Cuestión Urbana y Marginalidad

El autor en este capítulo comienza a caracterizar el fenómeno de la migración interna que

sucedió en América latina, señalando los distintos factores, sociales y económicos que ha
traído consigo esta hiperurbanización, la manera en cómo se han acentuado en como el
autor denomina “barrios miserables” hasta su desarrollo y forma de organización,
interpretando como ha actuado el estado ante tal fenómeno y como los partidos políticos
han querido sacar provecho de estos.

- El autor comienza señalando el crecimiento desmesurado de las zonas

urbanas en América latina, comentando que estos rasgos de
hiperurbanización y metropolización son característicos de las sociedades
latinoamericanas contemporáneas.
Para resumir las principales características del fenómeno urbano, expertos de la ONU han
propuesto señalar algunos puntos para describir los factores de estos fenómenos: la
rapidez de crecimiento urbano fue resultado de factores de expulsión económica de la
zona rural; la población urbana tiende a concentrarse en las grandes ciudades, las
capitales, que son las que crecen más rápidamente a comparación con otras ciudades,
estas migraciones internas de gran magnitud han significado que se genere asentamientos
precarios, lo que conlleva a tener consecuencias económicas y políticas de esta realidad
social que no han sido analizadas y se las oculta bajo el termino de marginalidad, un
término dudoso que no ayuda a conocer las realidades complejas y más bien ayuda a crear
más confusión.

- El autor señala que los grandes asentamientos se han presentado en las

principales ciudades urbanas de América Latina y que estos asentamientos
se han caracterizado por estar ubicados en terrenos insalubres acompañados
de una infraestructura precaria.
Frente a los asentamientos masivos y el desplazamiento de la población hacia las grandes
ciudades en América latina, sociólogos se han planteado entender el desarrollo de este
fenómeno y se han cuestionado si estos grupos son portadores de una cultura propia “la
cultura de la pobreza” pero esas discusiones teóricas quedaran de lado, ya que el autor
cree necesario describir las manifestaciones concretas del fenómeno.

El asentamiento irregular que han azotado a todas las ciudades de América latina han
causado cinturones de miseria, la mayoría de estas acentuadas en las periferias de las
grandes ciudades y en algunos casos han logrado penetrarse en barrios elegantes como
sucedió en el caso de caracas y lima. Un rastro común e importante de esos asentamientos
son la infraestructura, los terrenos donde construyen sus casas como pendientes, deslaves
zonas pantanosas y los materiales que utilizan para construir sus casas como latas, cajas,
láminas de cartón, etc.

En una economía paralela se consideraría que aquellos habitantes de los barrios

miserables corresponderían a un sector informal de la economía, en otras palabras que
solo las personas que no disponen de empleo y viven de la indigencia serían las que
ocuparían estas áreas de los barrios miserables, esto no sería totalmente cierto, ya que
datos estadísticos demuestran que gran porcentaje de los habitantes de los barrios
marginales, se encuentran empleada en sectores secundarios como obreros y artesanos
relegando aquellas afirmaciones de que solo la clase económica marginal habitaba en
aquellos barrios.

- Principales características de los habitantes de los “Barrios Miserables” roles

del estado, organización y fuente de votos.
El desempleo es una de las principales características de los habitantes de los barrios
miserables, los emigrantes del campo se deben adecuar a un subempleo en las ciudades,
pero la sobre demanda de mano de obra provoca que no todas las industrias puedan
ofrecer empleo a todos.

El sector público en algunos casos ha intentado mandar a estas barriadas que se han
acentuado de manera ilegal, pero en un segundo paso a buscado legalizar aquellos
terrenos donde se han acentuado los habitantes.

Aquellos habitantes de estos barrios miserables ha buscado a través de la organización

crear condiciones más soportables para su existencia, el trabajo comunitario les ha
permitido abrir alcantarillas, crear lavaderos y casas comunes.
Los partidos políticos han encontrado en estos barrios miserables una gran masa donde
obtener votos, esto a través de un clientelismo donde se les ofrece bienes para mejorar
sus condiciones de vida a través de votos.