MANUAL DEL PROYECTO

“TERTULIAS
LITERARIAS”
NIVEL SECUNDARIA

Dirección General de Innovación y Fortalecimiento Académico

AUTONOMÍA CURRICULAR
 Secretaría de Educación Pública
Autoridad Educativa Federal en la Ciudad de México
Dirección General de Innovación y Fortalecimiento Académico

Otto Granados Roldán

Secretario de Educación Pública

Luis Ignacio Sánchez Gómez

Titular de la Autoridad Educativa Federal en la Ciudad de México

Sofialeticia Morales Garza

Directora General de Innovación y Fortalecimiento Académico

Vía Educación A.C.

Organización aliada en la implementación de Actuaciones Educativas de Éxito en México.
 ÍNDICE
4 PRESENTACIÓN
7 CONTEXTUALIZACIÓN
8 OBJETIVOS
9 RECOMENDACIONES
10 QUÉ ES LA TERTULIA LITERARIA DIALÓGICA
11 ENFOQUE PEDAGÓGICO
12 ORIENTACIONES Y RECOMENDACIONES DIDÁCTICAS
14 Sesión A: SELECCIÓN DE LA OBRA LITERARIA
20 Sesión B: TERTULIA LITERARIA DIALÓGICA
22 SESIONES COMPLEMENTARIAS
24 ESTRUCTURA DEL PROYECTO Y DE LAS SESIONES DE TRABAJO
25 EVALUACIÓN
 PRESENTACIÓN
La Autoridad Educativa Federal en la Ciudad de México (AEFCM) impulsa, por tercera ocasión,
Escuela de Verano en los centros educativos de Educación Preescolar, Primaria, Especial y
Secundaria que pertenecen al Programa Escuelas de Tiempo Completo. En la emisión anterior,
2017, se tuvo la participación de 414 escuelas que implementaron proyectos lúdicos, donde
los niños fueron los principales protagonistas.

El propósito de impulsar Escuela de Verano en 2018, es ofrecer un espacio para la recreación y la

convivencia, en donde el juego sea un medio estratégico para despertar el interés, la curiosidad
y el gozo de niñas, niños y jóvenes por aprender cosas nuevas; es decir, se pretende promover
el desarrollo integral, así como favorecer la inclusión y equidad educativa al ofertar en escuelas
públicas, actividades deportivas, culturales, artísticas y científicas.

Lo anterior se enmarca conforme a los principios pedagógicos del Modelo Educativo y a sus
componentes curriculares, en especial, a los ámbitos de Autonomía Curricular, a los cuales
responden los proyectos de Escuela de Verano que se ponen a disposición de los centros
educativos.
Para alcanzar los propósitos mencionados anteriormente, resulta clave el papel de los monitores,
a quienes la AEFCM agradece su entusiasta participación y compromiso, puesto son quienes
hacen posible el trabajar con niños de varios grados escolares, los que se dan la oportunidad de
experimentar nuevas formas de enseñanza y que movilizan todos sus saberes para atender de
manera pertinente a los participantes.

En ese sentido, los manuales de los proyectos contienen elementos que apoyan la práctica de
los monitores en Escuela de Verano 2018; como por ejemplo, los propósitos de cada propuesta,
los aprendizajes esperados, las orientaciones didácticas, la estructura de diez sesiones con 20
horas de duración y anexos para complementar información.

La AEFCM invita a cada institución educativa a contextualizar y operar los proyectos que se les
brindan de acuerdo a los intereses y gustos de niñas, niños y adolescentes, a las características
del centro escolar, así como de todos los aspectos alrededor de él, que puedan favorecer y
enriquecer la implementación de la oferta didáctica. Por último, se les convida a compartir sus
experiencias y resultados.

5
 CONTEXTUALIZACIÓN
Este proyecto se enmarca en el siguiente ámbito de Autonomía Curricular:

ÁMBITO DE LA
AUTONOMÍA AMPLIAR LA FORMACIÓN ACADÉMICA
CURRICULAR
Favorecer el diálogo, la expresión de sentimientos y el fomento del
PROPÓSITO espíritu crítico a través de la lectura para la mejora de la convivencia y la
transformación personal y del entorno.

DIRIGIDO A Secundaria

TIEMPO ESTIMADO POR 60 minutos*

*La duración de cada sesión puede variar de acuerdo a la organización interna
SESIÓN de cada escuela.

Se motiva al grupo para leer en conjunto obras clásicas de contenidos

diversos a fin de generar interés por la lectura y su disfrute, a través de
una metodología centrada en el diálogo. Durante las lecturas de obras
METODOLOGÍA
clásicas, acordes a los estudiantes de secundaria, escuchan las opiniones
de todos sobre un tema en particular y aprenden sobre valores de
convivencia.
• Utiliza el español para comunicarse con eficacia, respeto y seguridad
CONTRIBUCIÓN AL
en distintos contextos y con múltiples propósitos.
PERFIL DE EGRESO DEL
• Reconoce, respeta y aprecia la diversidad de capacidades y visiones al
ESTUDIANTE
trabajar de manera colaborativa.
• Participa en la presentación pública de libros.
• Comparte la lectura de textos propios en eventos escolares.
• Diseña un plan de lectura personal y comparte su experiencia lectora.
Compara una variedad de textos sobre el tema.
• Lee y comenta textos argumentativos.
APRENDIZAJES • Presenta una exposición acerca de un tema de interés general.
ESPERADOS • Participa en un debate.
• Lee narraciones de diversos subgéneros: ciencia ficción, terror, policiaco,
aventuras, sagas u otros.
• Selecciona, lee y comparte cuentos o novelas de la narrativa
latinoamericana contemporánea.
• Lee una novela de su elección.

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 OBJETIVOS
General
Fomentar la construcción colectiva de significados en torno a la literatura clásica universal,
acercando las mejores aportaciones realizadas por la humanidad en el campo de la literatura.

Específicos
• Fomentar el pensamiento crítico y la capacidad de reflexión en torno a la literatura clásica.
• Favorecer el acercamiento a la historia y cultura mundial a través de las mejores obras
literarias.
• Ampliar el vocabulario y conocimiento literario a partir de la lectura dialógica.

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 RECOMENDACIONES
Antes de comenzar te recomendamos:
Realizar el curso en línea de Grupos interactivos, con duración de 4 horas. Se encuentra en el
portal de Educación a Distancia de Comunidades de Aprendizaje:

http://www.comunidaddeaprendizaje.com.es/ead/modules/view/tertulia-dialogica

Solo necesitas registrarte y buscar el curso “Tertulia Dialógica”:

El curso es gratuito y obtendrás un certificado que asegura los conocimientos mínimos para
llevar a cabo las Tertulia Dialógica.

9
 QUÉ ES LA TERTULIA LITERARIA DIALÓGICA
La Tertulia Literaria Dialógica1 es una
práctica de lectura dialógica que consiste
en encuentros alrededor de la literatura
en la cual los participantes leen, debaten y
disfrutan colectivamente las mejores obras
de la literatura clásica universal. A través de
las Tertulias Literarias todas las personas,
incluso quienes nunca antes habían leído un
libro o quienes provienen de zonas con gran
concentración de pobreza y marginalidad,
accedan a las mejores obras literarias que
se han escrito hasta la fecha y que representan el patrimonio cultural de la humanidad.

Con esto, las Tertulias Literarias fomentan la interpretación colectiva de las obras que se leen,
la construcción compartida de conocimiento, el reforzamiento de la lectura crítica, la mejora de
la comprensión lectora y otras habilidades cognitivas relacionadas con la lectura, así como la
mejora de aspectos técnicos como el vocabulario o la ortografía. Además, las Tertulias Literarias
incrementan de manera relevante las competencias comunicativas de los participantes, y
fomentan el desarrollo de valores como el respeto, la tolerancia, la solidaridad o la convivencia.

El proyecto integrado INCLUD-ED Strategies for Inclusion and Social Cohesion in Europe from
Education 2 , financiado por el 6º Programa Marco de investigación de la Comisión Europea (2006-
2011) y dirigido por el centro de investigación CREA (Community of Researchers on Excellence
for All 3 ), identificó a las Tertulias Literarias Dialógicas como una Actuación Educativa de Éxito,
por ser una práctica que genera inclusión social y éxito académico en cualquier contexto donde
se implementa. El INCLUD-ED es el proyecto sobre educación escolar con más recursos y mayor
rango científico en Europa hasta la fecha, el cual fue elegido por la Comisión Europea en su lista
de 10 “historias de éxito” de proyectos de investigación de su 6° y 7° Programa Marco, el único
de Ciencias Sociales y Humanas.

En la actualidad, la Tertulia Literaria Dialógica es desarrollada e impulsada por diferentes

entidades, como son asociaciones de familiares, grupos de mujeres, entidades culturales y
educativas, centros penitenciarios, así como escuelas de todos los tipos y niveles educativos:
desde escuelas de educación de 0-3 años pasando por primaria y secundaria hasta escuelas
de personas adultas4; desde escuelas “regulares” hasta escuelas de educación especial; en
España, pero también en otros países de Europa como Inglaterra, Italia, Chipre y Malta5 , y en
Latinoamérica, en países como Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Perú y México6 .
1
http://comunidadesdeaprendizaje.net/actuaciones-de-exito/tertulias-literarias-dialogicas/tertulias-litera-
rias-dialogicas-tld/
2
http://creaub.info/included/about/
3
http://crea.ub.edu/
4
http://confapea.org/tertulias/
5 http://seas4all.eu
6 http://www.comunidaddeaprendizaje.com.es

10
 ENFOQUE PEDAGÓGICO
Las Tertulias Literarias Dialógicas basan su
funcionamiento en los principios del Aprendizaje
Dialógico (diálogo igualitario, inteligencia cultural,
transformación, dimensión instrumental, creación
de sentido, solidaridad, igualdad de diferencias),
una concepción comunicativa del aprendizaje
desarrollada por Ramón Flecha y cuyas bases
teóricas pueden encontrarse en publicaciones como
Compartiendo Palabras (Flecha, 1997), Aprendizaje
Dialógico en la Sociedad de la Información (Aubert,
Flecha, García, Flecha & Racionero, 2008) o
Aprendiendo Contigo (Racionero, Ortega, García &
Flecha, 2012). El Aprendizaje Dialógico recoge las aportaciones de autores como Lev Vygotsky,
Paulo Freire, Jerome Bruner, Noam Chomsky, Bárbara Rogoff, Gordon Wells, entre otros.
Bajo este enfoque del Aprendizaje Dialógico, se destaca la importancia fundamental de la
intersubjetividad, las interacciones y el diálogo como claves para generar máximos aprendizajes.

Por esta razón, la Lectura Dialógica (Soler, 20017 ) es el enfoque de lectura en el que se basan
las Tertulias Literarias Dialógicas. Este enfoque se define como el proceso intersubjetivo de
leer y comprender un texto sobre el que las personas profundizan en sus interpretaciones,
reflexionan críticamente sobre el mismo y el contexto, e intensifican su comprensión lectora a
través de la interacción con otros agentes, abriendo así posibilidades de transformación como
persona lectora y como persona en el mundo (Flecha, Soler & Valls, 20088 ).

De esta forma, la Lectura Dialógica va más

allá de las concepciones de lectura que se
basan únicamente en el acto individual de
lectura, en las que solo interviene la persona
que lee y el texto escrito, y que se enfocan en
potenciar los procesos cognitivos individuales.
Por el contrario, la Lectura Dialógica considera
el acto lector como un proceso social,
intersubjetivo y compartido, en el que las
interacciones y diálogos que tienen los niños y
niñas con otras personas en torno a los textos
que leen (ya sea sus propios compañeros, familiares, voluntarios, y cualquier otra persona de su
contexto incluso más allá de la escuela) son la clave para mejorar la comprensión, profundizar
en la interpretación y desarrollar la reflexión crítica, por lo tanto llevando a transformaciones
personales y sociales.

7 Dialogic reading. A new understanding or the reading event. Marta Soler Gallart (2001) Tesis doctoral. Universi-
dad de Harvard.
8 Flecha, R., Soler, M., & Valls, R. (2008). Lectura dialógica: Interacciones que mejoran y aceleran la lectura. Revista
Iberoamericana De Educación, (46), 71.

11
 ORIENTACIONES Y RECOMENDACIONES DIDÁCTICAS
Durante todo el desarrollo de las Tertulias Literarias Dialógicas es importante basarse en los 7
principios del Aprendizaje Dialógico, cuyas bases teóricas pueden encontrarse en publicaciones
como Compartiendo Palabras (Flecha, 1997), Aprendizaje Dialógico en la Sociedad de la
Información (Aubert, Flecha, García, Flecha & Racionero, 2008). El Aprendizaje Dialógico recoge
las aportaciones de autores como Lev Vygotsky, Paulo Freire, Jerome Bruner, Noam Chomsky,
Barbara Rogoff, Gordon Wells, entre otros. Bajo este enfoque, se destaca la importancia
fundamental de la intersubjetividad, las interacciones y el diálogo como claves para generar
máximos aprendizajes. Lo 7 principios son:

DIÁLOGO IGUALITARIO
Es crucial respetar todas las aportaciones de forma igualitaria, y nunca se acepta que
alguien quiera imponer su opinión como la única que es válida, sin importar que sea el
docente o alguien con mucha experiencia en Tertulias. Por el contrario, se respeta y valora
todo lo que se comenta, aprendiendo los unos de los otros.

INTELIGENCIA CULTURAL
Se considera que todos y todas, independientemente de su contexto o proveniencia,
tenemos inteligencia cultural ya que a lo largo de nuestras vidas hemos aprendido muy
diversas y valiosas cosas. Esto posibilita que cualquier persona sea capaz de participar en un
diálogo igualitario y aportar su punto de vista desde su inteligencia cultural, enriqueciendo
enormemente el debate.

TRANSFORMACIÓN
El diálogo igualitario que se establece en las Tertulias hace que los participantes transformen
su autoconcepto al de gente capaz de aprender mucho más, a su vez transformando las
relaciones que tienen con otras personas y su entorno. Además, la metodología de las
Tertulias Literarias ayuda a las personas a superar las barreras que enfrentan para lograr
éxito académico e inclusión social.

DIMENSIÓN INSTRUMENTAL
El diálogo y los debates que se producen en las Tertulias estimula el aprendizaje de aspectos
académicos e instrumentales, ya que los participantes en muchas ocasiones se interesan
por investigar a profundidad algunos aspectos relacionados con la obra, como pueden ser el
contexto histórico del texto, la vida del autor, el movimiento literario al que pertenecen, etc.

CREACIÓN DE SENTIDO
Se refiere al aprendizaje que se construye a partir de la interacción y las demandas y
necesidades de las propias personas. Cuando en la escuela se respetan las individualidades
de los y las alumnas se garantiza el éxito en el aprendizaje y el estudiante encuentra
finalmente sentido en lo que está aprendiendo. La creación de sentido fomenta la confianza
y el empeño por la búsqueda de realizaciones personales y colectivas.

12
 SOLIDARIDAD
Las Tertulias Literarias están abiertas a todos los niños y niñas sin importar su bagaje
académico previo, su nivel socioeconómico o su procedencia. Además, siempre se prioriza
la participación y comentario de quienes están en niveles académicos inciales, para
estimular su inclusión al diálogo, lo que favorece el aprendizaje conjunto de todos los
participantes. Esta organización solidaria estimula a su vez el aprendizaje de la solidaridad
entre estudiantes que participan en la Tertulia.

IGUALDAD DE DIFERENCIAS
Se refiere a la igualdad real en la que todas las personas tienen el mismo derecho de ser y
de vivir de forma diferente y ser tratadas con respeto y dignidad. En las Tertulias todos los
niños y niñas son iguales y diferentes; en otras palabras, se respeta siempre el derecho de
todas las personas a vivir de manera diferente.

A continuación, se describe la metodología para realizar las Tertulias Literarias Dialógicas 9 .

Para ajustarse al marco de la Autonomía Curricular, la metodología se explicará dividida en dos
tipos de sesiones:

a) Selección de la obra literaria

(DURACIÓN: 1 periodo lectivo)

b) Tertulia Literaria Dialógica

(DURACIÓN: Varios periodos lectivos, dependiendo de la obra)

9 CONFAPEA. (2012). Manual de Tertulia Literaria Dialógica. http://confapea.org/tertulias/wp-content/

uploads/2012/02/manual.pdf.

13
 Sesión A: SELECCIÓN DE LA OBRA LITERARIA
INICIO
Se escoge un libro de literatura clásica universal: El docente da la bienvenida al grupo y explica
en qué consiste la Tertulia Literaria, describiendo que se trata de disfrutar juntos la lectura de
las obras de literatura más bonitas e importantes que se han escrito en todo el mundo. Después
propone un número de obras (por ejemplo 4) y explica un poco del contexto para que el grupo
pueda elegir en base a un criterio mínimo. Consulte la sugerencia de obras para secundaria en
la página 15 de este manual para conocer los libros que pueden leerse en Tertulia y encontrar
una breve reseña de ellos para presentarlos ante los estudiantes.

DESARROLLO
La obra se elige por consenso entre los estudiantes, escuchando los argumentos que unos y
otros den en favor de alguna obra. Una vez escogida, se decide entre todos y todas cuántos
capítulos o páginas se leerán para la próxima semana cuando se realice la Tertulia. Cabe recordar
que la frecuencia de la Tertulia será semanal, por lo que debe elegirse una cantidad de páginas
que puedan leerse en una semana.

CIERRE
El docente indica que las y los estudiantes leerán en casa las páginas acordadas, ya sea
solos o con ayuda, señalando un párrafo o idea que más les hayan gustado (o disgustado).
En algunos casos, se puede destinar un tiempo de clase durante la semana para preparar las
lecturas previo al día de la tertulia, y en el caso de quienes enfrenten mayores dificultades para
leer, se puede ofrecer ayuda de un compañero o adulto para que el niño o niña logre leer el
texto y elegir un párrafo previo a la tertulia. Esto favorece que nadie, incluso quienes enfrentan
mayores barreras al aprendizaje, se quede fuera de la tertulia sin participar. Opcionalmente, se
puede solicitar que traigan transcrito el párrafo/idea seleccionada, anotando número de página
y párrafo, en caso de no querer que se subrayen los libros.

Se debe conseguir una copia de la misma versión del libro para cada estudiante. Por ejemplo,
en un grupo de 40 alumnos, todos y todas deberán tener la misma versión del libro acordado.
Para ideas de cómo conseguir los libros en CDMX, favor de consulte la página 19 de este manual

14
 POR QUÉ LOS CLÁSICOS 10
En las Tertulias Literarias Dialógicas solo se leen obras maestras de la literatura clásica universal.
Saber por qué elegimos estos textos es importante para diferenciarlos de otros libros “fáciles” o
que sean “best-sellers”. Los clásicos de la literatura universal:

• Son textos modelo en su género alrededor de los

cuales existe un consenso universal que reconoce
su gran calidad literaria, así como su aportación al
patrimonio cultural de la humanidad.
• Provienen de diversas culturas y épocas.
• Tienen la virtud de reflejar con enorme calidad y
profundidad aquellos grandes temas que preocupan
a la humanidad, desde épocas antiguas hasta la
actualidad, por lo que estos textos no pasan de
moda. Por lo tanto, ayudan a desarrollar aprendizajes
básicos para comprender la sociedad globalizada y
multicultural actual

A continuación, se presenta una lista de obras que pueden conseguirse en nuestro país en
distintas editoriales, junto con una breve descripción de su trama. Estas obras, así como
todas las incluidas en la sección anterior, pueden encontrarse también en otras editoriales
diferentes que no se mencionan a continuación, por lo que la siguiente lista debe tomarse solo
como un ejemplo de dónde localizar los libros. La lista completa de obras recomendadas para
Tertulias Literarias Dialógicas fue elaborada por el equipo de investigadores e investigadoras
que coordinaron el proyecto INCLUD-ED , y puede consultarse en el enlace a pie de página.

SUGERENCIA DE OBRAS DE LITERATURA CLÁSICA PARA SECUNDARIA

EDITORIAL -
LIBRO-AUTOR
COLECCIÓN
• Selector – Clásicos juveniles fortuna en joyas y dinero producto de la
CRIMEN Y CASTIGO • EMU – Biblioteca escolar
Fedor Dostoievski • Época – Apuntes escolares
• Época – Nuevo talento
TRAMA
El estudiante ruso Rodion Romanovich
Raskolnikov asesina a mansalva a la anciana
prestamista Alena Ivanova para robarle.
Desesperado, el joven fragua su crimen,
sabedor de que la vieja aquella posee una
despiadada usura. La fuerza del destino
le depara sorpresas y lo coloca en una
violenta y paradójica situación. Al mismo
tiempo, su corazón es tocado por las
fuerzas del amor y la conciencia, llevando
la trama a un desenlace inesperado y
ejemplar en el que el crimen del joven no
puede quedar sin castigo.

15
 Se analiza la naturaleza de la familia,
el matrimonio, la estratificación y la
corrupción en la sociedad parisina a partir
del drama vivido por personajes como
papá Goriot -el hombre que vive en la
miseria y rechazado por sus hijas luego de
Papá Goriot • Época – Apuntes escolares
haber sacrificado todo por ellas-, Eugène
Honoré de Balzac • Porrúa – Sepan cuantos...
Rastignac -el joven cándido y ambicioso
que aspira a formar parte de la alta
sociedad-, los otros pensionistas en la
Casa Vauquer y damas de la alta sociedad
como la señora de Bauseánt o las hijas de
Goriot.
La obra más importante de Tolstoi, narra
las vicisitudes de numerosos personajes
LA GUERRA Y LA PAZ • EMU – Biblioteca escolar de todo tipo y condición a lo largo de unos
León Tolstoi • Época – Apuntes escolares cincuenta años de historia rusa, desde las
guerras napoleónicas hasta más allá de
mediados del siglo XIX.
En un pequeño y aislado pueblo en la costa
del Caribe, se casan Bayardo San Román,
un hombre rico y recién llegado, y Ángela
Vicario. Al celebrar su boda, los recién ca-
CRÓNICAS DE UNA
sados se van a su nueva casa, y allí Bayar-
MUERTE ANUNCIADA • Editorial Diana
do descubre que su esposa no es virgen.
Gabriel García Márquez
Cuando lo descubre, devuelve a Ángela
Vicario a la casa de sus padres, donde su
madre la muele a golpes, Ángela culpa a
Santiago Nasar, un vecino del pueblo.

• EMU – Grandes de la literatura En la ficción de la novela un grupo de animales

REBELIÓN EN
• EMU – Biblioteca escolar de una granja expulsa a los humanos tiranos
LA GRANJA
• Época – Apuntes escolares y crea un sistema de gobierno propio que
G. Orwell
• Época – Nuevo talento acaba convirtiéndose en otra tiranía brutal.

Cuenta la historia de unos doctores que

descubren el sentido de la solidaridad en su
labor humanitaria en la ciudad Argelina de
LA PESTE • EMU – Biblioteca escolar Orán, mientras esta es azotada por una plaga.
Albert Camus • EMU – Grandes de la literatura Los personajes del libro, en un amplio abanico
que va desde médicos a turistas o fugitivos,
contribuyen a mostrar los efectos que una plaga
puede tener en una determinada población.

16
 Las Leyendas son un conjunto de
narraciones de carácter postromántico
escritas por Gustavo Adolfo Bécquer y
publicadas entre 1858 y 1864. Estas
RIMAS Y LEYENDAS
• Época – Nuevo talento narraciones tienen un carácter íntimo
Gustavo A. Bécquer
que evoca el pasado histórico y se
caracterizan por una acción verosímil
con una introducción de elementos
fantásticos o insólitos.
Durante la boda de Teseo e Hipólita
tiene lugar una obra plagada de
fantasía, sueños, amor y magia que
se entremezclan en las historias
de amor de dos parejas nobles, de
unos cómicos despreocupados y un
grupo de miembros del mundo de las
hadas. Hermia está comprometida
SUEÑO DE UNA con Demetrio pero está enamorada
NOCHE DE VERANO • Época – Nuevo talento de Lisandro y no puede casarse con él
W. Shakespeare porque su padre no lo acepta. Entonces
esta pareja de enamorados decide
fugarse al bosque.
Hermia se lo cuenta a su amiga Helena
en confianza pero ella se lo cuenta a
Demetrio porque está enamorada de
él y cree que así se lo compensará. Los
enamorados huyen perseguidos por
Demetrio y este, por Helena.
La obra transcurre en Dinamarca,
y trata de los acontecimientos
posteriores al asesinato del rey Hamlet
(padre del príncipe Hamlet), a manos
de su hermano Claudio. El fantasma del
rey pide a su hijo que se vengue de su
HAMLET • Época – Nuevo talento
asesino. La obra discurre vívidamente
W. Shakespeare • EMU – Grandes de la literatura
alrededor de la locura (tanto real como
fingida), y de la transformación del
profundo dolor en desmesurada ira.
Además de explorar temas como la
traición, la venganza, el incesto y la
corrupción moral.

17
 Carta al padre es el testimonio de cómo
• EMU – Grandes de la literatura la imagen del progenitor y la educación
• EMU – Biblioteca escolar que éste ejerce sobre él es tan fuerte, que
CARTA AL PADRE • Época – Apuntes escolares desde niño lo marca para toda la vida, y
Franz Kafka • Selector – Clásicos juveniles lo vuelve un hombre miedoso, que cree
• Boek – Clásicos estar haciendo trampa siempre, aunque
en realidad siempre sale victorioso de
cualquier reto que emprende.
Un drama que presenta la sublevación
de los aldeanos de ese pueblo unidos
• Época – Nuevo talento contra la tiranía del comendador de la
FUENTEOVEJUNA
• Éxodo orden de Calatrava, Fernán Gómez de
Lope de Vega
Guzmán, que aun siendo sometidos a
tortura, fueron incapaces de deshonrar
su acuerdo de solidaridad.
La obra está compuesta por veinte
poemas de temática amorosa, más
un poema final titulado La canción
desesperada. A excepción de este
último, los poemas no tienen título.
Aunque el poemario esté basado en
20 POEMAS DE experiencias amorosas reales del
AMOR Y UNA joven Neruda, es un libro de amor
• Época – Nuevo talento
CANCIÓN que no se dirige a una sola amante.
DESESPERADA El poeta ha mezclado en sus versos
Pablo Neruda las características físicas de varias
mujeres reales de su primera juventud
para crear una imagen de la amada
irreal que no corresponde a ninguna de
ellas en concreto, sino que representa
una idea puramente poética de su
objeto amoroso.
El tema central es la libertad del ser
humano para configurar su vida, sin
dejarse llevar por un supuesto destino.
La concepción de la vida como un sueño
LA VIDA ES SUEÑO es muy antigua, existiendo referencias
• Época – Nuevo talento
Pedro Calderón de la en el pensamiento hindú, la mística
Barca persa, la moral budista, la tradición
judeocristiana y la filosofía griega. Por
eso ha sido considerada incluso un
tópico literario.

18
 Ana Karenina es una exhaustiva
disquisición sobre la institución familiar
y «una fábula sobre la búsqueda de la
felicidad». La idea de que la felicidad no
ANA KARENINA consiste en la satisfacción de los deseos
• EMU – Grandes de la literatura
León Tolstoi preside la detallada descripción de una
galería espléndida de personajes que
conocen la incertidumbre y la decepción,
el vértigo y el tedio, los mayores placeres
y las más tristes miserias.
Antes de la muerte de su primera esposa
y, debido a su trabajo, Charles debe
visitar en una granja al señor Rouault y
allí se encuentra con una bella joven, la
hija del señor Rouault, Emma. Charles se
enamora de ella y le pide al señor Rouault
MADAME BOVARY • Época – Nuevo talento
la mano de su hija en matrimonio. Ella
Gustave Flaubert • Selector – Clásicos juveniles
consiente y se convierte en la señora
Bovary. Madame Bovary, asidua a la
lectura de novelas románticas, tiene
unas ideas sobre el matrimonio que
no llegarán a corresponderse con su
relación con Charles.

NOTA
Existen muchas editoriales que comercializan los libros de literatura clásica universal en la CDMX.
El encargado/a de realizar las Tertulias Literarias puede ponerse en contacto directamente
con alguna editorial o acudir a un punto de venta para solicitar un pedido. La ventaja de
estos títulos es que normalmente son mucho más baratos que los “best-sellers” de moda, lo
que facilita conseguir uno para cada niño y niña de la clase. Además, después de su uso, las
copias del libro pueden pasar a formar parte del acervo de la biblioteca escolar, y podrán
reutilizarse en futuras Tertulias Literarias.

Muchas de las obras que se utilizan en las Tertulias también tienen versiones digitales
gratuitas que pueden descargarse de internet. Algunas escuelas que cuentan con tabletas
deciden descargar los libros y realizar las lecturas directamente en las tabletas. En otros casos,
algunas escuelas han recurrido a imprimir las versiones de las obras para sus alumnos y alumnas.

19
 Sesión B: TERTULIA LITERARIA DIALÓGICA
INICIO
El día de la Tertulia Literaria, habiendo leído durante la semana lo acordado, se acomoda el salón
en un círculo para facilitar el diálogo y el debate. En caso de preescolar puede hacerse sentados
en el suelo o en sus sillas, sin la necesidad de tener la mesa enfrente. La siguiente fotografía
muestra la organización típica del salón durante una Tertulia Literaria:

DESARROLLO
• El moderador o moderadora (en este caso, el moderador será el docente) pregunta
quien quiere compartir lo que les llamó más la atención de la lectura. El educador
puede ir animando a los niños a compartir sus ideas, incluso a través de preguntas o
sugerencias. Los niños y niñas piden turno de palabra al moderador levantando la mano. En
el lado izquierdo de una hoja, el moderador o moderadora escribe el orden de palabras para
compartir párrafos.

• La moderadora da la palabra al primero de los o las participantes de la lista que haya

pedido turno. Entonces, el niño o niña explica la idea que le gustó y explica por qué. Cuando
alguien está explicando su idea, el resto del grupo escucha con mucha atención y respeto.

• A continuación, la persona moderadora abre turno

de palabras para que los compañeros puedan
opinar sobre la idea que se acaba de decir en
voz alta. En su hoja, del lado derecho, anotará
el orden de participaciones para opinar sobre
las ideas antes expuestas. La siguiente imagen
muestra un ejemplo de cómo llevar el orden de
palabra para párrafos/ideas y comentarios:

20
 • Cuando se hayan acabado los comentarios y discusiones sobre ese párrafo, la persona
moderadora dará la palabra a la siguiente persona que haya pedido palabra para leer un
párrafo. De nuevo, una vez leído en voz alta y explicado la razón de la elección, se abrirá
turno de opiniones sobre ese párrafo, y así sucesivamente siguiendo el orden de los capítulos
o partes del libro.

NOTA: No importa que alguien comparta un párrafo de la última página de la sección acordada,
y que la siguiente persona comparta un párrafo de la mitad o principio de la sección acordada.
Lo único que importa es que sean páginas que se hayan acordado leer para esa sesión, y no de
otras que aún no se hayan leído.

CIERRE
• Al terminar todas las participaciones de ese día, se dará por finalizada la sesión de
Tertulia Literaria. En ese momento, el o la moderadora preguntará cuáles páginas se van
a leer para el siguiente periodo lectivo. Una vez acordadas las páginas, se da por finalizada
la sesión.

• Este procedimiento seguirá hasta que se termine el libro. Una vez terminado, se vuelve
a comenzar desde el punto “a” (Selección del libro). Normalmente un libro se debatirá en
varios periodos lectivos semanales. El número total de periodos lectivos necesarios para
terminar una obra literaria dependerá de diversos factores, como la extensión de la obra y
el número de páginas que se acuerde leer para cada sesión.

En ocasiones, para fomentar que todas las personas hablen, se puede hacer una ronda de palabras
donde cada persona dé una breve opinión sobre la obra en general, aunque nadie está obligado a
intervenir en esta ronda. Normalmente esto se hace en la primera sesión de un libro y también al
terminar el mismo, aunque puede hacerse siempre que se crea conveniente para animar el debate.
La duración y frecuencia de las Tertulias Literarias puede variar según lo decidan los participantes. En
secundaria es común que las escuelas decidan hacer una tertulia semanal con duración de una hora.

EL ROL DEL MODERADOR/A

La persona moderadora debe encargarse de dar la palabra durante la Tertulia Literaria Dialógica.
Es una persona más dentro de la tertulia y no debe imponer su opinión sobre el resto, sino que
debe favorecer que todas y todos aporten sus propios argumentos asegurando un diálogo igualitario.
Como recomendación para favorecer que todos y todas puedan hablar, la persona moderadora debe
dar prioridad a las personas que normalmente menos intervienen durante la tertulia (sin señalar ni
avergonzar a estas personas), lo que favorece una participación más igualitaria.

Como moderadores, los docentes debemos de tener mucho cuidado de no imponer nuestros puntos
de vista o interpretaciones del texto. Debemos tener en cuenta que en el aula tradicional es el docente
quien normalmente acapara el diálogo; sin embargo, en la Tertulia Literaria Dialógica se procura que
el diálogo se distribuya entre el mayor número de participantes, lo cual se logra cuando todos
(incluyendo al docente) entablan un diálogo igualitario donde se valoran los argumentos, y no las
posiciones de poder.

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 Sesiones complementarias: OTRAS TERTULIAS DIALÓGICAS
Los resultados y el entusiasmo de las personas participantes en tertulias literarias dialógicas
han extendido esta actuación a otros ámbitos de las mejores creaciones de la humanidad en
distintos campos, incluyendo el arte, la música y la ciencia.

TERTULIAS DIALÓGICAS MUSICALES

La capacidad comunicativa y expresiva de la música es diferente a la de las palabras (muchas
veces comentamos: esto no se puede expresar con palabras). Profundizar en la música es una
gran aventura. En las tertulias musicales dialógicas se escucha y se habla de la música clásica.
Todas las personas pueden disfrutar, aprender, descubrir y compartir a través de la música clásica.

Escuchar la mejor música de la humanidad nos beneficia en la mejora lingüística y nos permite
comprender la historia universal. Asimismo, nos ayuda a adentrarnos en un mar de conocimientos
que nos ayuda a comprender y reflexionar el mundo en el que vivimos.

PROPUESTA DE AUDICIONES:
1. Romances sin palabras. F. Mendelson.
2. 9ª Sinfonía. L. Beethoven.
3. El pájaro de fuego. I. Stranvinsky.
4. El Amor Brujo. M. Falla.
5. Piezas para piano. F. Chopin.
6. Oratorio del Mesías. F. Häendel.
7. El arte de la fuga. J. Bach
8. Sinfonía No. 5. L. Beethoven.
9. Las Cuatro Estaciones. A. Vivaldi
10. Valses. J. Strauss

TERTULIAS DIALÓGICAS DE ARTE

Las mejores obras artísticas de la Humanidad han marcado un antes y un después en nuestras
sociedades. Observar y debatir sobre estás magníficas obras nos permite ampliar nuestro
conocimiento artístico, además de comprender y reflexionar sobre temas cruciales de la
humanidad.

Para reconocer una tertulia artística dialógica sólo hay que saber que:
• Las obras artísticas que se contemplan son obras de las mejores creaciones de la humanidad.
• En la Tertulia se llevan a cabo la metodología de aprendizaje dialógico (Flecha, 1997).

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PROPUESTAS DE OBRAS ARTÍSTICAS

Pintura
• La Gioconda de Leonardo Da Vinci • Virgen de la Rueca de Leonardo Da Vinci
• La venus del Nilo de Sandro Botticelli • Las tres gracias de Rubens
• La primavera de Sandro Botticelli • La creación de Adán de Miguel Ángel
• La última Cena de Leonardo Da Vinci • La maja desnuda y la vestida de Francisco
• Gernica de Pablo Picasso Goya
• La noche estrellada de Vicent Van Gogh • Las meninas de Diego Da Silva Velázquez
• El grito de Edvard Munch • Colección Visiones de España de Joaquin Sorolla
Escultura
• Discóbolo de Mirón
• Laocconte y sus hijos
• Eros y Psique de Antonio Canova
• El Pensador de Auguste Rodin
• David de Miguel Ángel
• Apolo y Dafne de Gian Lorenzo Bernini
• Piedad de Miguel Ángel

Arquitectura
• Taj Mahal (1983)
• Menfis y su necrópolis – Zonas de las pirámides desde Guizeh hasta Dahshur (1979)
• Alhambra, Generalife y Albaicín de Granada (1984, 1994)
• Estatua de la Libertad (1984)
• Centro Histórico de Roma, los bienes de la Santa Sede beneficiarios del derecho de
extraterritorialidad situados en la ciudad y San Pablo Extramuros (1980, 1990)
• La Gran Muralla (1987)
• Catedral de Notre-Dame, antigua abadía de Saint-Remi y palacio de Tau en Reims (1991)

Artes escénicas
• Ópera “La Traviata”. G. Verdi.
• Ópera “Madame Butterfly”. G. Puccini
• Ópera “La Flauta Mágica”. L. Mozart.
• Ópera “Carmen”. G. Bizet
• Ópera “El Barbero de Sevilla”. G. Rossini
• Ópera “La Bohème”. G. Puccini
• Ópera “Norma”. V. Bellini
• Ópera “Tosca”. G. Puccini
• Ópera “Aida”. G. Verdi.
• Ballet “El Lago de los Cisnes” . P. Tchaikovsky
• Ballet “El Cascanueces Op. 71. P. Tchaikovsky
• Ballet “Romeo y Julieta”. P. Tchaikovsky
• Ballet “Bella durmiente”. P. Tchaikovsky

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 ESTRUCTURA DEL PROYECTO Y DE LAS SESIONES DE TRABAJO
El Proyecto “Tertulia Literaria Dialógica”, en el marco de la Autonomía Curricular, se organizará
por “Bloques de trabajo”. Durante un bloque de trabajo se leerá una sola obra de literatura
universal. Cuando haya terminado la lectura completa de esa obra, es decir, cuando el bloque
de trabajo se haya terminado, se puede dar inicio a otro bloque con una obra de literatura
nueva, de manera que el proyecto puede implementarse durante todo el ciclo escolar. La
cantidad de sesiones de un bloque puede variar dependiendo del tamaño de la obra seleccionada
y el ritmo de lectura del grupo.

NÚMERO NOMBRE RESUMEN MATERIALES

Presentación de las obras

Selección de la obra literarias disponibles y Lista de clásicos de
1
literaria consenso grupal de la literatura universal
selección de una de ellas.

2 a la que sea
Lectura dialógica y debate
necesario de Tertulia Literaria Copias de la obra
de la obra clásica seleccio-
acuerdo a la obra Dialógica seleccionada.
nada
seleccionada

A continuación, se presenta un ejemplo de cómo podría organizarse un trimestre con dos bloques
de trabajo del proyecto de Tertulias Literarias, en un caso de Preescolar, incluyendo dos sesiones
complementarias con tertulias musicales y artísticas.

TERTULIA LITERARIA SECUNDARIA

NÚMERO DE TIEMPO
TIPO DE SESIÓN DESCRIPCIÓN
SESIONES SESIÓN
Selección de la obra Presentación de las obras literarias disponibles y
1 60 minutos
literaria consenso grupal de la selección de una de ellas.
Tertulia Literaria 6
Lectura dialógica de Papá Goriot 60 minutos
Dialógica (puede variar)

Tertulia Musical Tertulia Musical de Las Cuatro Estaciones 1 60 minutos

Selección de la obra Presentación de las obras literarias disponibles y

1 60 minutos
literaria consenso grupal de la selección de una de ellas.
Tertulia Literaria 4
Lectura dialógica de Sueño de una noche de verano 60 minutos
Dialógica (puede variar)

Tertulia de Arte Tertulia de arte de Gernica 1 60 minutos

TOTAL DE
14 SESIONES (1 CADA SEMANA)
SESIONES

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 EVALUACIÓN
Como todo proyecto de Autonomía Curricular en el ámbito de la Ampliar la Formación
Académica, la principal evaluación ha de radicar en la mejora de los aprendizajes en el campo de
formación inherente al proyecto. Es decir, en el caso de Tertulias Literarias, se deben encontrar
impacto en la mejora de resultados en Lenguaje y Comunicación en cualquiera de las pruebas
evaluativas que se realicen en el grupo que lo desarrolla. También podrá notarse mejora en la
convivencia del grupo, la cual deberá ser evaluada con los mecanismos que la escuela valore
mejor hacerlo.

El impacto educativo y en convivencia de las tertulias literarias radica en la calidad con la que
el proyecto se desarrolle y el apego a los principios de Aprendizaje Dialógico con las que se
realicen las tertulias. Este apego, implica el conocimiento y reflexión constante por parte del o
los docentes que efectúen el proyecto. En este Manual encontrará más información al respecto.

Por otra parte, agregamos un Cuestionario de Autoevaluación que permite conocer qué tanto
se está respetando el funcionamiento de la Tertulia Literaria de manera que puede ser útil
para corregir algunos aspectos que puedan afectar la obtención de resultados positivos en el
proyecto. En este cuestionario a mayor cantidad de respuestas positivas mayor es la calidad de
la implementación:

CUESTIONARIO - AEE - TERTULIAS DIALÓGICAS

¿La tertulia sucede en el grupo con regularidad (semanal)?
Sí No
¿El texto usado era un clásico de la literatura universal?
Sí No
¿El texto fue adecuado a la franja etaria?
Sí No
¿Todos tuvieron acceso al texto antes del inicio de la tertulia?
Sí No
¿El moderador garantizó que todos los alumnos que se manifestaron pudiesen participar?
Sí No
¿El moderador organizó la tertulia en turno de palabras?
Sí No
¿El moderador hizo intervenciones que garantizaron que todos se escuchen?
Sí No
¿El moderador se mantuvo imparcial durante la discusión, tratando de hablar lo mínimo posible?
Sí No

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¿El moderador favoreció a que el momento de la tertulia fuese el ejercicio de comentarios libres sobre el texto?
Sí No
¿Los alumnos hicieron la lectura previamente?
Sí No
¿Los alumnos relacionaron al libro y los temas de su cotidiano?
Sí No
¿Los alumnos tuvieron espacio para hablar lo que piensan?
Sí No

¿Los alumnos respetaron las observaciones hechas por otros alumnos?

Sí No

Cualquier duda sobre la implementación del correo, puede escribir a

socorro.ocampoc@sepdf.gob.mx

O a la página oficial del mismo

Comunidades de Aprendizaje Latinoamérica:
http://www.comunidaddeaprendizaje.com.es/

Sitios de interés
Comunidades de Aprendizaje: http://comunidadesdeaprendizaje.net/
Community of Reseachers on Excellence for All: http://crea.ub.edu/index/

Libros relacionados
• Aubert, A.; Flecha, A.; García, C.; Flecha, R.; Racionero, S. (2008). Aprendizaje dialógico en la
Sociedad de la Información. Barcelona: Hipatia
• Elboj, C., Puigdellívol, I., Soler Gallart, M., & Valls Carol, R. (2006). Comunidades de
aprendizaje: Transformar la educación. Graó
• Flecha, R. (2015) Successful Educational Actions for Inclusion and Social Cohesion in Europe.
Springer Briefs in Education.
• Gil, N., Grañeras Pastrana, M., & Díaz-Caneja, P. (2011). Actuaciones de éxito en las escuelas
europeas (No. 9). Ministerio de Educación.
• Racionero, S. (2012). Aprendiendo contigo. Hipatia.

Artículos académicos relacionados con Tertulias Literarias

• Aubert, A., Garcia, C., & Racionero, S. (2009). El aprendizaje dialógico. Cultura y Educación,
21(2), 129-139.
• Gallart, M. S. (2003). Lectura dialógica. La comunidad como entorno alfabetizador. In
Contextos de Alfabetización inicial (pp. 47-63). Universitat de Barcelona.
• Loza, M. (2004). Tertulias literarias. Cuadernos de pedagogía, 341, 66-69.

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• Palomar, J. D., & García, J. R. F. (2010). Comunidades de Aprendizaje: un proyecto de
transformación social y educativa. Revista interuniversitaria de formación del profesorado,
(67), 19-30.
• Pulido, C., & Zepa, B. (2010). La interpretación interactiva de los textos a través de las
tertulias literarias dialógicas. Revista signos, 43, 295-309.
• R. Flecha García, S Molina Roldán.(2015) “Actuaciones Educativas de Éxito como base de una
Política Educativa basada en evidencias”. Revista. Avances en Supervisión Educativa. No 23
• Valls, R., Soler Gallart, M., & Flecha, R. (2008). Lectura dialógica: interacciones que mejoran
y aceleran la lectura. Revista Iberoamericana de Educación (OEI), 2008, núm. 46, p. 71-87.

Videos donde miembros del centro de investigación CREA explican algunas bases
teóricas de las Tertulias Dialógicas:

• Dimensión instrumental (Sandra Racionero): https://www.youtube.com/

watch?v=9p3mH5CpBoM
• Interacción como base del Aprendizaje - Rocío García Carrión: https://www.youtube.com/
watch?v=KH7AV5yVS3w
• Marta Soler, Lectura Dialógica: https://www.youtube.com/watch?v=vyV6Cwf97AI
• Tertulias Literarias Dialógicas: un canto a la literatura, la igualdad y la libertad. Ramón
Flecha: https://www.youtube.com/watch?v=6aOo79oeA24
• Webinar: Interacciones Dialógicas en Grupos Interactivos y Tertulias Literarias Dialógica
(Rocío García): https://www.youtube.com/watch?v=_XKJ5dUU2oY

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