Escuela Pitagórica: Pitágoras

Fundada por Pitágoras de Samos (570-497 A.C), la

escuela pitágorica se estableció en Crotona, al sur
de Italia, lugar al que el filósofo emigro cansado de
la tiranía de Polícrates en el momento de la
conquista persa de jonia.
Pitágoras solía dividir a sus prójimos en dos
categorías: los “matemáticos” y los “acusmaticos”.
La comunidad pitagórica fue una hermandad religiosa
dedicada a la practica del ascetismo y al estudio de las
matemáticas.

La esencia del pensamiento pitagórico esta en creer que

el numero es el Arke, el elemento primordial del
Universo.

Sino fuera por el número y por su naturaleza, nada de

cuanto existe podría ser comprendido por nadie, ni en si
mismo, ni con relación a otras cosas.
 La Matemática Pitagórica

Pitágoras diferenciaba la ciencia, raíz de sus

ramas, con el siguiente método: las
matemáticas constituyen la raíz principal del
árbol de la sabiduría, porque mientras todas
las artes y ciencias dependen de ellas, las
matemáticas no tienen ninguna dependencia.
Queda así establecida las matemáticas como la
primera y fundamental ciencia del intelecto humanos

Pitágoras desarrolla por las matemáticas la facultad de

la exactitud.

Por la geometría, la facultad de la proporción

Por medio de la música, la facultad del ritmo

Por la astronomía, la realización de las inmensidades

cósmicas
 El Número Pitagórico
• Todas las cosas que podemos conocer
poseen un numero y cada numero tiene un
significado propio.
• Además, los números poseen cualidades
terapéuticas: los cuadrados mágicos, por
ejemplo, utilizados en la edad media y en el
renacimiento, se grababan sobre chapas de
plata y preservaban de la peste, del cólera, y
de las enfermedades venéreas.
• Así en el cuadrado mágico que se encuentra a continuación
podemos ver las correlaciones escondidas, entre los
números o en los fenómenos naturales, que debían de
proporcionarles a Pitágoras verdaderos éxtasis de gozo.
 El cosmo Pitagórico
• Los pitagóricos llamaron cosmos al universo,
es decir orden. Pitágoras fue el primero en
denominar “cosmos” al conjunto de todas las
cosas, debido al orden que hay en ellas.
Gracias a los pitagóricos el hombre a
aprendido a ver el mundo con otros ojos, es
decir, como un orden perfectamente
penetrable por la razón.
Los pitagóricos fueron los indicadores del tipo de vida que fue llamado o que ellos
denominaron : “bios theoretikos” (vida contemplativa)

En cuanto a su visión cosmológica, por primera vez en la historia de la filosofía,

dejamos la butaca en el centro del universo para que la ocupe un Fuego Central.

Los pitagóricos lo llamaban: “la madre de los dioses”. Alrededor de este fuego
rotaban diez astros: la tierra, la luna, el sol, los cincos planetas entonces conocidos.

Los diez astros, decía Pitágoras, recorren órbitas circulares y emiten en si

movimiento una música dulcísima, la llamada “ Armonía de las esferas”.
 Cosmología cíclica de Pitágoras
• En relación a la cosmología tipo cíclico de
Pitágoras podemos anotar hoy la del oscuro
meteorólogo ruso llamado Alexander
Friedman quien comenzó a estudiar las
ecuaciones de Einstein y sus implicaciones
cosmológicas.
Descubrió varias soluciones interesantes, todas las cuales describen un universo
que se expande o se contrae.

Es decir un ciclo de expansión – contracción que puede continuar con otro

ciclo, es decir un “big bang” hasta un “ big crunch”.

El ciclo vital de Brahma en el sistema hindú era de 311 trillones de años,

según lo apreciamos en la obra “ La mente de Dios” del físico británico Paul
Davies.

Pitágoras , hijo del joyero – Mnesarcos, con sangre fenicia en sus venas,
matemático, filosofo y místico, constituye uno de los mas ilustres hombres de
ciencia de Grecia.
Jenófanes de Colofón (580. 484 A.C)
• Hijo de Dexio o de Ortomeno. Era un
rapsoda y un cantautor. Su repertorio
comprendía los poemas homéricos y unas
sátiras, llamadas “silloi”, compuestas por el
mismo para tomarles el pelo a los colegas.
Algunos lo consideran como el iniciador de
la escuela eleática.
Los jónicos eran optimistas, hedonísticamente materialistas;
Jenófanes era panteísta del tipo triste, para quien todo cambio
era ilusión y todo esfuerzo vanidad.

Era moralista, pero también tenia sentido del humor, que es

como decir un vicio y una virtud.

Fue el primero que acuño el eslogan: “El uno es todo”,

que en cierta manera anuncia el pensamiento de
Parménides.

Jenófanes descubrió el fenómeno de las costas emergentes

gracias a la presencia de conchas y fósiles marinos tierra
adentro en las canteras de Siracusa.