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DAMASO ALONSO Y EL FUTURO

DEL ESPANOL

Durante rouchos afios sintio Damaso Alonso . una honda


preocupacion por el porv.enir. & la lengua espanola. Qui-
siera hoy rendir homenaje a su memoria limitandome a
recordar las inquietucies, los temores, las adyertencias por
el 'e~presadas .a lo largo de los afios. teniendo siempre e:q
mente. la salud de nuestro idioma, que el, como poeta .Y
como lhigiiista, tanto am6 y con. tanto esmero cultiv6. Ha-
blare yP lo menos posible; dejare hablar a quien con insis~
tente precision trat6 de ponernos en guardia, para beneficio
de una lengua comlin a tantos pueblos, y naciones. Recor-
demosle y honremosle recorda~do y abrazando sus _ideas y
desvelos .en. torno a nuestra lengua. · ·
E~ 1956 proclam~ba ya a los cuatro vientos la necesidad
de trabajar por m~tener la .unidfld. de la lengua, y Ia obli-
gacion que todos lps· hispanohablantes tenemos de defender:
a nuestro idioma. Ambas ideas quedaban ~xplicitas en el
titulo cit! .su ensayo: ''Uniqac;l y, def~nsa d~l idioma:'.1 · Se
ip.quiet.aba en el Damaso Alonso . ante la inev~tabie ,ten~
dencia de nuestra lengua bacia la fragmentaci6n:
"El,~pafioh hablado en veinte paises, tiene un includable
pel~gro de tendep.cia a la fragmentaci6n", 2 ya que "ca~

1 · Fue leid(} .en -UJ;J.a de )as. ses~qies del Segun?f> Congr~ de Acade-

mi,as de la~Lengua, celebrado en . M~drid del ~2 de abril al 2 de mayo


de 1956, e 'incluido en la Memoria del congreso, publicada por Ia
Comisi6n Permanente de la Asociaci6n de Academias ·de la Lengua
Espanola, Madrid, dentro del mismo aiio de 1956, pp. 33-48. Esa po-
nencia se public6 tambien en los Cuadernos Hispanoamericanos, 27
( 1956), pp. 272-2B8.- [A lo largo de este breve trabajo antol6gico, me
referire al ensayo de Alonso, con Ia abreviahmi Unidaa]. ·
2 Cf. "El espafiol, lengua de centenares de millones de hablantes",

en Ia Memoria dd I Cori);reso lnternai:ional ·de Lengua Espanola, ed.


por Manuel Alv:ar, Las Palmas de Gran Canaria, 1981, pp. 419-428.
DÁMASO ALONSO y EL ESPAÑOL 289

El respeto a las pequeñas diferencias regionales presu-


pone que la unidad lingüística a que podemos aspirar no
representará una homogeneidad absoluta, una uniformidad
idiomática cabal, pero sí una unidad básica, fundamentaL
¿Podríamos alcanzar la unidad. total?, se pregunta Dáma5O'
Alonso. No, responde categóricamente, ya que hemos de-
respetar "las diferencias nacionales ya existentes. . . Es, por-
tanto, no una unidad total, sino la unidad básica represen-
tada 'por el modo de hablar actualmente de los hombres
cultos en cualquier país de nuestra lengua" (El español, p.
422).
De ahí la enorme importancia, la trascendencia de la
labor. educativa, de la difusión de la cultura entre todas
las capas de la sociedad: "Quiere esto decir que en todas
partes conviene fomentar la cultura para impedir avances
del vulgarismo destructor" (El español, p. 422). "El enemi-
go idiomático dentro de cada nación, de nuestra koiné idio-
mática, es el vulgarismo y el dialectalismo, y el porvenir
de la lengua castellana en el mundo depende de la difu-
sión de la -cultura, de la enseñanza: la escuela, la segunda
enseñanza y la universidad" (Diversificación, p. 261).
Indicados los peligros que acechan al idioma, no deja de
señalar Dámaso Alonso cuáles pueden ser los recursos. y los
procedimientos con que deberían ser aquéllos combatidos.
Ante todo, a través de un conocimiento recíproco entre los
hablantes de cada uno de los países ,hispánicos. Para evitar
la fragmentación lingüística histórica "sólo hay un camino:
aumentar o intensificar por todos los medios posibles el
intercambio literario entre los pueblos hispanohablantes"
(Nuestro idioma, p. 747).
. Hay, sin duda, más caminos, que el propio Dámaso Alon-
so -fue señalando en sus div~sosescritos. .Fundamental, en
de 'laeducacióno instrucción general. Si el vulgarismo es.
en su opinión, como acabamos de ver, un grave peligro.
habrá que combatirlo mediante la extensión de la cultura~
"Ni 'que decir tiene que los órganos a quienes e5tará enco-
mendada la ejecución del plan de defensa serán los peda~
gógicos,.entendida la pedagogía en el.sentido más amplio

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