y ahora donde vivimos. En una realidad de país


periférico, con una economía dependiente, mono productor, con
el rentismo petrolero instalado y desarrollado a su antojo por las
transnacionales petroleras. En medio de una crisis que se ha
dejado profundizar irresponsablemente a niveles inimaginables.

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Pero, a la vez, tenemos un país joven, pleno de recursos, con una
historia de libertadores, con una gesta independentista, una guerra
fratricida impuesta por el imperio español hace doscientos años,
que forjó para siempre el carácter de nuestro Pueblo, tenemos el
heroísmo de nuestros ejércitos, los padres de la Patria, que sólo
cruzaron fronteras para llevar libertad a otros pueblos, tenemos el
ejemplo de Bolívar, de Sucre, de Ricaurte y de tantos héroes.
Tenemos nuestro pensamiento Bolivariano, tenemos a Zamora,
tenemos a Fabricio, tenemos al Comandante Chávez. Es decir,
como sociedad, tenemos una gran reserva ética y moral para
sobreponernos a cualquier circunstancia política, a cualquier
crisis, a este período de oscurantismo que vivimos en todos los
órdenes.

Yo reivindico al Comandante Chávez, su épica, su obra, sus


logros, su esfuerzo. Lo hago y lo seguiré haciendo, así, sin
cálculos políticos, sin tregua. Pase lo que pase, en las
circunstancias que me encuentre, seguiré leal al Comandante
Chávez, a sus ideas.

Jamás pensé que un gobierno que se proclama Chavista, se fuera


distanciando de su obra de la manera que lo ha hecho, que haya
traicionado el legado por el cual luchamos tanto, por lo que dió su
vida.

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Tampoco pensé, he aquí una fuerte autocrítica, que la persona que
llevamos todos los Chavistas a la Presidencia, atendiendo el
mensaje del Comandante, se convertiría en el Herodes de la
Revolución Bolivariana, el Judas del pueblo y que se rodearía de
un círculo extraño de gente que, él sabe bien, el Comandante
había hecho de lado, porque no confiaba en ellos.

Tampoco imaginé que se desataría esta persecución a la crítica


dentro del movimiento, ¡cómo se pueden dejar de lado, a su
suerte, a los compañeros con los que se compartieron tantas
luchas, que estábamos siempre allí con el Comandante,
cumpliendo la misión encomendada! Siempre pensé que ésto
sucedería en un gobierno de extrema derecha, producto de un
golpe de Estado o tutelado por alguna potencia extranjera.

No entiendo cómo los compañeros de armas de Chávez guardan


silencio, ante lo que sucede, sus compañeros de lucha desde la
Academia, sus afectos, sus ministros. ¿Qué estarán esperando que
suceda? Se mantienen aferrados a un deseo, a una expectativa de
rectificación, que diariamente es frustrada, una y otra vez.

Mientras nuestro Pueblo, ese pueblo tan diverso, no sólo el


humilde, el que creyó, el joven, estudiante, profesional, artista,
trabajador, campesino, todos, de manera más trágica unos que
otros, todos la están pasando mal en el país, no vén salidas, no

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son felices, no pueden satisfacer sus necesidades materiales ni
espirituales. Un desastre.

En algún momento pensé que esta actuación del madurismo tenía


su origen en problemas ideológicos, lo tiene, pero ya los teníamos
con el Comandante, él sabía de esta debilidad del movimiento,
había de todo adentro. Por eso trabajó tanto el tema del partido, el
PSUV, no otro, trabajó tanto en una definición ideológica, el
Socialismo Bolivariano del Siglo XXI, el Plan de la Patria.

Es un problema que no hemos sabido, o no supimos atajar a


tiempo, aquí otra autocrítica, cuando el Comandante se enfermó,
trabajábamos intensamente para que todo estuviera en calma y en
orden ante su situación de salud, otros nó, otros ya cuadraban, se
cuadraban. Luego cuando se nos fue, los revolucionarios
quedamos sujetos a una disciplina dolorosa, la derecha copaba,
controlaba y por supuesto, nosotros sobrábamos.

Pero todavía no me cuadraba, hasta que creo haber llegado al


meollo del asunto: la ética del madurismo es distinta a la del
Comandante Chávez. Son completamente distintas, eso explica
buena parte de los problemas que padecemos, eso explica que
"tengan estómago" para hacer lo que están haciendo.

El Comandante Chávez, era un líder, conductor del Pueblo, Jefe


militar y político, de la Revolución. Nadie le disputaba esta
posición, tenía la autoridad moral sin discusión.
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Desde que lo escuché el 4 de febrero, sus discursos, su conducta,
después en el gobierno y durante doce años de trabajo de forma
intensa y estrecha, en todas las circunstancias posibles, siempre
me sentí identificado con sus ideas, las cuales comparto
plenamente, y con su ética, la cual es la mía, la de mi familia. Su
ejemplo y moral siempre es guía de mi accionar político.

Cuando se criticaba el liderazgo "mesiánico" de Chávez, yo


decía, esta gente no sabe nada de la esperanza, de la fe, no
entienden la relación amorosa del Comandante con el Pueblo,
casi religiosa. Esa fuerza, indestructible a pesar de todo lo que ha
sucedido, es la única capaz de hacer frente a la brutal campaña de
la derecha mundial contra el Comandante Chávez, con todos sus
medios, toda su fuerza, pero a la vez, es la única explicación al
amor de los pueblos más remotos del mundo, de nuestra región
por el Comandante Chávez, su ejemplo, ética y su autoridad
moral.

El Comandante Chávez, se convirtió así en gran irradiador de


conciencia, con su ejemplo, construyendo, en un país, un mundo
donde la ética del capitalismo es hegemónica, una nueva ética:
cristiana, socialista. Construir una ética distinta, alternativa, en
esta sociedad globalizada que tiene enferma el alma, resulta en
extremo difícil. Nuestra superioridad moral y ética no puede estar
en duda.

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Él hacia una práctica diaria de su ética, en su trabajo y sobre todo,
en su relación con el país, con el pueblo. Era un hombre íntegro,
estricto hasta el extremo con la honestidad, de una sola palabra,
de decisiones firmes, valiente, profundamente humano,
coherente, trabajador, extremadamente sensible al sufrimiento
humano, capaz de conmoverse ante la injusticia, no hacia
cálculos políticos de ningún tipo.

Nunca lo ví hacer trampas, nunca las hizo, nunca mintió, a nadie,


nunca comprometió sus principios, aunque era un hombre de
fuerte carácter, jamás levantó su mano contra nadie, ni mandó a
hacer daño a nadie, nunca abusó del poder, no abandonó a nadie,
nunca condenó a nadie. Sabía reconocer el trabajo, el esfuerzo, la
honestidad, jamás grabó a sus ministros, a sus compañeros.

Era un Jefe justo, humilde, consciente de la necesidad del estudio,


era muy estudioso, no era para nada soberbio, escuchaba, para
discutir con él había que estar preparado, pero se discutía, no
rehuía los problemas, los buscaba.

Tenía la conciencia de su rol de Jefe de Estado, siempre actuaba


con sentido de transcendencia histórica, de que representaba al
país, no sólo por la actitud y vestimenta adecuada, sino por su
discurso, su palabra, se declaró anti imperialista, socialista, en
contra de la guerra, del ALCA, a favor de Palestina, de los
Saharauis, de África, amigo de Cuba, de Fidel, Lula, Evo, Néstor,

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Correa, Pepe. Buscaba a sus referentes morales, donde
estuviesen, sabía que se estaba metiendo en lo hondo, no le
importaba, a nosotros tampoco.

Tenía un sentido de la justicia, extraordinario. Iba aprendiendo y


conociendo al país en su detalle, ahora como gobernante, como
Jefe de Estado, de la Revolución. Sabía cuándo el humilde, el
soldado, el trabajador, "callaba la novedad" porque era una
conducta refleja. Enseñó a nuestro pueblo a hablar, organizarse,
estudiar, trabajar, expresarse, así libre, como un acto de
conciencia y nó de constricción o chantaje.

Sabía que había que construir y fortalecer esta ética en el seno del
pueblo por eso: las Misiones Sociales, las Comunas, las brigadas
de construcción, la inclusión social, cultural, educativa, los
espacios para las nuevas relaciones humanas, de trabajo, de
producción. Los programas de salud, las universidades, las
escuelas, la alimentación, la ciencia, la tecnología, el
conocimiento. Siempre preguntaba ¿Dónde está el socialismo?,
esta pregunta que inquietaba a la derecha, realmente abarcaba, de
manera indivisible, el componente de la nueva ética.

Cada "Aló Presidente" era una clase de política, un mecanismo de


irradiación de conciencia, de la nueva ética. Cada acto de
gobierno, cada plan, era una enseñanza, un paso hacia adelante,
en la dirección correcta de construir un país, otra economía,

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basada en el trabajo, trabajo liberador, otra ética, basada en la
honestidad, la solidaridad, la hermandad, la justicia social, la
igualdad, la protección del más débil, de los niños, ancianos,
pueblos indígenas. Allí esta su obra, quedó para la historia,
sufriendo los embates de la improvisación y del
desmantelamiento del que es objeto.

Ahora estos valores se han perdido, se han desdibujado, debo


decir, con las excepciones de siempre, que no quedan vestigios de
la ética del Comandante en la gestión del madurismo, por
supuesto, siempre ha estado ausente en la oposición, en la
derecha anti nacional.

Ahora, tristemente, el madurismo y la oposición coinciden en los


valores éticos, por eso no tienen ningún problema de insultarse a
muerte y luego darse la mano y "besitos" a escondidas, son
amigos, se saludan, está bien ¡pero entonces, no mandes a tus
jóvenes a morir en una "guarimba" absurda, en una violencia sin
sentido! No prometas castigo, en un discurso altisonante, justicia
a los comités de víctimas, para que todo quede igual en aras de un
pacto.

Por eso coinciden en el aquelarre, la persecución contra los


ministros de Chávez, su encarcelamiento, en el linchamiento
moral a los hombres de Chávez, aplauden al "pranato" cuando
encarcelan a los trabajadores de la Nueva PDVSA, aquellos que

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los derrotaron en el Sabotaje Petrolero. El madurismo, en su afán
de poder, ha dado a la derecha más golpista y radicalmente anti
chavista, los argumentos para destrozar el legado de Chávez, sus
iniciativas, su política, minimizan su épica, ahora resulta que el
Comandante Chávez la tuvo fácil, porque el "petróleo estaba a
cien".

Por eso hablo de la política con "p" minúscula, se acabaron las


grandes ideas, las grandes discusiones, los grandes retos, el Plan
de La Patria, la Venezuela Potencia, la Nueva PDVSA, las
Misiones y Grandes Misiones, la esperanza ha sido abatida por la
improvisación, los errores, la falta de honestidad y la mentira.

Ahora la política y la gestión de gobierno están signadas por la


mentira, la trampa, el "tuiter", una realidad virtual, no existe
discusión de los problemas, existe una represión extendida a las
ideas, un abuso del poder permanente, nadie sabe quién manda,
pero saben que hay muchos jefes y jefas, "asesores". Hay mucho
miedo, todo se graba, se persigue, hay cualquier cantidad de
detenidos políticos, secuestrados políticos, sin derechos de
ningún tipo, ni a la defensa, ni al debido proceso.

No puede tolerarse que hayan muerto tantos jóvenes en las


protestas o acciones de calle, que se hayan quemado vivos seres
humanos porque parecían Chavistas, o que se produjesen
linchamientos, que hubiesen tantas armas en la calle. Se podrá

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decir lo que sea, pero al final esto demuestra la falta de una
política clara, de una posición ética de respeto a la vida. No puede
haber tantos presos por razones políticas, aislados, sin ver a sus
familias, sin defenderse. No se puede despachar a nadie con un
cohete.

Se estimula la traición, la deslealtad, todo se compra y se


corrompe. Se crea una situación de miseria espiritual cuando
ponen al pueblo del 13 de abril, a pelear por una caja "Clap", por
un carnet, en una cola por cualquier cosa. A nadie le importa qué
está pasando en realidad, si el problema no es TT en "tuiter",
entonces no hay novedad.

Se ha estimulado el egoísmo al máximo, nada de esfuerzo


colectivo. Existe una ausencia de gobierno, de la Revolución en
las calles, manda el paralelo, mandan los bachaqueros, los
malandros imponen su toque de queda, los especuladores hacen
lo que les da la gana, no hay nadie capaz de defender al
ciudadano.

Se utiliza un discurso anti imperialista, pero a la vez se asoman a


la puerta de Exxon Mobil para ver si quieren volver al país, o
explotar en conjunto el área en la zona en reclamación con
Guyana, se paga la mayor contribución para la toma de posesión
de Trump a través de CITGO.

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Se habla en contra del capitalismo y los especuladores
financieros, pero se hacen acuerdos y financiamientos con
"Goldman Sachs", cuyo anterior CEO, es el Secretario del Tesoro
que impone sanciones financieras al país.

Se dice que vamos a la Cumbre de las Américas, "pase lo que


pase", así no quiera el país anfitrión, pero de repente ya no
importa ir.

Muere el maestro Abreu, no se dice que el madurismo le quitó el


apoyo al Sistema desde que el maestro Dudamel, dijo algo en
defensa de sus muchachos, víctimas de la violencia. Se aparta a
Gustavo Dudamel de su ambiente natural, su Sistema, del cual es
el exponente más genuino. Llevan a miles de niños a un evento
electoral en el Poliedro, para la foto. No importa, no había
comida, los niños lloraban, un desastre, pero están en campaña.
Intervienen la Directiva del Sistema como intervienen la
Directiva de PDVSA, como si no importara.

Se piden sacrificios al pueblo, pero en las apariciones públicas


queda claro que la crisis y los sacrificios, no llegan al madurismo.
Todo es una chanza, un chiste, un baile, de Salsa, "reaguetón". No
importa, están en campaña.

Se crea un partido, "ni fu, ni fa", sin Chávez, sin los colores de
Chávez, no importa, es un movimiento de utilería. Están en

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campaña, el daño que le hagan al Comandante, a su palabra, no
importa.

Se van por cientos de miles los jóvenes del país, se van de todos
los colores, profesionales, estudiantes, obreros, pueblo, los
explotan, los maltratan, se prostituyen, pero el madurismo lo
niega, le resta importancia, se les humilla y el "pranato" los
maldice y les pide que no vuelvan.

Las caras del "pranato" es la mas clara expresión de esta ética del
desastre, bajo su área de responsabilidad pasan las peores cosas,
el infierno para los pobres, pero no importa, "no es mi
competencia". Hay un ministro que cínicamente dice que en el
país no pasa nada, que acusa y miente sobre la corrupción,
cuando todos saben quién y por qué lo ha sostenido en sus
avatares revolucionarios.

Van a cambiar la Constitución del Comandante Chávez, se creó


un poder de facto, que legisla, aprueba leyes entreguistas, pero no
importa, no importa la Constitución. Las leyes petroleras se
violentan sin importar a nadie, los contratos petroleros, que nadie
conoce, se aprueban en secreto. Cambiarán o cambiaron el Plan
de la Patria, el testamento político de Chávez, no importa, el
madurismo quiere diferenciarse, ahora sí pueden cambiar lo que
sea sin ningún tipo de remordimiento, es otra ética.

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El Arco Minero se entrega a las transnacionales, a las mismas que
el Comandante expulsó porque jamás sacaron un gramo de oro,
pero sí especularon financieramente. No importa, se muestra un
punto de cuenta, sólo las firmas, no el contenido que es
completamente distinto a lo que hicieron. No importa, un
ministro cuadró todo con un empresario que, por primera vez en
su vida, entró al despacho de Chávez, sólo Maduro lo pudo hacer.

Se ha descalificado, perseguido, linchado moralmente a la Nueva


PDVSA, a la de Chávez, los trabajadores presos o perseguidos, la
empresa intervenida por una Junta Directiva que no sabe nada de
petróleo, acabaron con su moral, con sus capacidades
productivas, cayeron 1,5 millones de barriles día de la producción
de petróleo. Han dicho de todo: el precio, la corrupción,
conspiración y cualquier cosa que se les ocurra. Pero acaban de
emitir un Decreto donde le dan las más amplias facultades al
Ministro para que "aumente" la Producción. En la exposición de
motivos de su texto, se habla justamente de "ética y de moral", se
habla de "socialismo".

Ahora, después de toda esa cantaleta de la corrupción,


asignaciones directas, etc, por Decreto Presidencial permiten,
prefisamente, las adjudicaciones directas, pasan por encima de la
Ley de Licitaciones, Contrataciones, es decir, de todos los
mecanismos de control de la Administración Pública. ¡Los
contratos petroleros se adaptarán a los requerimientos de las
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Transnacionales petroleras!, a las "necesidades del mercado
petrolero internacional". ¡Burda entrega!

Lo he advertido, lo he dicho a Díaz Rangel, lo he escrito, por ello


me han acusado de todo, me tildaron de traidor y al final, yo tenía
razón: entregan PDVSA a las transnacionales para que
"resuelvan" lo que su incapacidad destrozó. El baluarte de la
soberanía petrolera, se entrega a las transnacionales petroleras.
¿Ahora, qué van a decir? Tendrán que rendir cuentas.

Tantas cosas podrían mencionarse, lamentablemente, todo ello ha


creado una situación de desesperanza, falta de fe en el futuro, de
apego al trabajo, al estudio, al país, se imponen las soluciones
desesperadas, individuales, se impone la rabia, el odio, la
amargura, la tristeza. Se ha perdido la emoción, las ganas de
estar, de participar, el ambiente es pesado, duro, cada vez es más
molesto, insostenible. Se resigna el Pueblo a volver atrás, a
perder las posibilidades y oportunidades que abrió Chávez. Es
una especie de obscurantismo, desesperanza, han matado el
impulso revolucionario.

Terminando estas largas reflexiones (lo sé y pido disculpas por


ello) se produce una reunión crucial del Consejo de Seguridad,
parece que estamos a las puertas de una gran confrontación
militar en Siria. Los EEUU, Francia y Reino Unido
bombardearon Siria, la excusa: un ataque químico que no ha

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podido ser demostrado. El Consejo de Seguridad había acordado
enviar una misión de verificación, no esperaron.

Es la ética hegemónica y su violencia, los muertos los pone el


Pueblo Sirio, más de 400 mil muertos, 12 millones de
desplazados, un país destrozado, en combate contra el terrorismo
del ISIS que degüella, mata, y retrocede la sociedad a la edad
medieval. Siempre, desde el Consejo de Seguridad de la ONU, a
pesar de las presiones, levanté mi voz a favor del pueblo sirio, la
paz y la soberanía de ese hermano país.

Mientras se utiliza el argumento de la "protección a los civiles",


se guarda silencio sobre quiénes han financiado esa guerra,
quiénes armaron y entrenaron a los grupos terroristas y se guarda
silencio ante la masacre de civiles en Yemen y ante la matanza de
palestinos, los cuales parecen ser, en la ética de la muerte, seres
inferiores sin derecho a la vida.

Ésta es nuestra realidad. ¡Ay Comandante!, cuánta falta haces en


Venezuela y en el mundo. Con Chávez siempre ¡Venceremos!

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Rafael Ramírez Carreño

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Ingeniero y político venezolano. Ex-embajador de
la República Bolivariana de Venezuela ante la
ONU. Ex-ministro de Energía y Minas y
expresidente de empresa pública Petróleos de
Venezuela, S.A. (PDVSA) hasta el año 2014.
Militante Revolucionario, Chavista y Bolivariano.

 @RRamirezVE

Visite el per l de Rafael Ramírez Carreño para ver el listado de todos


sus artículos en Aporrea.

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