seun017 ELMESIAS OCULTO Y REVELADO EN LUCAS-HECHOS (2) EL MESIAS OCULTO Y REVELADO EN LUCAS- HECHOS (2) In Blog @es by Julia Blumagosto 17, 2016Leave a Comment Como ya hemos visto en el Evangelio de Lucas, de forma continua Jestis prohibe a sus conciudadanos hablar de su condicién mesidnica y de sus milagros. Por otra parte, en el libro de Los Hechos, desde el principio, Pedro prociama en alta voz el mesianismo de Jestis a toda Ja casa de Israel. Nada mas se oculta en Hechos; la condicién mesianica de Jestis es declarada ptblicamente y en voz alta. Con el fin de explicar este cambio repentino, necesitamos sugerir dos cosas: primero, que algtin acontecimiento crucial sucedié entre estas dos partes y segundo, que por alguna razén, después de este evento se reveld el mesianismo de Jestis. Todos sabemos la respuesta obvia de la primera parte: el evento crucial que sucedié entre la parte principal del Evangelio y Los Hechos fue la crucifixién y resurreccién de Jestis. Entonces, nuestra pregunta podria ser: por qué? zPor qué su muerte y resurreccién se convierten en una clara frontera, como una linea divisoria tan obvia entre un “antes” y un "después"? {Por qué Jestis tenia que permanecer oculto durante su vida terrenal, para tan solo ser revelado después de su resurreccién? Sé que muchos de ustedes estén aguardando paciente (0 impacientemente) una respuesta. Llegard a su debido tiempo. zSe han dado cuenta que hay una llave en las imagenes de estos posts? Definitivamente, vamos a necesitar una llave para desbloquear este misterio. Demos gracias que Lucas proveyé de esta llave y vamos a utilizarla a partir de la préxima semana, De momento, vamos a finalizar la construccién del caso y describir el misterio que tenemos que desbloquear. Para Lucas, el tema de la revelacién de un secreto oculto es muy importante. Por ejemplo, la declaracién: no hay secreto que no haya de ser revelado, ocurre solo una vez en Marcos y en Mateo, mientras que en Lucas lo escuchamos dos veces.(1] fe doy gracias Padre, Sefior del Cielo y la Tierra, que has ocultado estas cosas de los sabios y de los entendidos y lo has revelado a los nifios.[2] 1A qué cosas se refiere Jess? ,Se refiere a Su mesianismo? Lucas pone estas palabras de Jestis después del regreso de los 72 discipulos. Da las gracias al Padre y luego volviéndose a sus discipulos les dice: *;Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis! Porque os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis y no lo vieron, y escuchar lo que vosotros ois y no lo oyeron’ [3] Esta afirmacién parece estar conectada directamente con la primera: Las cosas que muchos profetas y reyes desearon ver... y escuchar -son las mismas cosas que estan ocultadas por Dios—. Permitanme desarrollarlo, Diferentes Targumes describen el deseo de los profetas de poder ver los dias del Mesias. En el Targum Pseudo-Jonathan 49:1 leemos: una vez que la Gloria de la Shejind del Sefior fue revelada, el tiempo en que el Mesias estaba destinado a venir, estaba escondido de él. El Targum Neofitiligeramente lo parafrasea asi: tan pronto como el misterio le fue revelado, le fue escondido. Acabamos de ver que, a pesar de las fechas tardias de estos textos, ellos a menudo refiejan las ideas y expectativas del judaismo respecto al Segundo Templo. Naturalmente es de suponer, que Jestis estaba familiarizado con estas ideas religiosas. Después de sus palabras en Lucas 10:21-22 Jess se dirige a sus discipulos en privado refiriéndose a una idea comin de su tiempo: que los reyes y profetas estaban esperando los dias del Mesias -esperando ver y escuchar lo que ellos estaban viendo y escuchando- y ahora estos dias tan esperados estan pasando justo frente a sus ojos. + {EI Mesias ha llegado!seun017 ELMESIAS OCULTO Y REVELADO EN LUCAS-HECHOS (2) Sin embargo, si el Mesias ha llegado delante de sus ojos, {cual es el secreto entonces? Por qué todo este tema de oculto continua siendo importante para Lucas? 2Y cudiles son las cosas ocultas por las que Jestis agradece al Padre? ‘Aqui me gustaria citar otra vez algunos escritos rabinicos: "Nuestros Maestros ensefiaron: Cuando el Rey Mesias aparezca se posard sobre la cispide de! Templo y hara una prociamacién a Israel diciendo: A los mansos, el dia de vuestra redencién ha llegado”. ZA que les recuerda esto? Creo que la respuesta es obvia. Suena muy similar a la descripcién de la tentacién de Jestis: Lucas 4:9 Entonces le llevé a Jerusalén y le puso sobre el pindculo del Templo y le dijo: “Si Tit eres el Hijo de Dios, tirate de aqui abajo”. Durante unos afios, me he estado preguntando sobre la extrafia naturaleza de esta tentacion -tercera en Lucas o segunda en Mateo-. En las otras dos tentaciones, Jestis es tentado por algo muy comprensible, por el pan y por el poder —pero aqui Satan ni siquiera dice lo que ofrece-. “Tirate desde aqu'". {Qué es en realidad por lo que Jestis esta siendo tentado? Si esto tuviese sentido El no hubiese muerto. ¢Cudil seria su recompensa? 2 Qué tentacién hay? El pasaje que acabamos de leer esta tomado de Piska 36 del tratado de Pesikta Rabbati[4]. Lean de nuevo Lucas 4:9 y a la luz del texto rabinico, probablemente estaran de acuerdo en que Jestis fue tentado a revelarse a si mismo como el Rey Mesias antes del tiempo sefialado Ahora junto con Jess ~quien justamente habia vencido la tentacién—podemos entrar en la sinagoga de Nazareth, en este mismo capitulo 4. Hasta ahora, cada vez que en este Evangelio, cuando alguna noticia celestial era revelada a varias personas elegidas, la recibian —como los pastores, que se levantaron e inmediatamente fueron a Belén. Pero aqui vemos algo muy diferente: Jestis est abriendo el rollo de Isaias, leyendo palabras sorprendentes, prociamando las buena nuevas y trayendo un mensaje del Cielo -pero la gente que habia congregada no era capaz de recibir su mensaje— Aunque los ojos de los que estaban en la sinagoga, estaban fijos en El, sobre la gente habia un velo de separacién entre ver y entender el misterio de Su mesianismo: como Mesias, El permanece “oculto” de ellos y para ellos. Por qué? Esta es otra pieza de este gran rompecabezas, otro destello del misterio de Jesus al no ser reconocido por su propia gente: Jestis vino a los suyos y los suyos no le recibieron. Necesitamos desbloquear este misterio -y eso significa que a partir de ahora necesitaremos la llave-. [1] Lucas 8:17, Lucas 12:2 [2] Lucas 10:21 [3] Lucas 10:24 [4] Este Midrash fue compuesto mucho mas tarde, por supuesto, pero otra vez, una gran parte de las ideas y expectativas reflejadas aqui, pertenecen al judaismo del Segundo Templo. El origen de todo elseun017 ELMESIAS OCULTO Y REVELADO EN LUCAS-HECHOS (2) material viene de la Tierra de Israel. Las opiniones de los expertos modernos tienden a basarse en el Pesikta Rabati como una obra palestina del siglo VI 0 VIl hip jewishstuds.eteacherbbical.comiesimesias-oculto-revelado-lucas-hechos-2! a8