FORMATO PARA LA ORGANIZACIÓN DE LA PRESENTACION

DE LOS DOCUMENTOS ESTUDIADOS

Indicación

Esta ficha trata de agrupar por indicador los aportes que emite cada uno de los documentos, a
fin de tener una visión global en los mismos y comprender los aportes de una manera
organizada.

1. Nombre del Documento: Puebla

1. CARACTERISTICAS GENERALES
En relación a docentes En relación a Familia En relación a las En relación a los
autoridades educativas departamentos de
pastoral
- Como pastores - Es la escuela del - La Iglesia tiene una - fomentar centros o
tenéis la viva amor, del misión que cumplir: servicios de
conciencia de que conocimiento de debe predicar, educar formación integral de
vuestro deber Dios, del respeto a a las personas y a las laicos que pongan
adecuado énfasis en
principal es el de ser la vida, a la colectividades, formar
una pedagogía
maestros de la dignidad del la opinión pública, activa, completada
verdad. No de una hombre orientar a los por una formación
verdad humana y - Las familias responsables de los sistemática en los
racional, sino de la latinoamericanas pueblos. De este fundamentos de la fe
verdad que viene de deberían tener modo estará y de la enseñanza
Dios; que trae siempre tres trabajando en favor de social de la Iglesia.
consigo el principio dimensiones: ser la sociedad Asimismo,
consideramos los
de la auténtica educadoras en la fe,
movimientos
liberación del formadoras de - En esta actitud de
organizados como
hombre: "Conoceréis personas y búsqueda, se puede instrumentos de
la verdad y la verdad promotoras de decir que, en América formación con sus
os hará libres" desarrollo Latina, la Iglesia ha proyectos,
(Jn8,32); esa verdad - La familia es la desplegado una experiencias, planes
que es la única en primera actividad muy intensa de trabajo y
ofrecer una base y ha organizado, a evaluaciones
responsable de la - En los estudios, es
sólida para una todo nivel, reuniones
educación. de estudio, cursos, necesario atender a
"praxis" adecuada.
Fomentar, en unión Institutos, encuentros, una profunda
- "El Evangelio que con los agentes de jornadas, sobre los formación doctrinal,
nos ha sido pastoral familiar, la más variados temas; de acuerdo con el
encomendado es todos orientados de Magisterio de la
responsabilidad de
también palabra de diversa manera a la Iglesia y con una
verdad. No vende ni la familia profundización del adecuada visión de la
disimula jamás la especialmente de Mensaje y al realidad.
verdad por el deseo los padres en todos
de agradar a los los aspectos del
hombres, de causar
proceso educativo.
asombro, ni por
- Educar
originalidad o deseo
de aparentar. preferentemente a
los esposos para
- Del conocimiento una paternidad
vivo de esta verdad responsable que los
derivarán opciones, capacite no sólo
valores, actitudes y
para una honesta
comportamientos
regulación de la
capaces de orientar y fecundidad y para
definir nuestra vida
incrementar el gozo
cristiana, y de crear
de su
hombres nuevos y
luego una complementariedad,
humanidad nueva sino también para
por la conversión de hacerles buenos
la conciencia formadores de sus
individual y social hijos.
(cf. ibid., 18).
conocimiento del - Adaptar en los
hombre en sus Institutos de
situaciones concretas formación de los
y en sus aspiraciones. sacerdotes y de los
religiosos y religiosas
- La organización de la «Ratio Studiorum»
una adecuada como algo urgente
catequesis partiendo para que se
de un debido intensifique la
conocimiento de las enseñanza de la
condiciones culturales adecuada
de nuestros pueblos y transmisión
contemporánea del
de una
compenetración con Mensaje evangélico.
su estilo de vida - La pastoral de
juventud ayudará
- Un planteamiento también a formar a
crítico y constructivo los jóvenes de un
del sistema educativo modo gradual, para
en América Latina. la acción socio-
política y el cambio
de estructuras, de
menos humanas en
más humanas
 2. CARACTERISTICAS PARTICULARES (Responde a la pregunta ¿Qué tipo de ser humano se quiere formar
según el documento de estudio?
Características Características Características Características Características
Antropológicas sociales y culturales religiosas pedagógicas metodológicas
(como se tiene que
hacer la
educación?)
- La evangelización, - Hay que poner - La Iglesia - Una - Educar
la liberación y particular cuidado confía más en la pedagogía hombres
promoción humana. en la formación de fuerza de la catequística capaces de
una conciencia verdad y en la forjar la historia
- La promoción social a todos los positiva que
educación para la según la
humana implica niveles y en todos libertad y la parte de la "praxis" de
actividades que los sectores, mas responsabilidad, persona de Jesús
ayudan a despertar aun cuando que en Cristo para - La universidad
la conciencia del arrecian las prohibiciones, llegar a sus debe formar
hombre en todas injusticias y crece pues su ley es el verdaderos
preceptos y líderes,
sus dimensiones y a dolorosamente la amor.
valerse por sí distancia entre consejos. constructores
mismo para ser pobres y ricos - La Iglesia - Una de una nueva
protagonista de su debería ser la educación sociedad, y esto
propio desarrollo - Una convivencia escuela donde se implica, por
sobre el parte de la
humano y cristiano social fraterna eduquen sentido crítico Iglesia, dar a
donde se fomenten hombres capaces
constructivo conocer el
- El hombre y tutelen los de hacer historia,
de la persona mensaje del
asumiendo los derechos para impulsar Evangelio en
valores del amor, de humanos; donde eficazmente con y de la este medio y
la amistad, de la las metas que se Cristo la historia comunidad en hacerlo
oración y de la deben alcanzar se de nuestros una visión eficazmente,
contemplación. Así decidan por el pueblos hacia el respetando la
cristiana.
podrá realizar en consenso y no por Reino. libertad
toda su plenitud el la fuerza o la - Impartir una académica,
verdadero violencia - La educación inspirando su
desarrollo, que es el - los hombres evangelización, integral de la función creativa,
paso, para cada uno cultivan su que tiene en haciéndose
fe, de dialogo
y para todos, de relación con la cuenta a todo el presente en la
y para la vida educación
condiciones de vida naturaleza hombre, busca
menos humanas a alcanzarlo en su política política y social
- Convertir al de sus
condiciones más - Hay un creciente totalidad, a partir miembros,
humanas interés por los de su dimensión educando en iluminando la
valores autóctonos religiosa. Lo que sujeto, no sólo investigación
- La educación y por respetar la importa es de su propio científica.
resultará más originalidad de las evangelizar, no
humanizadora en la culturas indígenas desarrollo,
de una manera - La educación
medida en que más y sus sino también católica ha de
decorativa,
se abra a la al servicio del producir los
trascendencia comunidades. como un barniz desarrollo de agentes para el
superficial, sino la comunidad: cambio
- La educación - Promover la de manera vital permanente y
educación para
humaniza y educación popular en profundidad orgánico que
personaliza al el servicio.
(educación requiere la
hombre cuando informal) para - La Iglesia ha sociedad de
logra que éste revitalizar nuestra ido explicitando América Latina
desarrolle (Med.
cultura popular, sus enseñanzas
plenamente su Educación II, 8)
alentando ensayos en los diversos
pensamiento y su campos de la mediante una
libertad que por medio de
existencia, lo formación
la imagen y el cívica y política
social, lo
- La educación sonido hagan económico, lo inspirada en la
evangelizadora creativamente político, lo enseñanza
asume y completa manifiestos los cultural, según social de la
la noción de valores y símbolos las necesidades. Iglesia (Juan
educación hondamente Por tanto, la Pablo II,
liberadora porque cristianos de la finalidad de esta
debe contribuir a la, doctrina de la
cultura
perfección y Iglesia -que
ennoblecimiento latinoamericana
del hombre, no sólo - La principal aporta su visión
propia del
en su yo profundo e misión de la
hombre y de la
individual, sino evangelización
humanidad
también en su yo será promover una (PP 13)- es
periférico y social cultura integral siempre la
capaz de formar promoción de
personas que liberación
sobresalgan por integral de la
sus profundos persona humana,
conocimientos en su dimensión
científicos y terrena y
humanísticos ; por trascendente,
contribuyendo
su «testimonio de
así a la
fe ante el mundo»
construcción del
y por su sincera Reino último y
práctica de la definitivo, sin
moral cristiana confundir, sin
embargo,
progreso terrestre
y crecimiento del
Reino de Cristo.

- La catequesis
«que consiste en
la educación
ordenada y
progresiva de la
fe», debe ser
acción prioritaria
en América
Latina, si
queremos llegar
a una renovación
profunda de la
vida cristiana y,
por lo tanto, a
una nueva
civilización que
sea participación
y comunión de
personas en la
Iglesia y en la
sociedad.
-Adaptar en los
Institutos de
formación de los
sacerdotes y de
los religiosos y
religiosas la
«Ratio
Studiorum»
como algo
urgente para que
se intensifique la
enseñanza de la
adecuada
transmisión
contemporánea
del Mensaje
evangélico
- La educación
católica no ha de
perder de vista la
situación
histórica y
concreta en que
se encuentra el
hombre, a saber,
su situación de
pecado en el
orden individual
y social. Por
consiguiente, se
propone formar
personalidades
fuertes, capaces
de resistir al
relativismo
debilitante y
vivir
coherentemente
las exigencias del
bautismo