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Escuela Agrotécnica Provincial N°2 “FBG”

Deontología Profesional
La ética y la moral en las prácticas
profecionalizantes
Lic. Daniela C. Ibarra – Psicopedagoga

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Deontología Profesional
Lic. Daniela C. Ibarra - Psicopedagoga

INTRODUCCIÓN

Al abordar el tema de Deontología Profesional, entran a considerarse conceptos como Ética


y Moral los que conviene revisar, para vislumbrar con mayor claridad el compromiso ético
en el desempeño profesional. De esta manera, se reconoce a la deontología de sumo interés
para el mundo profesional, por la elevada responsabilidad social, que propende por un
equilibrio entre un determinado estilo de vida moral (êthos) y un alto nivel de
profesionalidad técnico- científica.

Por lo tanto la ética que refiere a esta disciplina académica se ocupara de fundamentar las
acciones correctas permitiendo preguntar sobre las condiciones éticamente mínimas que
deberían exigirse para que un estudiante pueda ser considerado en un determinado
momento, apto para pasar a ser un profesional en su área, es decir "idóneo" para ejercer
como tal, en la sociedad.

Es así que para el estudiante de la EAP N° 2 en sus prácticas profesionalizantes va a


requerir además de poseer un determinado tipo de información técnicas y conocimientos,
"Ser" una persona capaz de interactuar con otras personas. A todo ese conjunto de
características cognoscitivas, afectivas y sociales, así como a sus consiguientes maneras de
proceder desde un punto de vista técnico y ético, se le denomina el "ethos" del técnico
profesional.

Por consiguiente, se considerará de suma importancia lo señalado por Omar Franca


Tarragó (2001), respecto a la definición sobre Deontología a la cual conceptúa diciendo:
“La deontología se ocupa de los deberes profesionales; implica que la perspectiva que se
adopta para la reflexión es la que surge de un polo de la relación: el profesional”.
Definición que destaca la relevancia puesta en la persona del profesional y el modo como
se le responsabiliza y se confía en su proceder.

En consecuencia, en esta área se pretenderá formar a los estudiantes para que puedan
responder de manera eficaz y justa a las necesidades de la comunidad, proporcionándole
un conocimiento integral que desarrolle y capacite al estudiante para asumir las diversas
opciones y escenarios donde puede participar de modo presencial o virtual en un quehacer
profesional óptimo, confiable y actualizado.
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Para ello, se realizara un recorrido teórico hacia algunos avances al respecto, igualmente
se señalaran algunas formas de optimización e innovación en dicha formación futura. Otra
consideración respecto a su reconocimiento en el área será que el estudiante pueda resolver
¿cómo y en base a qué puede ser reconocido un técnico como tal en la sociedad y de qué
manera un ciudadano puede confiarle su campo, su ganado o su agricultura?

MARCO TEÓRICO

La Deontología Profesional significa de manera general, el estudio o la ciencia de lo


debido, el objeto de estudio son los fundamentos del deber y las normas de lo moral.
Etimológicamente el término Deontología equivale a un "Tratado del Deber", ya que está
constituida por dos palabras griegas: "deontológico", genitivo de deon, 'logos' que significa
deber de, y discurso o tratado; se aplica a los deberes de una Profesión. En síntesis es la
Ética aplicada a una disciplina.

Entonces, la deontología profesional se define como el conjunto de normas vinculantes


para un grupo profesional, este término hace referencia a principios, obligaciones y reglas
éticas que regulan y guían la actividad en una profesión; establece pautas de
comportamiento que se deben seguir o leyes que regulan a los profesionales, teniendo un
mayor grado de institucionalización que la moral general, con una normativa inferior a la
del derecho pero superior a la de la moral; su instancia última es colectiva, común a todo el
grupo de individuos.

Según Banks, (1997) podemos definir la deontología como la ciencia del deber o la ciencia
que estudia la moralidad de la acción profesional. La teoría deontológica se ocupa de
regular preceptos, normas morales y reglas de conducta, proponiendo una serie de deberes
consensuados y pactados por un grupo determinado.

Para Battaglia (1966) la Deontología es: “Aquella parte de la Filosofía que trata del origen,
la naturaleza y el fin del deber, en contraposición a la ontología, que trata de la naturaleza
el origen y el fin del ser”.
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Es decir que la conducta profesional en el ejercicio de la tarea, en cualquiera de sus


modalidades, deberá ser un documento que recoja un conjunto amplio de criterios,
apoyados en la deontología con indicaciones y valores que formularan y asumirán quienes
llevan a cabo correctamente los trabajos profesionales.

Por lo general la elaboración de los códigos de Ética profesional aplicados a las distintas
funciones, se orientan con arreglo a cinco objetivos fundamentales:

1) Formar parte intrínseca de los procesos de autorregulación de la profesión.

2) Sensibilizar a los profesionales acerca de la dimensión ética de su trabajo.

3) Servir de herramienta en la educación profesional.

4) Escuchar y atender a los usuarios que se puedan sentir perjudicados por una actuación
profesional cualquiera sea la misma.

5) Proteger y promocionar el estatus profesional en este caso el de los técnicos en


producción agropecuaria.

Desde la escuela y esta área en especial establecerá como esencial que los cinco objetivos
mencionados anteriormente, sean transverzalizados por los valores que se encuentran
presentes en la inmensa mayoría de los códigos profesionales, como son:

1. Respeto a los derechos y a la dignidad de las personas.

2. Competencia.

3. Responsabilidad.

4. Integridad.

Cabe aclarar que no se debe confundir la deontología con los códigos deontológicos, pues
la deontología tiene un carácter más amplio, y puede incluir normas que no figuren en
ningún código particular; son normas que determinan los deberes mínimamente exigibles a
los profesionales en el desempeño de su trabajo, reguladoras de la actividad, que al igual
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que se da el conflicto entre moral y derecho, asimismo pueden generar confrontación del
individuo con la deontología profesional a la que está sometido

LÍMITES Y POSIBILIDADES DE LOS CÓDIGOS DEONTOLÓGICOS

La reflexión sobre la ética profesional es una preocupación que se sitúa en el centro del
debate sobre la intervención social. A partir de ello reflexionar sobre este tema es de gran
utilidad para las personas que están formándose en este ámbito y que, en un futuro
próximo, serán profesionales activos; destacándose como eje central del quehacer social y
educativo, los aspectos valorativos, que siempre deben tenerse en cuenta porque siempre
están presentes, así como recordar la importancia de la triple dimensión que toda
intervención social tiene mencionado por Sánchez (1996):

- La dimensión técnica que ayuda a encontrar los materiales teóricos para proponer
soluciones y dar respuesta a los problemas de carácter social.

- La dimensión estratégica posibilita el tránsito de una idea a su plasmación operativa; es


decir, nos asegura la viabilidad de la propuesta, nos marca los pasos para su realización y
nos indica cómo llegar a obtener resultados favorables.

- La dimensión valorativa nos sitúa ante la necesidad de decidir entre diversas acciones y
de identificar los valores políticos e ideológicos que nos inducen a escoger unos resultados
que conseguir y unas formas de actuar frente a otras.

Toda intervención responde inevitablemente a un porqué ideológico, es decir, tiene una


estructura de valor que implica un cierto compromiso con unas ideas y unos valores,
aunque quizás quede disimulado por un lenguaje técnico y estratégico. Estas tres
dimensiones están interrelacionadas, pero su singular naturaleza impide que unas puedan
aportar soluciones a las otras, de manera que a cuestiones técnicas, respuestas técnicas, a
cuestiones estratégicas, soluciones estratégicas e, inevitablemente, sólo puede responderse a
las cuestiones valorativas desde principios de valor.

Aunque se intente anular la dimensión valorativa de las cuestiones sociales bajo una
aparente asepsia científica o bajo un discurso tecnológico procedimental, hay que reconocer
que el aspecto valorativo implica necesariamente el posicionamiento y el compromiso: las
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intervenciones educativas y sociales no son neutras ya que siempre manifiestan alguna


tendencia hacia unos valores u otros; y tienen unos efectos, intencionados o no
intencionados, de los que el actor social es responsable siempre que tenga conciencia de
ellos o esté en condiciones de tenerla, igualmente, conviene considerar que cuando un
profesional debe tomar decisiones importantes, está en el centro de, como mínimo, seis
factores o fuentes de tensión que Banks, (1997) lo definió de esta manera:

- su propia ideología y/o conjunto de creencias que le guían en su actuación,

- las obligaciones hacia el usuario,

- las obligaciones hacia la profesión,

- las obligaciones hacia la entidad que lo contrata,

- las obligaciones hacia la sociedad, por lo que ésta espera de esa profesión,

- las obligaciones hacia el grupo de colegas con los que, directa o indirectamente, se
relaciona.

De donde se desprende que el acto de decidir correctamente puede ser un factor de extrema
tensión por las implicaciones valorativas y las exigencias de cada aspecto involucrado, así
como los efectos de las actuaciones que se llevarán a cabo.

Ante esta creciente preocupación en el ejercicio de la acción social y el debido acatamiento


que consignan los códigos deontológicos, se mencionan algunas propuestas, y reflexiones
sobre las posibilidades y los límites de su existencia y su aplicación, posibilidades por lo
que aportan a la regulación de la conflictividad implícita en la profesión, pero también
límites por la diversidad de aspectos valorativos que, a pesar de los códigos, siempre
continuarán sin resolverse -porque no tienen una solución genérica, sino que necesitan de
un trato particular.

ÉTICA PROFESIONAL Y RECONOCIMIENTO SOCIAL DEL "ETHOS"


PROFESIONAL
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Orientado hacia lo idóneo del profesional en la aplicación de su profesión, no sólo se debe


ser un buen o mal profesional sino también un ser ético, de tal modo que para que sea
considerado éticamente aceptable debe serlo en todos los ámbitos al actuar y cumplir con
sus compromisos, incluyendo los propios del ejercicio de sus responsabilidades
profesionales.

La ética general de las profesiones se plantea en términos de principios:

 el principio de beneficencia
 el principio de autonomía
 el principio de justicia
 el principio de no maleficencia.

A sabiendas que toda actuación profesional tiene como destinatario a otras personas,
tratarlas como tales, respetando su dignidad, autonomía y derechos requiere hacerlo con
empatía, comprensión y criterio; reflexionando y argumentando, sobre cuáles son las
acciones humanas correctas u obligatorias en la convivencia humana, para cualquier
individuo de la especie.

De esta manera, la ética encuentra aquellos criterios universales, que protejan de la


arbitrariedad de las relaciones humanas y hacen que el ser humano cada vez, sea más
consciente y viva más plenamente, superando las sensibilidades morales subjetivas que se
dan en las sociedades. Dentro de la nueva realidad del mundo actual, se enfrentan niveles
morales de características diversas, que generan valores e intereses contradictorios entre sí,
capaces de definir patrones diferentes.

Como puede deducirse, la reflexión ética en la profesión hace imprescindible situar "lo
ético" en el centro del estudio, al afectar el núcleo y sentido de la tarea social, en momentos
en el que las desigualdades y los desequilibrios, son una clara constante y reclaman un
actuar lo más ético posible del profesional.

En tal sentido, cultivar, el "ethos" de una profesión, con aquellas actitudes, normas de
conducta específicas y los criterios que la caracterizan como grupo sociológico, fomenta
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tanto la adhesión de sus miembros a determinado actuar ético, como la conformación


progresiva a una tradición valorativa de las conductas profesionalmente correctas.

Dicho "ethos" es, simultáneamente en toda acción y tradición propia de interpretación


sobre cuál es la forma correcta de comportarse con las personas, una especie de estímulo
mutuo entre los colegas, para que cada uno se mantenga fiel a su responsabilidad
profesional, evitando toda posible desviación de los patrones usuales.

A modo de Conclusión y partiendo de lo expuesto en esta recopilación de información, en


este espacio curricular optimizara la formación de los futuros profesionales desde un
compromiso con la realidad, siendo fundamental adquirir conocimientos científicos y
técnicos que les permitan desenvolverse en diferentes campos que serán rigurosos aunque,
no infalibles, con ética y una voluntariedad orientada hacia actuaciones de calidad, en las
que como técnicos profesionales deberán desarrollar una imagen rigurosa y exigente de sí
mismos, acercandose cada vez más a una madurez afectiva que los habilite para un
equilibrio emocional y seguridad personal frente a la delicada tarea de toma de decisiones
ajustadas, capaces de interiorizar y vivir los principios deontológicos con profesionalismo,
confianza y espíritu investigativo para ejercer la profesión con credibilidad, libertad,
autonomía, con la autoridad moral y ética que su rol y ethos le exigen.

Un alto nivel de profesionalidad técnico-científica, ha de tratarse con mesura y compromiso


para dignificar en mayor medida el deber ser de la profesión, siendo imprescindible que el
conjunto de personas que deben acogerse a un código hayan participado activamente en las
reflexiones y los elementos sobre los que se basa su función social, de manera que el
código deontológico, sostenga un nivel elevado de consenso, tanto en su formulación, su
aplicación y en los posibles reglamentos que de él se deriven; debiendo la reflexión
deontológica global de todos los agentes sociales situarse en el usuario y su problemática,
asimismo en la profesión y sus profesionales, para dar respuestas eficaces de carácter
interdisciplinar a los problemas que se les presente.
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PROYECTO AULICO DEL ESPACIO DEONTOLOGIA PROFESIONAL

METAS DE COMPRENSIÓN:

Que el estudiante logre:


- Pensar la práctica profesionalizantes como una práctica social y política en búsqueda de la
transformación de la realidad efectiva.
- Comprender la reflexión ética como necesaria para las situaciones de su práctica
profesional.
- Conocer y comparar diferentes concepciones éticas en situación
- Elaborar un juicio crítico sobre dichas concepciones y sobre los problemas éticos
trabajados.
- Valorar la reflexión ética de y en las prácticas en general.
- Analizar, interpretar y comentar textos diversos (filosóficos, científicos, periodísticos y
artísticos) que contengan problemáticas éticas.
- Reflexionar sobre la dimensión ética y filosófica de los discursos relacionados con la
apropiación de la cultura.

CONTENIDOS CONCEPTUALES EJE TEMÁTICO TRANSVERSAL:

-El rol del TECNICO EN PRODUCCION AGROPECUARIA y la deontología profesional en el


contexto cultural contemporáneo. - La profesión y el enfoque ético. Caracterización e importancia - El
ejercicio de la profesión- Cualidades morales de la profesión. - Obligaciones del TECNICO consigo
mismo y con los otros (estudiantes, colegas, familias e instituciones varias) según las reflexiones
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éticas históricas - El cuidado del otro y la afectividad - La reflexión de lo bueno y lo malo en las
decisiones cotidianas áulicas e institucionales

EJE TEMÁTICO 1: Introducción al Problema Ético - ¿Qué es la ética? Distinción del concepto de
moral. - La ética como reflexión de la estructura normativa y como contenido del valor. El acto
humano. -La felicidad como fin; el deber y el placer como medio.

EJE TEMÁTICO 2: Responsabilidad profesional y social- El hiperconsumo. - Los medios de


comunicación y las nuevas construcciones éticas. Definiciones generales de la cultura moderna y
posmoderna. La caída de los grandes relatos. - El paradigma ecológico. Problemáticas globales. El
hombre en la naturaleza o el hombre ante la naturaleza.

EJE TEMÁTICO 3: Aspectos existencialistas. - Jean-Paul Sartre, el existencialismo como


humanismo. El compromiso social desde el marxismo como posibilidad ética. “El hombre es lo que él
se hace”. El otro como límite y el otro como posibilidad. - La vocación de Verdad y Libertad desde el
Respeto y la Responsabilidad.

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES:

-Ejercitación del pensamiento ético para reflexionar sobre las acciones, sus fundamentos,
supuestos y consecuencias.

- Planteamiento y discusión grupal de reflexiones éticas personales.

- Ejercitación y puesta en práctica de la fundamentación de la expresión oral y escrita.

- Debate guiado hacia la fundamentación y el pensamiento divergente, analizando


situaciones desde elementos teóricos.

CONTENIDOS ACTITUDINALES:

- Inquietud intelectual, Honestidad académica y profundización de la reflexión ética.

- Apertura y respeto hacia los/as compañeros/as de estudio

- Responsabilidad frente a las tareas valorando el contenido, el tiempo y la forma en la


elaboración de la misma.
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- Actitud crítica frente a las diversas situaciones que analizamos desde el sentido
antropológico y filosófico

- Reconocimiento y valoración de las actitudes de respeto, tolerancia, comprensión y


aceptación de la diversidad axiológica y cultural.

- Valoración de la ética profesional en orden al compromiso en el cumplimiento de los


códigos deontológicos pertinentes.

METODOLOGÍA DE TRABAJO:

 La metodología será dialéctica, nos propondremos que todo lo que se genere


implique pensar y sentir, se tendrá en cuenta la respuesta y participación de los/as
estudiantes en las actividades propuestas a lo largo del año.
 Estableceremos los medios que consideremos más conveniente para trabajar cada
tema propuesto, los mismos serán: clases de exposición dialógica, debate guiado,
trabajos de producción individuales y grupales con puesta en común, lectura,
análisis y comprensión de textos, lectura y comentario de obras, análisis de textos
diversos, sean escritos o audiovisuales (película, programas de T.V., etc.).

EVALUACIÓN:

Criterios:

- Participación activa y respetuosa en el desarrollo de las actividades propuestas

- Manejo de contenidos conceptuales y procedimentales (análisis y síntesis).

- Cumplimiento en tiempo y forma de las producciones y tareas a realizar.

- Elaboración crítica de las diferentes concepciones de hombre y la relación de las mismas


con la experiencia cotidiana.

- Adquirir El Material Bibliográfico Obligatorio Proporcionado Por La Cátedra

LA EVALUACIÓN COMO PROCESO SE REALIZARÁ POR:


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- La elaboración de los trabajos prácticos de producción escrita, sean individuales o


grupales.

- La lectura de los textos y del material propuesto.

- Instancia de examen serán de forma oral y escrita a partir del análisis del marco teórico
desarrollado durante los cuatrimestres.

EL MATERIAL BIBLIOGRAFICO

SE LE PROPORCIONARA AL ESTUDIANTE UN APUNTE DE CATEDRAS CON


UNA COMPILACION DE LOS DIFERENTES AUTORES MENCIONADOS EN LOS
EJES TEMATICOS, EL CUAL LOS MISMOS DEVERAN SACAR FOTOCOPIAS Y
OBTENERLO, LA TENENCIA DEL MATERIAL ES DE CARÁCTER OBLIGATORIO
PARA EL ESTUDIANTE.

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