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Protocolo Consecuencialismo

Korsgaard no es muy precisa con el realismo. Se podría decir que hay verdades
morales “independientemente de” por ejemplo:

Realismo Bueno/malo –independiente de: 1.Ser humano, 2. motivaciones –3.


inclinaciones Kant, 4.reacciones afectivas, 5. Juicios u opiniones.

La idea de la justicia no es independiente de 1. Pero depende de las categorías.

Hay hechos morales – Sentimentalista, relativista, y se considera realista sin ser


universalista. Prince.

Por tanto la categorización es insuficiente.

Mackie no hay hechos morales independientes de 2. No existe en el mundo. Por


tanto, no hay tales hechos.

Yamid

12 ¿En que sentido se usa la palabra hedonismo?

- Stanford placer sensible e intelectual. La maquina de la experiencia. Lo valioso es


el placer es una definición estándar y como se define el placer no se distingue.

Mill hace una explicación diferente acerca de el hedonismo en Epicuro.

Pág 6 línea 11

15 – cuando habla del argumento en contra del conse introduce a Austin …


Pettit no todas las opciones son del mismo tipo.

Los tipos de consecuencialismo no son excluyentes. 30-3 pueden coexistir en un


mismo tipo de consecuencialismo. Excepto por el subjetivo y el de hecho.

15-6

Largo: fomentar los valores ¿Qué haría el egoísta? ¿Hasta que punto se fomenta un
valor?

Rojas: el valor debe ser universal


Profe: debe ser aplicable a cualquier persona (Pettit consecuencialista del agente
neutral) todos deben valer por igual el sujeto no se toma como el más importante.
Consecuencialismo de agente no neutral.

Kant y el imperativo categórico.

 ¿Qué sería honrar o respetar los valores? (encarnar los valores)


Deontologicos, actuar de acuerdo a lo que exige el valor. Honradez, seguir las
reglas.

 ¿Qué sería fomentar la honradez? Hacer cosas para fomentar la honradez.


(incluso si hay que mentir para que la gente sea honrada.

Régimen autoritario, permitir (obligar) independientemente de las consecuencias.

La regla admite clausalas.

Nussbaum es un tipo de utilitarismo siglo XX conse –no conse

Una gran objeción de super racionalizar… tiene un presupuesto epistemológico


sobre que la gente puede hacer acciones verdaderas de los agentes.

 Somos falibles entonces el consecuencialista debe fiarse de su piloto


automático (ciertos rasgos de carácter para seguir el bien que considera el
valor). Seguir ciertas reglas que se maximiza la felicidad, por ejemplo “no
matar” porque no van contra el cristianismo.

Austin “

¿qué justifica un acto y

-Razones explicativas
-Razones justificativas/deliberativas (pueden diferir de que el acto que sea correcto
o incorrecto)

Salvo al niño ¿por que lo salve? –es mi deber (en un sentido normativo, pero esas
razones no justifican que la acción sea correcto, lo que importa son las
consecuencias) –mi piloto automático – Salve a Hitler

¿Para qué una teoría moral que no pueda hacer parte de la deliberación de la gente?

*Consecuencias de hecho – acción fue incorrecta (esta eximida de toda culpa porque
no alcanzó a prever las consecuencias)
*Consecuencias esperadas –maximiza la felicidad
Se puede ver que el acto era bueno justificativamente.
Hay razones para el agente y las justificativas (se inventa razones).

Hay criterios para evaluar acciones.

Va con el sentido común.

En ciertas situaciones predice actos que intuitivamente son incorrectos… el


consecuencialismo predice mal. El calculo es muy complejo por ejemplo en el caso
de terceros. ¿Qué efecto tiene en la sociedad tal acción? Petro y las corridas de toros.

Tortura, debe cuidarse de que no fomente más tortura.

 Bernard Williams “supongan que hay un escuadron antiterroritas que está a


punto de ser cerrado por falta de presupuesto.. atentado terroristas y vienen
más atentados y si lo cierran van a llegar a feliz termino. Si no agarran a
nadie… consiguen un chivo expiatorio. ¿No es justo con el chivo expiatorio?
De tal manera de que no haya mas opciones. Falsos positivos por el bien de
todo el mundo.

Hay cosas correctas que no sean justas o injustas. Si algo es justo es correcto y algo
es injusto es incorrecto.

Mill la noción deriva por completo de …. deriva intuitivamente de la maximización


de la felicidad, utilidad. Para defender las nociones de que la moralidad es
compatible con el utilitarismo hace genealogía su función es que uno cambie el
concepto que tiene. Con esas revisiones es justo con Amanda. El problema es de
Amanda es que no es utilitarista.

Genealogía de la moral Nietszche.

Un escuadrón de la muerte injustamente. Mato a uno para no matar diez. No se cual


es la respuesta pero no es demasiado fácil. Williams

Banana Republic

Nuestra mente no esta habituada a los casos extremos.


El argumento de “la mejor explicación”.
El caso probabilístico “la maquina” a lo mejor que podemos aspirar.

Consecuencialista de la virtud.
Hay muchas distinciones: no hedonistas, satisfacer preferencias, satisfacer intereses.
Peter Singer ética para los animales y en ese sentido es universaliste. “fomentar los
intereses de los seres sintientes”

Interés: el bien de ese ser, sus placeres, sus necesidades.

Consecuencialismo de reglas. De pronto no se evalúa las consecuencias no directas


de los actos sino de las reglas que responden por los actos. El de petit es del acto no
de las reglas. ¿Qué lleva a la gente a actuar?

¿El que juzga está en una posición subjetiva? – cierto nivel objetivo.

Flanco. No se puede hablar de certeza absoluta.

Objeciones:

*Distribución de los bienes.

Rawls: igualdad de libertades y derechos (1.de oportunidad para llegar puestos)(2.


Las desigualdades están justificadas si ese es el mejor escenario para los más
desventajados) Léxicografico.

Numero por persona


Unidad de bien
1 2 3 4
20 150. 16 100 2

7.5 0.8 5 01
100 50 80 90 158

0.5 0.8 0.9 1.58


Total entregado 200 96 190 160
igualitarismo
consecuencialista Rawls

Numero: cuanto hay de bien por persona


Numero: total de bien para este grupo

Opciones Población Unidad de bien por Total


persona
I 100 10 1000

II 1000 1,5 1500


(consecuencialismo
de valor agregado)
Es mas feliz colombiana es más feliz que la población sueca porque el valor
agregado es mayor.

50

Utilitarismo de promedio.

Tabal 2- política anticonceptiva natalidad con población inicial de 50. El tipo de


bien es el mismo tipo de bien. Cantidad.

Cualidad_ Mill hay placeres mas deseables que otros.

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