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3e CHAPITRE

AVOIR ET ÊTRE

Avoir et être est aussi un combat que mènent nos sociétés, nos pays, l’humanité complète.

L’être humain, malheureusement, mise plus sur l’avoir que sur l’être, car, ne se trouvant pas dans son identité,
dans son être profond, il se bâtit une image et il porte un masque. Le paraître, malheureusement, prend plus
de place que l’être.

Ayant un profond conflit d’identité et cherchant un sens à sa vie, ne le trouvant pas l’être humain fait alors sa
crise d’identité, chacun avec son propre masque, chacun avec l’image qu’il croit qu’il devrait démontrer, et
pour certains, avec l’image qu’il pense n’avoir pas le choix de manifester.

Le riche, le pauvre, le fort et le faible, sont croient-ils, obligés de faire avec, et ils se confondent dans ce genre
d’identité.

Nous entrons maintenant dans le mode identité et position. Lire Éphésiens 1.


™ 
Verset 16 : « Je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières, afin que
17

le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation,
dans Sa connaissance, 18 et qu’Il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espé-
rance qui s’attache à Son appel, quelle est la richesse de la Gloire de Son héritage qu’Il réserve aux saints,
19
et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de Sa puissance, se manifestant avec efficacité
par la Vertu de Sa force. »
™ 
Verset 13 : « En Lui vous aussi, après avoir entendu la Parole de la vérité, l’Évangile de votre salut, en
Lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit Qui vous a été promis. 14 Lequel est un gage de
notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu S’est acquis, pour célébrer Sa gloire. »

Maintenant que nous avons accepté le salut de Dieu, il y a des privilèges et des bénédictions qui y sont rat-
tachés. Le premier est le salut, la vie éternelle assurée avec Lui. Le Saint-Esprit, que nous avons reçu et dont
nous avons été scellés, est Lui-même le « gage de notre héritage » « pour la rédemption » (c’est-à-dire, le prix
que Jésus-Christ a payé pour que nous soyons sauvés).

Maintenant, nous sommes réconciliés avec Dieu. Voir 2 Corinthiens 5:19 et 6:18.


™ 
Verset 19 : « Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même, en n’imputant point aux
hommes leurs offenses, et il a mis en nous la Parole de la réconciliation. »

Résultat : Romains 8:1 : « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. »
Lire Romains 7.

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AVOIR ET ÊTRE

Parce que nous L’avons reçu comme Sauveur et comme Seigneur, nous Le laisserons maintenant régner sur
notre vie. Cela implique qu’Il est le Maître et que nous sommes ses disciples, comme Il est le Berger et nous
Ses brebis. Voir Matthieu 28:18-20.
™ 
Verset 19 : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du
Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur à observer tout ce que Je vous ai prescrit. Et voici, Je suis avec vous tous
les jours, jusqu’à la fin du monde. »
L’adoption :
™ 
Romains 8:14 : « Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu  et vous n’avez
15

point reçu un Esprit de servitude pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adop-
tion par lequel nous crions : Abba ! Père. 16 « L’Esprit Lui-même rend témoignage à notre esprit que nous
sommes enfants de Dieu. »
™ 
Verset 17 : « Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers
de Christ, si toutefois nous souffrons avec Lui, afin d’être glorifiés avec Lui. »

« Héritiers et cohéritiers de Christ ». Wow, extraordinaire ! La position élevée que Dieu nous réserve, quelle
motivation. Sachant cela un chrétien peut maintenant tout accepter dans cette vie.

POSITION, IDENTITÉ ET EXPÉRIENCE

Dans notre position acquise parfaitement en Jésus-Christ, nous avons une espérance et des promesses telle-
ment précieuses. Il nous faut à tout prix expérimenter cela. Lire 2 Pierre 1:3-11.
™ 
2 Pierres 1:3 : « Sa Divine Puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de
la connaissance de Celui qui nous a appelés par Sa propre gloire et par Sa vertu ; 4 celle-ci nous assurant
de Sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants
de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise. » Lire le reste du
passage.

Nous avons vu, dans Romains 8:14-15 : « maintenant, par la nouvelle naissance nous sommes fils de Dieu,
héritiers de Dieu  », 17 et cohéritiers de Christ  ». Maintenant nous voyons, dans 2 Pierre  1:3-4, que nous
sommes assurés « les plus grandes et plus précieuses promesses ». Ensuite, « participants de la Nature Di-
vine ». Super ! Wow !
™ 
Romains 8:28 : « Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu,
de ceux qui sont appelés selon son dessein. 29, Car ceux qu’Il a connus d’avance, Il les a aussi prédestinés
à être semblables à l’Image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. 30 Et ceux
qu’Il a prédestinés, Il les a aussi appelés ; et ceux qu’Il a appelés, Il les a aussi justifiés, et ceux qu’Il a
justifiés Il les a aussi glorifiés. 31 Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui
sera contre nous ? » Lire jusqu’au verset 39.

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AVOIR ET ÊTRE

Maintenant que nous avons trouvé le Modèle parfait à suivre, nous devons comprendre que nous ne devons
pas rater cette occasion unique, dans toute l’histoire de l’humanité, de pouvoir apprendre progressivement
à nous diriger vers l’Image parfaite à laquelle nous sommes prédestinés. Nous avons une position parfaite
acquise en Lui, comme nous l’avons vu dans Romains 8:28-30 (appelés, justifiés, glorifiés).
™ 
Éphésiens 2:4 : « Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand Amour dont Il nous a aimés,
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nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus vivants avec Christ (c’est par Grâce que vous
êtes sauvés) 6 Il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en
Jésus-Christ ».

Nous pouvons voir que notre dans notre position tout est déjà acquis et accompli. Il nous reste maintenant à
nous approprier, d’une façon expérimentale, ce qui nous appartient déjà dans notre position.
Quel privilège glorieux que d’être un enfant de Dieu, adopté pour l’éternité dans la famille de Dieu, avec
toutes les bénédictions que cela comporte.

Rien de pire que de vivre toute une vie chrétienne défaitiste, négative, et prétendre connaître un Dieu aussi
Souverain, Tout-puissant, Miséricordieux, Celui qui met une Grâce excellente à notre disposition, alors que
nous ne méritons absolument rien.

Rien de pire que de connaître Dieu superficiellement et de nous priver d’une relation aussi prestigieuse et
aussi avantageuse.

Notre identité nouvelle est unique en Lui. Mal Le connaître c’est aussi mal se connaître. Ce n’est pas pour rien
que Jésus a enseigné à ses disciples comment prier en commençant ainsi : « Notre Père qui êtes aux cieux ».

Nous possédons l’empreinte de Sa personne, notre génétique spirituelle est en Lui, parce qu’Il est en nous, par
le Saint-Esprit qui nous a été donné.

Il est vital, pour le nouveau chrétien, de lire la Bible et de recevoir l’enseignement dont il a besoin pour ap-
prendre qui il est et ce qui est à sa disposition ; sinon, comment s’appropriera-t-il tout ce que Dieu a mis à sa
disposition pour pouvoir en profiter pleinement ?

Nous approprier les principes et les promesses de Dieu dans notre vécu quotidien c’est nous approprier la
personne de Jésus un peu plus chaque jour.

Comment négliger une aussi grande opportunité ?

UN PARADOXE

Nous sommes un paradoxe sur deux pattes : à la fois fils de Dieu et conçus dans le péché. C’est pourquoi Paul
s’écrie au chapitre 7 de Romains :

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AVOIR ET ÊTRE

™ 
Verset 14 : « Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.
15
, Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. 16 Or, si je fais
ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la Loi est bonne ». v.17 « Et maintenant ce n’est plus moi qui
le fais, mais c’est le péché qui habite en moi. 18 Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire
dans ma chair : j’ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. 19, Car je ne fais pas le bien que je
veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais,
c’est le péché qui habite en moi. 21 Je trouve donc en moi cette Loi : quand je veux faire le bien, le mal est
attaché à moi.22, Car je prends plaisir à la Loi de Dieu, selon l’homme intérieur ; 23, mais je vois dans
mes membres une autre Loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi
du péché, qui est dans mes membres. 24 Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?
25
Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur ! Ainsi donc, moi-même, je suis par l’en-
tendement esclave de la Loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché. »

Je pourrais mentionner encore plusieurs aspects de notre position en Jésus-Christ, mais je voulais mention-
ner les plus grands afin d’exciter votre motivation à Le laisser transparaître en vous qui croyez.
C’est pourquoi j’aimerais, maintenant, m’attarder sur la place que Jésus-Christ peut prendre dans ma vie, dans
ta vie, dans notre vie. Lire Galates 2:11-21.
™ 
Verset 19 : « Car c’est par la Loi que je suis mort à la Loi, afin de vivre pour Dieu. 20
J’ai été crucifié avec
Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ Qui vit en moi : si je vis maintenant dans la chair,
je vis dans la Foi au Fils de Dieu, Qui m’a aimé et Qui s’est livré Lui-même pour moi. 21 Je ne rejette pas
la Grâce de Dieu : car si la justice s’obtient par la Loi, Christ est donc mort en vain. »

Paul parle ici en rapport avec sa relation avec Christ

1 - Position : « J’ai été crucifié avec Christ » PASSÉ


1 - Expérience : « Et si je vis, ce n’est plus moi qui vis » PRÉSENT

Notre position, Christ nous l’a acquise à la croix, et notre expérience de vie dans le présent consiste à nous
approprier la croix qui est, maintenant, à compter de ce moment précis, notre nouvelle manière de vivre en
Lui. Lire 2 Corinthiens 5:11-21.
™ 
Verset 17 : « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées ;
voici, toutes choses sont devenues nouvelles. »

Nous avons une nouvelle identité. Il faut faire le point sur ce verset-là.

Nous ne devons plus puiser dans notre passé pour nous positionner, car notre position en Christ ne change
jamais, elle est toujours notre point de référence. Par contre, expérimentalement nous avons des choses à
réconcilier avec notre passé.

La sanctification est un long et lent processus de purification de nos pensées passées qui souvent atteignent
encore notre vie. Nous devons régler ces choses en nous basant sur notre position présente en Christ.

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AVOIR ET ÊTRE

Le passé de Paul avait un rapport étroit avec la Loi, car avant sa conversion il était un pharisien très zélé pour
la Loi. C’est pourquoi il dit ceci : « Car c’est par la Loi que je suis mort à la Loi, afin de vivre pour Dieu. »
Philippiens 3:4-11.
La Loi était un obstacle pour Paul dans son passé, c’est la raison pour laquelle il a dit ce qui précède. Autre-
ment dit, il explique que nous ne pouvons pas régir, vivre notre vie de deux façons : « si je vis dans la chair, je
vis dans la Foi au Fils de Dieu ». Non comme un incroyant.

Nous voyons que Paul se positionnait dans un nouveau mode, c’est-à-dire, celui de « la Foi au Fils de Dieu ».
Lorsqu’on naît de nouveau le rapport avec notre mode de vie passé ne doit plus nous conduire. Notre conduite
doit être régie par Christ seulement.
Nous ne sommes pas, aujourd’hui, comme les Juifs pharisiens, mais nous avons tous un passé à régler et nous
aussi nous sommes appelés à dire, en rapport avec Christ : « J’ai été crucifié avec Christ ». Voilà notre nouvelle
position, voilà notre nouveau mode de vie.

LA CROIX

En tant que chrétiens nous sommes appelés à laisser Christ être le Seigneur de notre vie, c’est-à-dire à Le
laisser régner en Roi et Maître absolu sur notre vie.
™ 
1 Corinthiens 6:19 : « Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que
vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ? » Lire 1 Corinthiens 6:12-
20.
™ 
Luc 9:23 : « Puis Il dit à tous : Si quelqu’un veut venir après Moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge
chaque jour de sa croix, et qu’il Me suive. 24, Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui
la perdra à cause de Moi la sauvera. 25 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il se
détruisait ou se perdrait lui-même ? 26, Car quiconque aura honte de Moi et de mes Paroles, le Fils de
l’homme aura honte de lui quand Il viendra dans Sa gloire, et dans Celle du Père et des saints anges. 27
Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu’ils n’aient vu le royaume
de Dieu. »

Comme l’apôtre Paul nous devons être prêts à renoncer :

1 - à notre vie,
2 - à notre propre justice ou à notre ancien mode de vie,
3 - à notre ancienne religion, à ses fausses valeurs et à ses fausses croyances,

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4 - à nos propres passions et à nos propres désirs — Galates 5:24-25.


™ 
Galates 5:24 : « Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. 25
Si nous
vivons par l’esprit, marchons aussi selon l’Esprit. »

La chair, ici, signifie tout notre monde intérieur qui n’est pas crucifié, comme nos passions et nos désirs
propres.

Cela veut dire soumettre à Dieu notre esprit, notre âme, notre volonté, notre conscience et nos sentiments,
en fait tout, même notre corps qui maintenant est le temple du Saint-Esprit.

Dieu nous appelle à être d’abord en relation personnelle avec Lui. Avant toute chose Dieu veut que nous Lui
cédions notre cœur entièrement, alors notre vie entière prendra automatiquement la même direction.
™ 
Matthieu 6:33 : «  Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu, et toutes ces choses vous
seront données par-dessus. 34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de
lui-même. À chaque jour suffit sa peine. »à
Lorsque nous devenons chrétiens notre priorité c’est de mettre Christ en premier pour que, dès le départ,
nous commencions à en prendre l’habitude ; sinon il sera toujours difficile de nous défaire de nos mauvaises
habitudes.

Ici nous parlons de la façon de vivre par excellence, façon qui donne son réel sens à la vie, sans compter l’ex-
cellente espérance pour notre vie sur la terre et pour notre vie éternelle.

Cette manière de vivre nous évite de mauvaises surprises puisque nous savons que « tout concourt au bien de
ceux qui aiment Dieu ». Le verset Romains 8:28 dit : « Nous savons, du reste, que toutes choses concourent
au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon Son dessein. »
Des épreuves, des tribulations, des persécutions, mais toujours pour notre croissance spirituelle, comme un
entraînement dans le gymnase de Dieu, afin de développer une endurance et des qualités spirituelles qui
nous rendrons matures dans notre Foi.

LE CONFLIT D’IDENTITÉ DE PAUL


Lire Romains 7:14-25.

La loi du péché qui est dans la chair :


™ 
Romains 7:14 : « Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au
péché. 15, Car je ne sais pas ce que je fais ; je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. 16 Or, si
je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la Loi est bonne. 17 Et maintenant, ce n’est plus moi
qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi. »

Paul, dans ces versets, remonte directement à la cause première. Il avoue que la Loi est spirituelle, mais qu’à

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cause de la chute il vit la conséquence et l’héritage d’Adam « mais moi je suis charnel ». Voilà la réalité pour
quiconque vit selon le mode de vie de la chair.
™ Verset 15 : « Car je ne sais pas ce que je fais, je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. »

Nous voyons ci-haut les 3 conséquences de la chute. Les effets qu’elles produisent :
1 - l’ignorance spirituelle,
2 - la volonté affectée par le péché,
3 - la haine de son agissement,
4 - ses propres passions, ses propres désirs,
5 - son esprit,
6 - sa volonté,
7 - ses sentiments.
™ 
Verset 18 : « Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair ; j’ai la volonté, mais
non le pouvoir de faire le bien. 19, Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux
pas. »

Ce qui explique le conflit qui existe chez le croyant :


8 - ce qui est bon je le sais,
9 - j’ai la volonté, mais non le pouvoir,
10 - je ne fais pas le bien que je veux.

Nous voyons clairement le conflit entre la chair et l’esprit, dans la chair de Paul :
11 - le besoin d’être enseigné de Dieu,
12 - un conflit dans la volonté, relié directement au pouvoir de faire le bien,
13 - Paul est honteux devant le mal qu’il fait.

L’apôtre s’écrit : 24 Misérable que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort ? »


Réponse : v.25 « Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ, Notre-Seigneur. »

Par cette phrase Paul manifeste à la fois son mécontentement par rapport à sa conduite, et sa gratitude d’avoir
un Seigneur Qui a ce pouvoir qui lui manque dans son état charnel. Son désir est de laisser son Seigneur
régner sur lui, en se tournant vers Lui dans cette situation de conflit dans sa chair en rapport avec la marche
après laquelle il soupire : marcher par Jésus-Christ, son Seigneur.

Tout croyant vit le même conflit que l’apôtre Paul et doit nécessairement reconnaître qu’il y a conflit, donc un
combat. Paul précise la seule solution possible « par Jésus-Christ ».

N’importe quel croyant s’identifie à ce conflit que vivait Paul, ce qui, en même temps, fait référence à tous les
genres de péchés, car nous sommes tous sous la provocation. Verset 18 : « C’est-à-dire dans ma chair ». Paul

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va jusqu’à dire au v.14 : « Je suis charnel, vendu au péché », comme une prostituée, ou encore comme tout
genre de péché ou de déviation en rapport avec le péché.

Cela est vrai pour tous les hommes, quels que soient leurs péchés. Voir Romains 5:19 et 11:32.

À la base la racine du problème est la même : le péché dans la chair, manifesté en chacun de nous selon nos
différentes pulsions.

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