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voltemosaoevangelho.com/blog/2019/01/o-pecado-nunca-fara-voce-feliz/
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Cravadas em cada árvore do jardim de Deus estão as palavras, “se
morrer, produz muito fruto” (João 12.24). Uma palavra está gravada na
carne de todo cristão: “Morreste” (Colossenses 3.3). E a confissão
sincera de todo crente é: “Estou crucificado com Cristo” (Gálatas 2.20).
O Que é a Carne?
A passagem que chega mais perto de dar uma definição bíblica de
“carne” é Romanos 8.7-8: “Por isso, o pendor da carne é inimizade
contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode
estar. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus”
(Romanos 8.7-8). A carne é o “velho eu” que era rebelde contra Deus.
Na carne, eu era hostil e insubordinado. Eu odiava a ideia de admitir que
eu estava doente com pecado. Eu desafiava a ideia de que a minha
maior necessidade era que o Bom Médico me curasse. Na carne, eu me
voltei para a minha própria sabedoria, não para a sabedoria de Deus.
Então, nada do que eu fiz na carne era agradável a Deus, pois “sem fé é
impossível agradar a Deus” (Hebreus 11.6). A carne não faz nada com
fé.
Qual é a diferença entre esse novo coração que vive e o velho que
morreu? A resposta está em Gálatas 2.19-20: “Estou crucificado com
Cristo… e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de
Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim”. O velho
coração que morreu confiou em si mesmo; o novo coração depende de
Cristo todos os dias.
Então, vamos refletir sobre esse combate da fé. Não é como brincar de
guerra com armas de brinquedo. A eternidade está em jogo. Romanos
8.13 é o verso chave: “Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais
para a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificardes os feitos do corpo,
certamente, vivereis”. Isso foi escrito para aqueles que professam a fé
cristã, e o ponto central é que a nossa vida eterna depende de nossa
luta contra o pecado. Não significa que, ao matar o pecado, nos
tornamos merecedores da vida eterna. Não, é “pelo Espírito” que nós
lutamos. A glória é dele, não nossa.
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Romanos 8.13 também não significa que lutamos ansiosos pela
incerteza da vitória. Pelo contrário, mesmo enquanto lutamos, temos
confiança de que “aquele que começou boa obra em vós há de
completá-la até ao Dia de Cristo Jesus” (Filipenses 1.6). Romanos 8.13
também não significa que precisamos ser perfeitos agora em nossa
vitória sobre o pecado. Paulo nega toda reivindicação de perfeição:
“Não que eu o tenha já recebido ou tenha já obtido a perfeição; mas
prossigo para conquistar aquilo para o que também fui conquistado por
Cristo Jesus” (Filipenses 3.12).
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Cristo satisfazem a minha sede por alegria, por um sentido, por uma
paixão, o pecado perde o seu poder. Não queremos aquele sanduíche
de carne quando vemos o delicioso churrasco na grelha.
Eu leio que é melhor arrancar o meu olho e lançá-lo fora do que cobiçar
(Mateus 5.29). Eu leio que se eu pensar nas coisas que são puras,
amáveis e de boa fama, a paz de Deus estará comigo (Filipenses 4.7-8).
Eu leio que o pendor da carne dá para a morte, mas que o pendor do
Espírito dá para a vida e paz (Romanos 8.6). E enquanto eu oro para
que a minha fé se satisfaça com a vida e a paz de Deus, a espada do
Espírito remove a cobertura do veneno da cobiça. Eu passo a ver as
coisas como elas realmente são. E pela graça de Deus, seu poder
sedutor é anulado.
Então, o desafio que está diante de nós não é simplesmente fazer o que
Deus diz porque ele é Deus, mas desejar o que Deus diz porque ele é
bom. O desafio não é simplesmente buscar a justiça, mas preferir a
justiça. O desafio é levantar de manhã e, em oração, meditar na
Escritura até experimentar a alegria e a paz por crer nas “preciosas e
mui grandes promessas” de Deus (Romanos 15.13; 2 Pedro 1.4). Com
essa alegria diante de nós, os mandamentos de Deus não serão
penosos (1 João 5.3) e a recompensa do pecado se mostrará muito
passageira e superficial para nos atrair.
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Por: John Piper. © Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org.
Traduzido com permissão. Fonte: Sin Will Never Make You Happy.
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