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Resumen unidad 4

¿Qué es lo moral?
Para adentrarnos en los problemas de la Ética, partamos de nuestra experiencia. Es
un hecho que nos señala nuestra propia experiencia que, en determinadas
circunstancias, expresamos valorizaciones morales. Los contenidos de nuestros
juicios se refieren a categorías opuestas: de bien o mal.

Así hablamos de actos nobles, heroicos, desinteresados, los que están en la esfera del
concepto de "bien". Pero, hablamos de actos infames, egoístas, los que están en la
esfera del concepto de "mal".

En el primer caso, hablamos de actos morales positivos; en el segundo, de actos


morales negativos. Así, por ejemplo: a un asesino lo tratamos de inmoral; a una
persona que sacrifica su vida para salvar a otro la tratamos de héroe, pues este
sacrificio es de gran calidad moral. Ello nos pone en evidencia que nuestra
valoración tiene un carácter objetivo, es decir, que se rige por el objeto que
verificamos. En nuestro caso, el asesinato, y por otro lado, el heroísmo. Dicha
objetividad nos permite formar juicios morales de validez universal: "El asesinato es
una inmoralidad":

De lo dicho hasta ahora se desprende que la valoración moral propiamente dichala


aplicamos sólo a acciones humanas.

"Cuando efectuamos una valoración moral, siempre tenemos en vista seres humanos,
es decir, personas. Los valores morales tiene la particularidad de que sólo pueden
referirse a seres personales"(Hessen).

Con respecto a los "juicios de conocimiento", ellos apuntan a afirmar si algo es


verdadero o falso. En lo referente a obras de arte, hablamos de bello o feo. En ambos
casos se trata de objetos y no sujetos o personas. "Es cierto que también decimos que
tal vino es 'bueno', que tal enfermedad es 'mala', etc., pero, nuestro conocimiento del
idioma nos indica claramente que en este caso no usamos las palabras 'bueno' y
'malo' en su acepción original, es decir, moral"(Hessen).

Cabe la pregunta: ¿qué es lo que valoramos en las personas cuando las valoramos
moralmente? Valoramos las acciones. De donde resulta que el contenido de nuestra
valoración moral no es teórico, sino práctico. El objeto de la valoración moral no es
el pensar y el conocer sólo, sino, a la vez, el querer y el actuar. Consecuentemente, lo
ético se da en la zona práctica y no en la zona del espíritu humano. "No todas las
manifestaciones vitales del hombre están sometidas a valoración moral. Las
funciones vegetativas y animales no admiten ningún juicio moral. El hombre tiene
en común con el animal esas funciones, pero el animal es incapaz de ninguna acción
moral. Sólo los seres racionales son capaces de realizar actos morales"(Hessen).
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Por otro lado, son actos morales sólo los que realizamos conscientes y
voluntariamente, y por ello se inscriben en la Ética. Únicamente las acciones
realizadas a sabiendas y por libre decisión tienen carácter moral.

Sintetizando podemos afirmar: Ética es la ciencia de los actos morales, vale decir,
actos conscientes y libres, cuyo objetivo es la realización de un valor moral.

Concepto de la Ética y la Moral


El término Ética, etimológicamente, deriva de la palabra griega ethos, que significa
"costumbre". El término Moral, etimológicamente, proviene de la palabra
latinamores, que significa costumbres. Antes de ir en busca de una definición de la
Ética o la Moral, detengámonos sobre el objeto material y formal de la moral.

TIPOS O CLASES DE NORMAS

Todas las normas regulan conductas. Nos dicen lo que es posible o necesario hacer, o
no hacer, en determinadas circunstancias. Estas reglas son necesarias para lograr una
convivencia social armónica.
Hay distintos tipos de normas según la fuente de donde surjan (quien las creó) y las
consecuencias que acarrean.

Los usos o costumbres, también llamadas Normas Sociales, han surgido


espontáneamente de la práctica repetida en el tiempo de ciertas conductas, basadas
en el respeto mutuo, que han creado conciencia de obligatoriedad. Por ejemplo:
saludar, comer con cubiertos, asearse, no interrumpir conversaciones, etc. Varían a
través del tiempo y en culturas diferentes. Son heterónomas, o sea establecidas desde
fuera del individuo que debe cumplirlas (por la sociedad a la que pertenece). En caso
de incumplimiento recibirá como consecuencia, el repudio o la burla social. Es
probable que si no saludan nunca a tus vecinos, ellos no hablarán bien de tí.
Las normas morales, son impuestas por la conciencia de cada uno, basadas
seguramente en la moral colectiva, que coincide en una serie de valores éticos,
considerados como positivos para la convivencia y respeto de la dignidad humana.
Para ser respetadas deben estar de acuerdo con la conciencia individual de quien
debe cumplirlas, que recibe esta imposición desde su propia conciencia. En caso de
no cumplirlas la sanción es el remordimiento. Por ejemplo, ayudar a un ciego a
cruzar la calle, dar alimento a un necesitado, decir la verdad, etcétera.
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Las normas religiosas, son prescriptas por la comunidad religiosa a la que cada
persona pertenece, y la sanción en caso de incumplimiento, es divina. Por ejemplo, si
no rezas irás al infierno.
Las normas jurídicas son aquellas que conforman el ordenamiento legal de un
estado, dictadas por órganos específicos del mismo, y aplicadas también por
instituciones, integradas generalmente por jueces. En el caso de estas normas, que
deben necesariamente estar escritas, si el individuo no las cumple, tienen prevista
una sanción o castigo. El conjunto de estas normas conforman el Derecho. Por
ejemplo, si robas te corresponden determinados años de prisión, o si no respetas las
normas de tránsito, serás castigado con una multa. La más importante de las normas
jurídicas de un estado democrático es la Constitución. Si el resto de las leyes no la
respetan, pueden ser declaradas inconstitucionales.
Las normas mencionadas no se excluyen, sino más bien en muchos casos, coinciden.
Las normas morales dicen que matar o robar es incorrecto, las religiosas, por
ejemplo, los diez mandamientos, sancionan religiosamente esas conductas, y el
Derecho les impone una sanción de cumplimiento efectivo.

La base del Derecho según los iusnaturalistas, son las normas morales. Una norma
jurídica inmoral, debería ser rechazada. Tal como dijo el filósofo
griego Aristóteles “El hombre podrá superar las leyes escritas pero no las morales”.
Coincidentemente opinó San Agustín: “La ley injusta debe ser nula” y el romano
Cicerón afirmó que “el voto del Senado no puede eliminar las normas éticas”.
En torno a la vinculación de las normas jurídicas con las morales, surge la distinción
entre Derecho Natural y Derecho Positivo.

Algunos Ejemplos

NORMA SOCIAL ... Limpiarse la boca con la servilleta, comer con la boca cerrada,
taparse la boca cuando se bosteza, sonarse la nariz con un pañuelo tratando de no
hacer ruido, no eructar en la mesa, "largarse los gases" en el baño no delante de
otros, etc.

NORMA MORAL. Hacer la fila en la parada del bus y no colarse cuando llega,
cederle el asiento a una persona que lo necesite, ayudar a otro a levantar lo que sin
querer le tiraste al piso, decir siempre la verdad, etc etc ... cualquier norma de buen
comportamiento a la que no puedan obligarte ni haya ley que te ordene hacerlo...
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como por ejempolo (otros) No mirar pornografía, no espiar cuando alguien se deja la
PC prendida en el messenger, no hacer trampa en el juego entre amigos, NO HACER
TRAMPA EN LA TAREA DE INTRODUCCION AL DERECHO... (¿no ayudar a
los que hacen trampas?)

NORMA RELIGIOSA. Católica. Ir a misa los domingos y fiestas de guardar, no


comer carne días de ayuno, no fornicar, tienes los 10 mandamientos, pero descarta
los que están contemplados en las leyes, porque sino serían mixtos (no matar, no
robar, no levantar falso testimonio, por ejemplo).

NORMA JURIDICA. Las contempladas en las leyes. No matar, no robar, no levantar


falso testimonio, no vender drogas, no lesionar, etc.

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