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Aquel que considera los testimonios enigmáticos de los símbolos, no puede por menos que

sorprenderse por el lugar que ocupa el asno en el mito de Jesús. No solo el asno figura junto al
niño Jesús, sino que es también sobre un asno que la Virgen y el niño divino huyen y es sobre un
asno, sobre todo, que Cristo hace su entrada triunfal en Jerusalén. El asno es el símbolo
tradicional de una fuerza de disolución, de "lo bajo".

En Egipto era el animal de Seth, el cual encarna precisamente esta fuerza, tiene un carácter anti-
solar y se relaciona con "los hijos de la revuelta impotente"; en India era la montura de Mudevi,
que representa el aspecto demoníaco de la divinidad femenina; y es, como se ha visto, en el mito
helénico, el animal simbólico que, en la llanura del Leteo, roe eternamente el trabajo de Oknos, y
se encuentra asociado a una divinidad femenina de naturaleza ctónica e infernal: Hécate.

Julius Evola – Rebelión Contra el Mundo Moderno – Pág. 107. Ediciones Heracles.

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