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Memórias das Assembleias de Deus


quinta‐feira, 5 de fevereiro de 2015 Para ler de novo

A polêmica do calvinismo na Assembleia de Deus Frida Vingren: seu esquecimento e


morte
As recentes discussões na internet de pastores assembleianos sobre a teologia arminiana e calvinista,
têm gerado algumas polêmicas, principalmente após o conhecido pastor e escritor Geremias do Couto O lançamento da biografia da missionária
Frida Vingren editado pela CPAD foi
posicionar­se como "calvinista convicto". aguardado com muita expectativa pelos
estudiosos da história d...
Porém,  na  década  de  1930,  as  Assembleias  de  Deus  já  haviam  se  deparado  com  essa  problemática.
Segundo consta em sua história, no ano de 1932, Manoel Hygino de Souza, pastor da AD em Mossoró
(RN) aderiu a "predestinação calvinista", sendo acompanhado por Ursulino Costa. Tempos depois, seu
irmão Luiz Hygino também se incorporou ao grupo. A Convenção Geral chegou a enviar uma comissão
de obreiros para tratar do caso, mas sem sucesso, pois Manoel Hygino afirmou manter integralmente
seu ponto de vista teológico. Segundo a história oficial, uma vez excluídos, os "rebeldes" iniciaram em
Mossoró a Assembleia de Cristo (atualmente Igreja de Cristo).

Entretanto, outra é a versão apresentada para o desentendimento dos obreiros por um site da Igreja de
Cristo. Segundo os membros do grupo dissidente teria sido uma "divergência doutrinária" entre Gunnar
Vingren  e  Samuel  Nyströn  a  respeito  da  salvação,  o  real  motivo  desencadeador  das  discussões
soteriológicas. Em continuação se afirma que, a CGADB em Natal (RN) em 1930 foi o "primeiro passo
histórico, que evidenciou a divergência doutrinária existente". Divergência essa comprovada pelo fato
de Vingren no Rio de Janeiro criar o jornal Som Alegre e o hinário Saltério Pentecostal.
Memórias das Assembleias de Deus no
facebook
Contornados os problemas entre Vingren e Nyströn ­ segundo essa versão ­ as contradições teológicas
ainda  continuaram  no  Mensageiro  da  Paz  com  textos  que,  ora  defendiam  a  segurança  da  salvação
através  da  fé,  ora  colocavam  em  dúvida  essa  mesma  salvação.  Um  exemplo  citado  é  um  texto  do
missionário  Nils  Kastberg,  onde  o  mesmo  dá  a  entender  que  a  salvação  estaria  condicionada  ao
dízimo. Hinos também são citados como fonte de confusão doutrinárias, causando "um grande choque
entre os irmãos que pediram uma explicação".

Acompanhe no facebook mais informações


sobre a história da maior denominação
pentecostal do Brasil

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Manoel Hygino: calvinismo e exclusão

5
Temerosos  de  errar  na  doutrina  da  "segurança  e  salvação  eterna  do  crente  genuíno",  os  irmãos
elegeram  Manoel  Hygino  como  mediador,  o  qual  em  carta  enviada  ao  missionário  Kastberg,  sugere
uma convenção para tratar do assunto. Mas a resposta, além de demorada foi negativa. Na missiva Nils Total de visualizações de página
Kastberg, teria escrito que estava "de acordo com os ensinos da salvação condicional, e quem estivesse
aborrecido que saíssem para onde quisessem...”
553371
Como não poderia deixar de ser "diante desse impasse, e por não ter outra alternativa, todos os líderes Responsável pelo blog
acima  mencionados,  devolveram  voluntariamente  suas  credenciais  de  Obreiros,  à  liderança  da Mario Sérgio de Santana
Assembleia de Deus, respectivamente de Pastores, Presbíteros e Evangelistas". No dia 13 de dezembro Seguir 238
de 1932, o grupo dissidente fundou a Assembleia de Cristo em Mossoró.
Professor de História,
Toda  essa  história  evidentemente  se  choca  com  os  relatos  oficiais  da  CPAD.  A  versão,  um  tanto coautor dos livros O Reino
entre príncipes e princesas:
inusitada  dessa  questão  foi  dada  pelo  pastor  João  Vivente  de  Queiroz,  o  qual  foi  pastor  da  Igreja  de
75 anos de história da Assembleia de Deus
Cristo em Fortaleza de 1946 a 1997. O depoimento coletado por David Marroque Teixeira foi publicado em Joinville e Entre Flores e Espinhos: O
no Boletim Informativo da Região Oeste­RN., nº 09 de fevereiro de 1985. Espírito em movimento na Assembleia de
Deus, ambas as obras lançadas pela Editora
Segundo  os  estudiosos  das  ADs  no  Brasil,  a  CGADB  de  1930  tratou  principalmente  da  questão  do Refidim. Pesquisador da história da AD e
blogueiro nas horas vagas.
ministério  feminino,  o  qual  foi  o  grande  desentendimento  entre  Vingren,  Nyströn  e  os  obreiros
Visualizar meu perfil completo
brasileiros. Mas é certo que Gunnar no Rio de Janeiro estava dando outros rumos para a igreja carioca, Colaborações de amigos e leitores
fato esse que estava desagradando os demais líderes da AD.
Colaborações para o blog, ou entrar em
Mas  também  é  fato  que  muitos  dos  primeiros  crentes  da  AD  tinham  origem  em  igrejas  evangélicas contato para palestras e estudos meu e‐mail
é profmssantana@hotmail.com
tradicionais como a Presbiteriana, conhecida por defender a doutrina calvinista. Manoel Hygino, além
Sua informação, texto, foto ou comentário
de ser pioneiro na região norte e nordeste era também muito próximo a Gunnar Vingren no início do para divulgar as memórias das Assembleias
seu  ministério,  e  como  os  outros  líderes  era  experiente  na  liderança  ministerial.  Sua  adesão  ao de Deus será muito bem‐vinda.
calvinismo causou surpresas.
Seguidores
Agora, após sete décadas da questão calvinista na AD, o tema ressurge com força nas redes sociais e
Seguidores (233) Próxima
blogs.  O  assunto  talvez  nunca  tenha  desaparecido,  mas  simplesmente  abafado  pelos  principais
pastores e expoentes das ADs. Em tempos de internet, aquilo que no passado era "tratado e resolvido",
agora  é  fonte  de  debates  abertos  entre  os  estudiosos  dos  temas  soteriológicos.  Um  bom  debate  com
certeza.

Fontes:

ALENCAR, Gedeon Freire de. Matriz Pentecostal Brasileira: Assembleias de Deus 1911­2011. Rio
de Janeiro: Novos Diálogos, 2013.

ARAÚJO, Isael de. Dicionário do Movimento Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2007. Seguir

DANIEL,  Silas.  História  da  Convenção  Geral  das  Assembléias  de  Deus  no  Brasil.  Rio  de
Para refletir... e pensar
Janeiro: CPAD, 2004.
"A historiografia oficial, seja religiosa, seja
política, sempre míope em avançado grau ­
www.genibau.com.br/principal/nossa_historia_nacional.htm quando não ostensivamente estrábica, em
boa parte não é senão uma grande farsa.
Postado por Mario Sérgio de Santana às 16:11:00 Quantos pseudos santos e heróis nos forja,
sem o mínimo pudor... Sim, a história dos
+2   Recomende isto no Google vencedores ­ a que prevalece ­ é sempre
tendenciosa, desonesta". (Joanyr de
Marcadores: Atualidades, CGADB, curiosidades Oliveira)

7 comentários: "Uma geração vai‐se e outra geração vem,


mas a terra permanece para sempre.
Nasce o sol, e põe‐se o sol, dirigindo‐se
Rô 5 de fevereiro de 2015 17:59 arquejante para o lugar, em que vai nascer.
O vento vai em direção do sul, e volta para
Slave Manoel Hygino!! o norte; volve‐se e revolve‐se na sua
carreira, e retoma os seus circuitos.
Responder Todos os rios correm para o mar, e o mar
não se enche; ao lugar para onde correm os
Respostas rios, para lá tornam eles a correr."
Eclesiastes 1:4‐7
jorge Luiz Silveira 5 de fevereiro de 2015 18:43
Essa não entendi, porque escravo? Postagens mais populares

CRISTIANISMO E
CRIMINALIDADE: a adesão
Julio Celestino 9 de março de 2015 19:21
de bandidos ao universo
Acho que ela quis dizer "Salve" rsrsrs cristão pentecostal.
* Por Douglas Fidalgo No
segundo semestre de 2015,
Responder Lucas Medrado (membro da AD ministério
do Belém – SP) defendeu sua dissertação
de me...

Estevam Ângelo de Souza:


Daladier Lima 5 de fevereiro de 2015 19:19
um conceito de ministério
Parabéns pelo furo. A AD continua contraditória como sempre. Falta de um eixo No dia 14 de fevereiro de
central para guiá‐la. É um problema histórico. Infelizmente. Só faltou algo se eles (A 1996, se encerrava a
carreira ministerial e de
Igreja de Cristo) permaneceram pentecostais ou não?
vida de um dos
Responder mais proeminentes líderes das
Assembleias de Deus n...

Cícero Canuto de Lima:


Pastor Geremias Couto 5 de fevereiro de 2015 19:33 oposição ao ensino
teológico
Essa suposta resposta do missionário Nils Kastberg me soa familiar....
"S entado em uma velha
Responder poltrona, entregue a seus
pensamentos". Assim
descreveu a reportagem da Folha de São
Respostas Paulo  o velho pionei...

leandro bezerra 6 de fevereiro de 2015 21:17 Assembleia de Deus e a


divisão em Pernambuco
O senhor é calvinista convicto mesmo pastor Geremias?
(continuação)
A Assembleia de Deus no
Responder Brasil é uma denominação
dividida em vários
ministérios, convenções e igrejas
independentes. Essas divisões geralme...
Jacó Rodrigues Santiago 5 de fevereiro de 2015 21:33 Frida ‐ um olhar de gênero
Este assunto ainda vai render muito. É matéria de capa da última edição da revista No distante janeiro de
Obreiro aprovado (CPAD). 1941, os leitores do
Mensageiro da Paz , foram
Responder informados através do
pastor Samuel Nyström
sobre o precoce falecimen...

Digite seu comentário... Matheus Iensen e irmãos


Falavinha ‐ do interior do
Paraná para o Brasil
Há mais de 50 anos, surgia
no interior do Paraná, um
dos mais bem sucedidos e
Comentar como:  Selecionar perfil... memoráveis ministérios de louvor dentro
das Assembleias de De...

Publicar
  Visualizar A criação da Rede de
Estudos Pentecostais
Assembleianos
No dia 10 de fevereiro de
2017, na CPAD Megastore,
na cidade do Rio de
Janeiro, será lançada à revista da Rede
de Estudos Pentecostais Asse...

Assembleia de Deus em
Manaus: divisão e
polêmicas
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Amazonas é uma das mais
tradicionais denominações
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pentecostais no Norte do Brasil. Fruto do
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Assembleia de Deus e a
divisão em Pernambuco
Os estudiosos das
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que a denominação, ainda
que enorme e presente em
todo território nacional é fracionada em
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Mulheres pregadoras ‐ Irmã


Estacília
Stanislava Budkowski, ou
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Estacília (1885‐1967), foi
um dos principais nomes do
ministério feminino das Assembleias de
Deu...

"O Reino entre princípes e princesas"

Livro comemorativos dos 75 anos da


Assembleia de Deus em Joinville

A divinal paciência de Divino


Pastor Divino Gonçalves dos Santos enquanto
construía a catedral da Assembleia de Deus
de Madureira em Brasília, vivia cercado de
dificuldades materiais, pois seu líder Paulo
Macalão, queria construir na nova capital o
maior templo do ministério no Brasil. Além
disso, os problemas com as fofocas e
murmurações dos próprios membros,
levavam Divino ao limite de sua divinal
tolerância. Quando os problemas se
avolumavam, ele orava muito para renovar
sua paciência e se lembrava das palavras de
Confúcio:

"Perguntou‐se a um príncipe: qual a maior


caridade? E ele respondeu: amar ao
próximo. Qual a maior ciência?
Compreender os homens. Qual o maior erro?
Confiar nos homens. E qual a arte mais
difícil? Governar os homens."
(fonte: Jason Tércio ‐ Os escolhidos ‐ a
saga dos evangélicos na construção de
Brasília).

Qualquer semelhança é mera


coincidência...
Recentemente tive o privilégio de ler o livro
do jornalista Lira Neto intitulado "Padre
Cícero: poder, fé e guerra no sertão". O
livro como o próprio título indica é uma
biografia do Padre Cícero Romão Batista.
Na narrativa da obra encontramos os passos
da carreira religiosa e política desse mito
nordestino. Mas uma frase dita por um dos
seus adversários me chamou muito a
atenção. Segundo um deles Cícero "chegou
ao Juazeiro missionário, tornou‐se
visionário e acabou milionário". Será que
algum líder evangélico se enquadra nessa
frase? Pensando bem, qualquer história de
vida semelhante é só mera coincidência...

Exemplo a ser seguido


Essa é para aqueles crentes que só
aparecem de vez em quando na
congregação. Na revista A Seara de 1957
encontramos a curiosa observação sobre o
diácono Joaquim Cardoso, da Assembleia de
Deus de Barra Mansa‐RJ que permaneceu na
Casa do Senhor "por longos dias". O referido
irmão mesmo sendo casado e pai de seis
filhos, não faltou um dia sequer as reuniões
de sua congregação no ano de 1956. Isso
mesmo! Foram 365 dias de comparecimento
no templo com chuva ou sol, frio ou calor. A
nota como não poderia deixar de ser
termina com as seguintes palavras "Um
exemplo digno de ser seguido por todos
nós".

(fonte: A Seara jan/abr de 1957 ano II vol.


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