ABORÍGENES LOCALIZACIÓN ECONOMÍA
Onas Isla Grande de Tierra del Caza del guanaco; realizada
Fuego, con arco y flecha.
excepto las costas del sur. También pescaban con un
arpón de madera con punta de
piedra y en las regiones
costeras, con redes de
tendones de guanaco.
Recogían hongos y frutos
silvestres. Las mujeres
fabricaban un tipo de toras con
semillas molidas y especie de
crucífera llamada tay,
mezcladas con lobo marino.
Los zorros se cazaban para
aprovechar sus pieles.
TEHUELCHES A la llegada de los La caza era su medio
españoles existían dos económico fundamental a la
grupos principales con una que se añadía la recolección
frontera aproximada en el de raíces comestibles y de
río Chubut: hacia el Norte, algunas semillas con las que
los GÜNÜN-A-KÜNNA hacían harina y la consumían
(Tehuelche tostada o preparando una
Septentrionales), hasta los especie de tortas.
ríos Limay y Negro; hacia el
Sur los AONIKENK Las prácticas comerciales se
(Tehuelche Meridionales) constituyeron en una parte
hasta el estrecho de importante dentro de los
Magallanes. recursos económicos; su auge
se debió no sólo a la facilidad
para recorrer largas distancias
que les posibilitó el caballo,
sino también a la atracción que
ejercían los productos
ofrecidos por los pobladores
blancos desde las colonias.
En el siglo XIX la dependencia
de los productos que ofrecía el
blanco era cada vez más
importante, y los viajes a
Carmen de Patagones y Punta
Arenas se conviertieron en el
VIVIENDA RELIGIÓN
Mampara de cuero, se dice que existía un ser
consistente en un supremos al que llamaban
paravientos sostenido por Temaukel; Kenos, su
unos palos, y la cónica de mensajero, creó todas las
troncos, usada también cosas del mundo y fue el
como habitación de invierno. héroe civilizador de este
pueblo; luego hay otros
muchos dioses y espíritus,
unos relacionados con el
kloketen y otros con los
onas muertos.
Sus paraderos de verano se se destaca la figura del
situaban en las proximidades ELEMGASEM, padre o jefes, y cada una disponía de
de la cordillera y en sus generador de la raza que
lagos y los de invierno en la vive en una cueva, al que se
cercanía de la costa. le atribuye la autoría de las
pinturas rupestres.
Decían que era el "dueño"
de todos los animales
vivientes y que sólo podía
ser muerto por el rayo.
Raspaban los huesos del
Elemgasem (cualquier fósil
hallado) y se lo daban a
beber a los niños para que
sean fuertes y sanos.
SOCIEDAD
pequeñas bandas u hordas,
formadas por pocas familias
emparentadas. No existían
jefes permanentes, pero los
ancianos y los hechiceros,
llamados jon, tenían bastante
influencia. Existía exogamia
respecto de la horda, de modo
que los jóvenes buscaban
esposa en las hordas vecinas,
pintándose al efecto con
motivos especiales para ser
reconocidos como buscadores
de esposas y no ser tratados
como enemigos. Dominaba la
monogamia, pero la poligamia
era común, lo mismo que el
levirato y el sororato.
Constituían bandas, tenían
un territorio propio por el cual
migraban estacionalmente.
Los jefes tenían escaso poder
y una de sus pocas funciones
era la de disponer el rumbo de
las migraciones y el orden de
la caza.
 eje del funcionamiento
económico. Los asentamientos
agrupaban una cantidad mayor
de individuos y la territorialidad
de las bandas ya no fué tan
definida. La caza del guanaco
y el ñandú siguió siendo
importante como sustento y
con fines comerciales.
Se dedicaron mayormente al
GUARANIES cultivo de la tierra. La caza,
pesca y recolección fueron
secundarias.
Cultivaron la mandioca,
zapallos, batata y maíz. En el
Delta, debido a la humedad del
clima, sustituyeron el cultivo
por el del maíz. Aunque
trabajaron la tierra, nunca
desarrollaron técnicas
avanzadas por lo que se los
denomina agricultores
incipientes.
DIAGUITAS Y valles de Catamarca, La conocían muchas técnicas, Vivienda:
CALCHAQUÍES Rioja, y Salta. entre ellas el empleo de viviendas
terrazas y andenes
montañosos para la agricultura.
Agricultura: conocieron y técnica la tenían los pueblos
cultivaron el maíz, el zapallo,
porotos y quinoa. Sin duda la
agricultura fue un duro desafío
para los pueblos de la zona
montañosa, pero esta tribu en
Al ser sedentarios podían
construir grandes casas
comunitarias hechas con
troncos y hojas y en ella
habitaban varias familias
relacionadas. Las aldeas se
formaban con 4 y hasta 8
casas, y se rodeaban con
empalizadas.
En las regiones guaraníes
del norte, las casas eran
más pequeñas, cilíndricas y
con paredes de barro y paja
hicieron sus
de piedra,
dispuestas en forma de
pirca, y no utilizaron ningun
tipo de cemento; esta
andinos. Las casas no
tenían ventanas y el techo
era de barro o paja. Sus
construcciones fueron
monumentales, prueba de
Ñanderú es el Dios creador
de todas las cosas. Tuvo
hijos dioses: Karí, Jakaira y
Tupá. Añá es una divinidad
maléfica que toma distintas
formas. Los Porá, duendes
maléficos, andan por los
ríos y montes. El hombre
tiene dos armas: una
proviene de Ñande´ú y le da
el habla y la inteligencia. La
otra viene de los animales y
marca el carácter de la
persona. Quien tiene un
alma yaguareté, es violento
y cruel. El que tiene un alma
mono, es inquieto. El alma
mariposa inspira bondad.
Obedecían a un cacique que
ascendía hereditariamente;
eran polígamos, pero como
era obligación dar todas las
comodidades a las mujeres,
sólo ejercían los más
acaudalados.
acostumbraban al cola yuta:
sin vestidos. Las mujeres
usaron taparrabos llamados
tanga, más adelante, con la
conquista, se impuso el tipoy,
una especie de camisola sin
mangas con dos aberturas
laterales para pasar los
brazos.
Hombres y mujeres se
pintaron el cuerpo, por lo
general para la guerra, para
galantear, etc. Los varones
usaron plumas en la cabeza,
brazos y tobillos.
eran polígamos, por lo general
la cantidad de mujeres era
proporcional a los ingresos del
marido... por lo general los
únicos realmente polígamos
eran los caciques y los nobles
(igual que en nuestros días...).
su vestimenta constaba de una
camiseta que llegaba por
debajo de la rodilla y en

ARAUCANOS
Viven en las prvincias de La
MAPUCHES Pampa, Buenos Aires, Rio
Negro, Neuquen, Chubut y
Santa Cruz.
particular se dio maña para
crear andenes en las laderas
del cerro. Al tener tan poca
agua, debieron construir
canales y acequias para el
riego, tan eficaces que en
algunos lugares se siguen
utilizando.
Criaron llamas y guanacos, de
los que obtuvieron carne y lana
lo que les permitía alimentarse
y realizar tejidos de excelente
calidad. Solían recolectar
frutos, entre ellos la algarroba,
y la almacenaban en depósitos
subterráneos. Con la algarroba
hacían patay y alhoja, sus
bebidas alcohólicas por
excelencia.
Se dedicaron especialmente a
la caza, la recolección de frutos
y raíces silvestres, y a realizar
malones sobre las haciendas
de cristianos.
Viven de la cría de ovejas y
chivos, tejidos artesanales y
ocupaciones estacionales en la
esquila y en la casecha de
frutas. Algunas comunidades
han organizado cooperativas
de producción y consumo.
ello son localidades como La
Paya, Quilmes y Tolombón.
Sus ciudades se defendían
por pucarás, que estaban
situados en sitios casi
inaccesibles.
Habitaban en toldos de creían en un Dios creador
cueros de todas las cosas, y que
las gobierna, y que a él
piden cuanto desean,.
Sabemos que culpan al
Guecubu de todas las
desgracias que les ocurren,
teniéndolo por ente maligno
que causa todos los males.
Creían que el país de los
muertos quedaba hacia
donde se pone el Sol.
Enterraban a los muertos
con ofrendas de las cuales
la principal era su mejor
caballo.
ocasiones se lo ceñían en la
cintura para no tropezar.
Usaron adornos de metales
tales como el bronce y se
protegían los pies con
sandalias llamadas ojotas.
Fueron enormes guerreros y
mostraron su fiereza con sus
vecinos tanto como con los
españoles, para ello creaban
hachas de piedra y usaron
arcos y flechas
El matrimonio era polígamo,
realizado por compra de la
novia a sus parientes, a pesar
de que existía la filiación
materna hasta que en 1835
Cafulcurá la abolió entre su
gente, la regla era que se
tenían tantas mujeres como se
podía mantener. Los caciques
eran hereditarios, y los había
pequeños grupos menores, y
los grandes jefes de las
confederaciones de tribus.
Conforman comunidades o
agrupaciones bajo la autoridad
de un lider, en las zonas
rurales. En las urbanas viven
dispersos o conforman barrios
con comisiones vecinales. En
las distintas provincias se
organizan para la obtencion de
 leyes que garanticen sus
derechos o la aplicacion de las
mismas para la recuperacion
de la tierra y sus derechos.

MATACOS, Chaco central y cazadores y recolectores y Toldos. construían

occidental, (actual viviendas circulares de
TOBAS Y finalmente practicaron de
Formosa), este de Salta ramas y paja
PILAGAES y noroeste de la modo restringido el cultivo
provincia de Chaco.
del suelo. La economía
También ocuparon y
ocupan parte de Bolivia indígena se orientó hacia la
y del Chaco paraguayo.
recolección de los frutos
silvestres abundantes en el
bosque chaquense. Los
pilagaes recolectaban los
frutos del algarrobo, del
chañar, del mistol, de la
tusca y del molle; higos de
tuna, pequeños ananaes
silvestres, porotos de
monte, raíces, cogollos de
palmera, etc.

Actualmente, dedican su
vida a la confección de
trabajos en maderas,
tallos, motes, ceniceros,
artículos de totora, paja y
palma en la construcción
de sillas, canastos,
sombreros, balsas. Los
cestos que confeccionan
 sirven para guardar
granos.- Los decoran con
guardas. Hacen además
jarrones y tinajas.- Cada
grupo posee sus
costumbres lengua,
vestimenta, propia

Comechingones Prov. de Córdoba y Agricultores de maíz,

Santiago del Estero porotos y zapallos.
Utilizaban el regadío
artificial sobre campos de
cultivo de gran extensión
que también impresionó a
los conquistadores.
Practicaban la conservación
del cereal en silos
subterráneos. Fueron
pastores, practicando la
crianza de llamas y en
menor medida cazadores y
recolectores

¿Nómades o ¿A qué se
Nombres ¿Dónde vivían?
Sedentarios? dedicaban?

Prov. de Salta, A la Agricultura,

Calchaquíes Sedentarios
Jujuy y Tucumán criaban llamas

A la recolección,
Prov. de Formosa y
Matacos Nómades cultivaban y
Chaco
tejían

Prov. de Misiones,
A cultivar, cazar
Guaraníes Nómades Corrientes y Entre
y pescar
Ríos
 Prov. de
A la agricultura y
Diaguitas Sedentarios Catamarca, La
a la caza
Rioja y San Juan

Prov. de Buenos
Querandíes Nómades A la caza
Aires y Santa Fe

Prov. de Córdoba y A recolectar,

Comechingones Nómades
Santiago del Estero cultivar y cazar

Prov. de Río Negro,

A cazar y
Patagones Nómades Chubut y Santa
recolectar
Cruz.

Prov. de Tierra del

Onas Nómades A cazar
Fuego