3 de septiembre de 2012

Monográfico de Sto. Tomás de Aquino

Resumen de la primera cuestión
del tratado sobre la ley
Bello Hernández Vladimir Emiliano

Sobre la esencia de la ley

Art 1.- ¿La ley pertenece a la razón?

a)No porque (Rom. 7, 23) “Veo otra ley en mis miembros”. Y nada de la razón se encuentra en
miembro alguno.
b)No porque la ley no es potencia, ni hábito, ni acto y de eso trata la razón.
c)Sí porque el mandar pertenece a la razón.
Por lo que la ley es una regla y medida de los actos; obliga a actuar, y como la razón es un
principio ordenador de los actos, la ley pertenece a la razón.
-Al Arg. A- La ley puede estar de dos maneras: como principio y en las cosas medida y regulada.
-Al Arg. B- Las proposiciones universales de la razón práctica que ordenan las acciones tienen
razón de ley. Y la ley se encuentra tanto en el principio como en lo que es ordenado.
-Al Arg. C-La voluntad es guiada por la razón pues ésta es ley.

Art 2.- ¿La ley se ordena siempre al bien común?

a)No porque los preceptos se ordenan para conseguir bienes particulares.
b)No porque dirige al hombre hacia actos particulares.
c)No porque según Isodoro la ley es todo lo que establezca la razón y ésta ordena también a los
bienes particulares (no sólo los comunes).
Pero a la vez Isodoro dice que la ley es para todos los ciudadanos y no sólo un bien privado.
Por lo que el fin último de la vida humana es la felicidad y es necesario que la ley se dirija a la
felicidad común así que toda ley se ordena al bien común.
-Al Arg. A-El orden de la ley por el bien común es a la vez aplicable a cosas particulares.
-Al Arg. B-A pesar de que se pueda dirigir la orden hacia actos particulares, su fin último siempre
es el bien común.
-Al Arg. C-Todo por medio de ley y razón se dirige al bien común.

Art 3.- ¿La razón de cualquier particular puede constituir una ley?
a)Si porque (Rom.2, 14) “Cuando los gentiles (que no tienen ley) hacen lo que pertenece a la ley,
son ley por sí mismos.
b)Sí porque según Aristóteles el fin del legislador es inducir al hombre hacia la virtud y como
cualquiera puede inducir al otro a la virtud, la razón de cualquiera constituye una ley.
c)Así como el príncipe hace ley, el padre de familia igualmente puede hacerlo en su casa.
Pero Isodoro dice que la ley es del pueblo ejecutada por los gobernantes, por lo que no todos
pueden hacer ley.
Por lo que la ley la hace aquel que represente al pueblo o el pueblo mismo, puesto que ésta esta
en vista del bien común.
-Al Arg. A-Cada uno es ley para sí en cuanto participa del orden establecido por quien regula la ley.
-Al Arg. B-A pesar de que todos puedan aconsejar, no siempre éste concejo es oído, por lo que es
solamente propio del pueblo o del gobernante ejecutar la ley a través de la fuerza.
-Al Arg. C- Puesto que la familia funciona en relación con la sociedad perfecta que es la ciudad, el
padre de familia solo puede establecer algunos preceptos pero no propiamente como leyes.

Art 4.- ¿La promulgación es de la esencia de la ley?

a)No porque la ley natural es la esencia de la ley y la ley natural no necesita de promulgación.
b)La ley se cumple no sólo ante quienes se promulgó, sino a todos; por lo que pareciera que no
necesita promulgación.
c)No porque el derecho tiene vista hacia el futuro y la promulgación es sólo para los presentes, por
lo que no es parte de la esencia de la ley.
Pero “las leyes quedan instituidas al promulgarse”.
Por lo que es a través de la promulgación por donde se hace presente el conocimiento de la ley a
los hombres, de ahí es necesaria la promulgación para que la ley tenga fuerza.
Así la definición de ley es una ordenación hacia el bien común promulgada por el representante
(gobernante) de la comunidad.
-Al Arg. A- La promulgación de la ley natural se da con el hecho de que Dios la puso en el corazón
de los hombres para que fuese conocida naturalmente.
-Al Arg. B-Aquellos que desconozcan la ley, deben procurar al informarse de ella, recordarla.
-Al Arg. C- La ley se promulga del inicio y abarca todo el futuro y presente.