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Unidad Cuajimalpa
Trimestre 19-I
Seminario de investigación
Aproximaciones al estudio del Estado
CA Modernidad, Identidad, Multiculturalismo
El estudio del Estado ha sido por mucho tiempo una preocupación central en las
Ciencias Sociales. Las diferentes áreas de conocimiento han tratado de
conceptualizar sus dimensiones, de conocer su construcción, conformación, su
persistencia y sus alcances. Sin embargo, en los últimos años ha habido un
renovado interés por su estudio. Es posible observar sus partes constitutivas, los
parámetros de su compleja estructura y percibir muchas de sus acciones; pero al
mismo tiempo lo que conocemos como Estado moderno es algo muy escurridizo y
poco concreto, lo que ha planteado un reto mayor y una crítica más aguda. Se ha
tendido a comprender al Estado como una entidad coherente, regular y monolítica,
omnipresente en todas las esferas sociales y, como un ente autónomo que
representa intereses. Pero ¿el Estado es un objeto, es una forma más de la política,
es sustituible por la categoría de sistema político, es un sujeto autónomo y separado
de otras entidades como la sociedad? ¿Cómo podemos acercarnos para conocer
sus características, las formas que adquiere y los efectos que ocasiona?
El Seminario de Investigación tiene como objetivo el de acercarnos a la
dificultad que ha representado el estudio del Estado, los distintos debates y las
perspectivas que se han utilizado para entenderlo. Algunos autores señalan que
ciertos enfoques han aislado al Estado como objeto de estudio y se han concentrado
más en lo minucioso de su organización. Este aislamiento analítico ha llevado a la
mistificación de sus capacidades y de su poder. Los nuevos enfoques que han
surgido recientemente, invitan a desechar aquellas concepciones esencialistas y
ahistóricas. Buscan que el Estado sea desnaturalizado, repensado desde sus
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propios límites en diálogo constante con la sociedad, examinarlo en sus formas
cotidianas y como un proceso dinámico y muchas veces contradictorio.
A lo largo ya de varios trimestres, hemos discutido sobre diversas temáticas
y enfoques. Profundizamos, por ejemplo, en instrumentos usados por el Estado para
conocer a su población (censos y datos estadísticos) y para ejercer su poder;
revisamos la noción de capital simbólico y la acumulación originaria del mismo.
Hemos reflexionado en torno a los límites (las leyes) establecidos y rebasados por
el Estado mismo. Se dedicó un trimestre a trabajar sobre elementos clave para la
identificación y clasificación poblacional como la raza y la etnia, formas de
identificación (diferenciándola de identidad) hechas desde el Estado y de los grupos
mismos. En otro momento, reflexionamos sobre los orígenes del Estado. De la mano
de Émile Durkheim, vimos la forma en que el Estado y el derecho de propiedad se
fundamentan en la fuerza dinamogénica emanada de la religión. También hemos
discutido las tesis presentadas por James C. Scott en su última publicación: Against
the grain, en la cual, presenta la formación de los primeros estados como instancias
dedicadas a la domesticación del fuego, las plantas, los animales y los seres
humanos. A contracorriente de las interpretaciones que ven en el Estado un logro
civilizatorio, Scott señala la artificialidad de dicho invento y los enormes costos
naturales y humanos que su consolidación ha tenido.
En el trimestre anterior y en éste, la línea en la que trabajamos se refiere a
los aspectos sensoriales que acompañan la formación del estado: “los sentidos del
estado” o “el estado a través de sus sentidos”. Cómo el estado se “ve”, “suena”,
“sabe” y se “ritualiza”. De esta manera buscamos asociar la formación del estado
con la formación de la “identidad nacional” y atender en ese sentido, la cuestión
nacional.
Programa
Sesión 1 Fecha: 29 de enero de 2019
Tema: La nación
Bibliografía: Palti, Elías, “Introducción. La nación, su historia y la historia de su
historia”, “Apéndice: los relatos de la nacionalidad en América Latina:
acerca de la construcción ¿política’ de la nación”, en La nación como
problema. Los historiadores y la “cuestión nacional”, México, FCE,
2002, pp. 9-28 y 131-146
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Sesión 3 Fecha: 26 de febrero 2019
Tema: El Estado y el Himno Nacional
Bibliografía: Pérez, Omar, Sociogénesis del himno Nacional Mexicano.
Diferenciación funcional en una música de estados, ICR, UAM-
Cuajimalpa. Páginas por definir.
Se contará con la presencia del autor
Actividad: Entrega de avance de reseña.
Evaluación:
Equivalencias
0-5.9 NA
6-7.9 S
8-8.9 B
9-10 MB
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Para este trimestre tendremos dos modalidades dentro de la discusión de los textos.
Un alumno hará la presentación del mismo y un segundo alumno realizará una
réplica.
Duración: 15 minutos.
Presentación de:
o Autores y argumentos/conceptos con los que discute o dialoga el texto
para situarlo en su contexto
o Impacto y/o influencia del texto
Requisitos formales:
Doble espacio, 12 puntos, Times New Roman,
Aparato crítico: citas textuales, paráfrasis, notas a pie de página, lista
completa de referencias utilizadas.
Extensión entre 7 y 8 cuartillas (sin contar bibliografía).
No observar estos requisitos formales incidirá en la calificación final.
Avance de reseña:
Extensión: cuartilla a cuartilla y media.
Propuesta de bibliografía (mínimo tres títulos).
Reseña crítica:
Se entiende como la revisión crítica de los argumentos centrales de un texto
y su contraste con otras lecturas del mismo autor o enfoques de otros
autores. El texto o los autores deben ser lo que se vieron en el curso. El
trabajo deberá incluir con claridad una introducción con el objetivo y delimitar:
¿cuál es el propósito de la reseña? ¿cuáles son los supuestos teóricos que
se desarrollarán?, ¿cuáles son los conceptos centrales y cómo se definen?
¿cuál es el argumento central o hipótesis? ¿cómo se hará para probarlo?; el
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desarrollo del cuerpo y una conclusión. Se evaluará la coherencia interna del
trabajo (cumplir con los objetivos planteados). Es importante aclarar que no
se trata de un ensayo ni de una propuesta de investigación.
La reseña critica se distingue de la reseña descriptiva de un libro en
que se espera que presente un sistema de argumentación propio,
conformado por elementos que discutan la obra de la que se habla de manera
clara, concisa, ordenada, y a la vez pueda emplear la paráfrasis, para
expresar y comunicar sus ideas propias sobre el tema o temas que trata el
libro.