Ética

Síntesis

Nombre:

Freddy Quizhpi C.

Grupo:

13

Docente:

Mg. Medardo Ángel Silva R.

Fecha:

2018-07-15
Hace miles de años, el ser humano está explotando los recursos de la naturaleza. Como eran
abundantes no se preocupaba de usarlos de forma que se pudiesen renovar.
Hoy ha despertado: o cuida de la Tierra, de su biodiversidad, del aire, de los suelos y de las aguas... o
puede ir al encuentro de lo peor.
La ecología es expresión de esta nueva conciencia. Es más que el gerenciamiento de los recursos
naturales escasos. Es una nueva relación con la naturaleza, con más benevolencia y respeto a los
ritmos naturales; es un modo de consumir, con moderación y responsabilidad; es un sentido de
responsabilidad para con las generaciones que vienen después de nosotros y con el futuro común de
la Humanidad y de la Tierra.
Frente a los desafíos actuales, se impone el deber de cuidar de la Casa Común, pues no tenemos otra
para vivir. Excelentes orientaciones proporciona la Carta de la Tierra, importante documento,
verdadera carta de identidad de la Tierra, que surgió de la preocupación por el cuidado y la
salvaguarda de nuestra Madre Tierra.
Queremos aprovechar aquí el primer principio de la Carta para proponer un relacionamiento nuevo y
más adecuado para con la naturaleza y para con la Tierra. El principio reza: «cuidar de la comunidad
de vida con comprensión, compasión y amor».
Cuidar la comunidad de la vida con comprensión, cuidar es involucrarse con el otro o con la
comunidad de vida, mostrando celo y hasta preocupación. Pero es siempre una actitud de
benevolencia que quiere estar junto a, acompañar y proteger. La comprensión quiere conocer
afectivamente la comunidad de vida. Quiere conocer con el corazón y no sólo con la cabeza. Por
tanto, nada de conocer para dominar (el saber es poder, de los modernos), sino conocer para entrar
en comunión con la realidad.
Cuidar con comprensión la comunidad de vida implica utilizar la ciencia y la técnica siempre en
consonancia con esa comunidad, y nunca contra ella, o sacrificando su integridad y belleza. Cuidar,
aquí, invita a rechazar acciones perjudiciales a los ecosistemas o que causan sufrimientos a los
representantes de la comunidad de vida; implica mantener el consorcio de los seres, evitar las
monocultivos como el de la soya, el del eucalipto y otros, pues perjudican la biodiversidad de la
naturaleza.
Cuidar la comunidad de la vida con compasión para que entendamos correctamente la compasión,
necesitamos antes hacer una terapia del lenguaje. Conforme a la comprensión común, tener
compasión significa «tener pena» del otro, sentimiento que lo rebaja a la condición de desamparado
sin potencialidad propia ni energía interior para levantarse. Entonces nos compadecemos de él y nos
condolemos de su situación.
Podríamos también entender la compasión en el sentido del cristianismo originario como sinónimo
de misericordia, un sentido altamente positivo. Tener misericordia equivale a tener un corazón capaz
de sentir a los míseros y salir de sí para socorrerlos. Actitud que la propia filología de la palabra
compasión sugiere: compartir la pasión del otro y con el otro, sufrir con él, alegrarse con él, andar el
camino con él. Pero esa acepción históricamente no ha conseguido imponerse. Ha predominado
aquella otra moralista y menor, de quien mira de arriba hacia abajo y deja caer una limosna en la
mano del que sufre.
El ethos que se compadece nos enseña cómo debe ser nuestra relación para con la comunidad de
vida: respetarla en su alteridad, convivir con ella como miembro, y cuidar de ella, especialmente
regenerando aquellos seres que sufren o están bajo amenaza de extinción. Sólo entonces nos
beneficiaremos con sus dones, en la justa medida, en función de aquello que precisamos para vivir
con suficiencia y decencia.
Cuidar la comunidad de la vida con amor ya que es la fuerza mayor existente en el universo, en los
seres vivos y en los humanos. Porque el amor es una fuerza de atracción, de unión y de
transfiguración. El amor es la expresión más alta del cuidado, porque todo lo que amamos también lo
cuidamos. Y todo lo que cuidamos es una señal de que también lo amamos.
El ser humano está estructurado de una forma ambigua y de ahí debemos partir para lograr
comprender y aceptar esa imperfección que nos corresponde por naturaleza.
Los hay los que viven obsesionados con la virtud perfecta (insatisfacción) y los que resignan y dejan
de buscar una mejora en la situación humana (comodidad).
La negación del cuidado esencial, se introduce en un proceso de deshumanización.
Exceso de cuidado: la obsesión, el exceso de cuidado es la causa del perfeccionismo.
La falta de cuidado: la incuria, los hay que tienen muy poco cuidado.
“El cuidado no casa ni con el exceso, ni con el defecto”
• Cuando se habla de generaciones futuras y la calidad de vida que les espera.
• El auto sostenimiento realizado por familias que aún viven de la tierra y de alguna manera
considera en esta una calidad de vida.
• La conciencia ciudadana contribuirá a una mejor calidad de vida general para todo el mundo.
• El compromiso por parte de empresas capitalistas a una responsabilidad social que genere aportes
ambientales.
• Los importantes esfuerzos innovadores para aplicar técnicas y alternativas con el objetivo de
permitir la preservación del medio ambiente y son sigo asegurar la calidad de vida presente y futura
de las generaciones
• Las alteraciones que los humanos hemos causado no han sido de manera así en su totalidad, sino
que se ha presentado una rápida evolución a partir de la primera revolución industrial.
• El abuso y explotación que se presenta de todos los recursos naturales, pero a su vez se generan
leyes de protección, como lo son las reservas naturales que nos garantizan recursos naturales para
nuevas generaciones.
Cuidar la comunidad de la vida con amor a pesar de que el amor es algo muy subjetivos, es la fuerza
mayor existente en el universo, en los seres vivimos y en los humanos. De esta manera el amor es la
mayor motivación que puede llegar a tener algún ser para desarrollarse, porque como el texto
menciona, todo lo que amamos lo cuidamos.
Cuidar la comunidad de la vida con comprensión para involucrarse en los problemas que se desatan
en la sociedad no solo por los impactos ambientales sino sociales, políticos y culturales es necesario
conocer las circunstancias y necesidades que las personas carecen y cuál es la realidad que está
viviendo.
Cuidar la comunidad de la vida con compasión las diversas formas de ver y asumir la palabra
compasión tienen mucho que ver acá, ya que para muchos es sinónimo de caridad, pero desde un
punto de vista neutral seria la forma objetiva de cómo podemos contribuir como personas a un
cambio en nuestra cultura ambiental y de qué manera somos capaces de apoyar a otra persona para
que supere sus metas aumente una calidad de vida y con ellos todas aquellas carencias