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• Arte Visigodo
• Arte Asturiano
• Arte de Repoblación (Mozárabe)
2-Arte Visigótico
2.1-Introducción histórica
Los visigodos llegaron a la Península en 415 como foederati (aliados) del Imperio
Romano, para expulsar a otros invasores germánicos. Sin embargo, mantuvieron el
centro de su reino en el Sur de Francia hasta principios del siglo VI en que trasladaron
el centro de su reino en Toledo. El llamado Arte Visigodo ocupa buena parte de la
Península aunque hay que tener en cuenta que desconocemos la mayor parte de las
iglesias urbanas que debía haber en Toledo, Córdoba y otras ciudades visigodas y sólo
contamos con ejemplares rurales, mucho más pequeños.
2.2-La arquitectura
2.2.1-Características generales de la Arquitectura Visigótica.
A la Arquitectura Visigótica deberíamos denominarla en realidad Hispano-
Visigoda, pues, a pesar de tener algunos elementos propios de la cultura germánica,
éstos son más bien minoritarios, limitados a la escultura o decoración. Más bien
muestra influencia de la Arquitectura Romana y de la Arquitectura Bizantina, sobre
todo, en aspectos constructivos.
Materiales: el material más utilizado es la piedra labrada en forma de grandes
sillares colocados a seco. El ladrillo y la mampostería se utilizan más raramente. El
mármol es el material preferido para los elementos de adorno y los canceles. Muchos
de los materiales de construcción son romanos reutilizados y a menudo
descontextualizados. En las techumbres se utiliza la madera.
Técnicas de construcción: los visigodos utilizan muros de doble hilera de sillares,
a menudo con rellenos de ripio, igual que los romanos. Sin embargo, sus técnicas de
construcción son a veces inadecuadas, especialmente para construir bóvedas, pues en
éstas utilizan a veces materiales demasiado pesados como sillares de piedra, así ocurre
en San Pedro de la Nave o en San Juan de Baños.
Planta: las iglesias visigodas se caracterizan por la variedad de plantas, sin
embargo, en ellas dominan las de planta centralizada. Típico de las iglesias visigóticas
son sus ábsides de planta cuadrangular y exentos entre sí. Otro elemento típico es la
construcción de uno o varios exonártex en forma de porches de planta cuadrangular.
Elementos formales.
Elementos sustentantes: muros de dos filas de sillares a seco con ripio como
relleno, en San Juan de Baños aparecen columnas exentas que reproducen columnas
romanas con capiteles muy estilizados, también hay columnas romanas reutilizadas. A
su vez, en San Pedro de la Nave tenemos capiteles historiados muy toscos, pilares con
columnas adosadas e impostas embebidas en el muro.
Elementos sustentados: la mayor parte de los edificios aparecen cubiertos por
techumbres formadas por dinteles de madera (por ejemplo, en San Juan de Baños o
Quintanilla de las Viñas), aunque los ábsides siempre están abovedados. El tipo de arco
más característico es el arco de herradura visigótico (muy abierto y sin clave). Este arco
da lugar a la bóveda de cañón de herradura, como la que encontramos en el ábside de
San Juan de Baños, y San Pedro de la Nave. De todos modos, también encontramos
bóveda de arista en el caso de Santa Comba de Bande. Uno de los elementos
sustentados más típicamente visigodos son los pequeños cimborrios cuadrados, que
encontramos en Santa Comba de Bande, San Pedro de la Nave o Santa Lucía del
Trampal.
En el interior: las naves son estrechas y oscuras, el espacio está bastante
compartimentado, especialmente entre la nave y el ábside. La entrada al ábside se
realiza deliberadamente estrecha para cerrar ese espacio con cortinas y canceles en el
momento de la Consagración como manda el Rito Visigótico o Mozárabe. Así ocurre
claramente en San Pedro de la Nave.
Decoración: la decoración más habitual está hecha a base de relieves muy toscos
realizados por talla a bisel (la talla parece más bien una incisión). Aparece tanto dentro
como fuera de la iglesia. Los temas decorativos son roleos, viñas, cruces patadas,
animales fantásticos, etc. Estos relieves se sitúan en capiteles e impostas (San pedro de
la Nave), pilastras, frisos (Quintanilla de las Viñas).
Funcionalidad: evidentemente, las iglesias visigóticas tienen función religiosa. Sin
embargo, hay que destacar la jerarquización de espacios que se produce por cuestión
ritual. Así el ábside se cierra en el momento de la consagración, y ciertos espacios están
reservados a los clérigos frente a la sociedad laica. Así parece ocurrir en Quintanilla de
las Viñas donde los clérigos quizá entraban por una puerta especial.
San Juan de Baños se encuentra en Baños de Cerrato (Palencia), fue una iglesia
construida por el Rey Recesvinto en 661 para dar gracias a San Juan por su curación en
unos baños termales cercanos. La planta de la iglesia ha sufrido una fortísima
transformación desde el original. Se supone que la planta primitiva era basilical y de
tres naves separadas por columnas exentas y arcos formeros de herradura. Los tres
ábsides de planta cuadrada y exentos entre sí se abrían al crucero. Delante de las naves
se sitúa un porche o exonártex de planta cuadrangular por el que se ingresa en el templo.
La iglesia está realizada con grandes sillares colocados a seco y columnas romanas
reutilizadas. Las naves están cubiertas con dinteles de madera y los ábsides con bóvedas
de cañón de herradura.
2.3-Escultura Visigótica
3-Arte Asturiano
3.1.-Introducción Histórica.
El Arte Prerrománico Asturiano se produce entre fines del siglo VIII y principios
del siglo X en el Reino de Asturias, núcleo originario de la Reconquista Castellana. La
mayor parte de los edificios asturianos se encuentra en la actual Asturias pero también
hay ejemplos en Galicia, Cantabria y el Norte de Castilla y León, es decir en los
territorios que conquistó y repobló el Reino de Asturias hasta principios del siglo X.
El Arte Asturiano es un arte áulico, es decir, que buena parte de sus obras fueron
construidas a expensas de los reyes de Asturias, especialmente de Alfonso II, Ramiro I
y Alfonso III. La época más importante es la de Ramiro I de mediados del siglo IX
hasta el punto de que se le ha denominado a esta etapa Arte Ramirense.
3.2-Arquitectura Asturiana
3.2.1-Características Generales de la Arquitectura
San Miguel de la Escalada es uno de los ejemplos más elegantes del Arte
Repoblador. Se encuentra muy cerca de León y fue fundado en 913 por monjes
mozárabes. Tiene una sencilla planta basilical de tres naves y crucero no marcado en
planta. Éstas se corresponden con tres ábsides de planta ultrasemicircular adosados entre
sí y formando un solo muro continuo al exterior. El ingreso se realiza desde un elegante
pórtico que se abre al sur del edificio. Una iconostasis separa la nave central del
crucero. Todo el edificio utiliza elegantes columnas exentas sobre las que voltean arcos
de herradura con una clara inspiración en el arte Omeya de Al Andalus. Lo mismo se
puede decir de las ventanas decoradas con alfiz. Las naves de la iglesia se cubren con
dinteles de madera y tejado a dos aguas, mientras que los ábsides llevan bóvedas de
horno gallonadas. La iglesia da una imagen de horizontalidad tanto al interior como al
exterior con un dominio de las líneas horizontales. El interior es muy diáfano a lo que
ayudan las delgadas columnas y la iluminación blanca y difusa, generando un ambiente
sencillo y carente de decoración (en las antípodas del Arte Islámico).