ORIGEN DE LA VIDA DESDE LA COSMOVISIÓN DE LOS CUATRO PUEBLOS

DE GUATEMALA

MAYA

La historia maya de la creación de los quiché es el Popol Vuh. En este se describe

la creación del mundo a partir de la nada por la voluntad del panteón maya de
dioses. El hombre fue creado del barro sin mucho éxito, posteriormente se crea al
hombre a partir de madera con resultados igualmente infructuosos, después de los
dos fracasos se crea el hombre en un tercer intento, esta ocasión a partir del maíz
y se le asignan tareas que elogiaron a dioses: cortador de gemas, tallador de
piedras y otros. Algunos creen que los mayas no apreciaban el arte por sí mismo,
sino que todos sus trabajos eran para exaltación de los dioses.

Después de la historia de la creación, el Popol Vuh narra las aventuras de los

héroes gemelos legendarios, Hunahpú e Ixbalanqué, que consistieron en derrotar
a los señores de Xibalbá, del mundo terrenal. Estos son dos puntos focales de la
mitología maya y a menudo se encontraron representados en arte maya.

XINCA

La cultura xinka concibe al ser humano como uno de los componentes del mundo,
entendido como elemento en constante relación cosmogónica con otros elementos
que componen el universo en el que fundamenta su ser. De acuerdo con López
(2007) la cosmovisión del pueblo Xinka se desarrolla en un ambiente de
respeto en la consciencia cultural comunitaria.

La espiritualidad constituye el eje central de la cultura xinka, ya que de acuerdo

con el Consejo Coordinador del Pueblo Xinka de Guatemala (2010), las fuerzas
energéticas cosmogónicas inmortalizan la vida y la trascendencia al ámbito
sagrado, con el fin único, el de prolongar la vida y llevarla a la plenitud en la
dimensión humana eternizada en otras dimensiones del universo.

La dimensión espiritual xinka está ligada en primer lugar a la tierra, porque se le

considera madre de todos los elementos indispensables, entre ellos el aire, el
agua y el fuego. En segundo lugar los planetas, el sol y la luna, porque ellos
equilibran la vida del ser humano.
GARÍFUNA

Para la comunidad garífuna Dios es el ser supremo, el padre todo poderoso,

creador y hacedor de todo lo que les rodea. Es ser humano es un elemento
fundamental en la naturaleza al igual que la tierra, el mar , las montañas y los ríos,
a los cuales se les rinde culto, ya que de ellos se obtiene lo necesario para vivir.
Los rituales y ceremonias incluyen el culto a los ancestros. Los abuelos y abuelas
son los encargados de transmitir de una generación a otra los conocimientos y
tradiciones ancestrales. En la comunidad garífuna existe un guía espiritual
llamado buyei, a quien se le rinde respeto y es el enlace con los ancestros.
El buyei es quien organiza y dirige las ceremonias y ritos

LADINO

A la par de las religiones oficiales como la católica, la protestante o Evangélica, se

desarrolla una religión popular, en Guatemala como el resto de América Latina, es
el soporte y la fuerza espiritual para enfrentar necesidades, urgencias y carencias
materiales. En la religiosidad popular predominan imágenes milagrosas de Cristo,
Vírgenes y Santos aunque muchos de estos actos no estén aprobados por las
autoridades de la iglesia. Es una mezcla judeocristiana mezclada con elementos
de cosmovisión maya y elementos de religiones orientales.

En las fiestas patronales, la celebración de la navidad y la semana santa, el

pueblo ladino y el indígena expresa su fervor en cantidad de ritos, delante de
símbolos sagrados despertando sentimientos de hermandad.

La unión con la divinidad, el enlace, se demuestra en la adoración de imágenes

acompañados de la gran fe de la población. Sobresale el Cristo negro de
Esquípalas, imagen querida en toda Guatemala y Centro América, considerándola
muy milagrosa.

Y es en la sede del Cristo Negro, Esquípalas, donde se celebró la reunión de los

presidentes de Centro América.

El hermano Pedro en Antigua Guatemala y el señor de Chajul en el departamento

del Quiché.

En algunos hogares todavía tienen imágenes propias, herencias de los

antepasados, heredadas de generación en generación: Santa Teresa de Jesús,
San Nicolás, el Divino Maestro.

A San Antonio se le pide para encontrar pareja, a San Judas Tadeo se le pide todo
lo referente al bienestar económico, conseguir empleo y a Santa Rita se le pide
por la resolución de asuntos imposibles.

Además existen las creencias que la resolución de los problemas cotidianos se

encuentra en solamente símbolos religiosos, otras de carácter más abstracto
como la lucha entre el bien y el mal o sea ángeles y demonios.
Se tiene la manera de creer que la vida humana está rodeada de espíritus, buenos
y malos, también de los seres queridos ya fallecidos. Para evitar las malas
influencias o percibir las buenas influencias se coloca en un lugar especial de la
casa un vaso de agua, amuletos, ajos u otros objetos atribuyéndoles poderes
sobrenaturales.

Cada quien tiene el derecho de practicar sus ritos, también las creencias de su
propia religión y además la obligación de respetar si los otros practican creencias
diferentes.

TEORÍAS DEL ORIGEN DE LA VIDA

1. Teoría del creacionismo

La narración bíblica más extendida sobre los orígenes de la vida sugieren que ésta
ocurrió por la intervención y la voluntad de un ser divino. En el libro del génesis,
dentro del antiguo testamento, se explica que este ser se dedicó a generar los
distintos estados y seres vivos tal como los conocemos. En el transcurso de siete
días, creó el cielo y la tierra, para después originar la luz, la oscuridad, los mares,
la vegetación, el sol y la luna, los animales; el hombre y la mujer; y por último,
descansó.
Esta es la teoría que ha estado más vigente en las sociedades occidentales a
través de los siglos, hasta que los progresos en investigación herederos de la
Revolución Científica la cuestionaron.
2. Teoría de la génesis por debajo del hielo
Una de las propuestas sobre los orígenes de la vida en la tierra es que hace miles
de millones de años, los océanos estaban completamente cubiertos por una capa
de hielo muy gruesa. Al ser una capa tan gruesa, que incluso media cientos de
metros, era posible que los compuestos orgánicos estuvieran muy bien protegidos
ante los agentes externos, y ante el propio sol, que antes era mucho más potente
dadas las condiciones del planeta tierra.
Así pues, la fuerte protección de la capa de hielo pudo generar una interacción
segura de los microorganismos, y finalmente crear formas de vida.
3. Teoría de la actividad eléctrica
A grandes rasgos, esta teoría propone que las corrientes eléctricas pueden
producir aminoácidos simples y azúcares, a partir de distintos compuestos
químicos también simples que se encuentran en la atmósfera. En este sentido, la
vida estaría originada como consecuencia de la presencia de un rayo que, al
entrar en contacto con los elementos propios de la atmósfera terrestre, puede
haber sido el responsable de originar las primeras y más básicas formas de vida.
4. Panspermia
La panspermia propone que la vida en la tierra comenzó a partir de rocas,
meteoritos y restos de material cósmico que han impactado nuestro planeta desde
sus primeros momentos de existencia. Dicho material se supone transportado a
través de polvo cósmico, y mantenido en la tierra por acción de la gravedad. La
panspermia propone que la existencia de estos restos pudo generar el material
orgánico y bacteriano necesario para generar vida. La planteó por primera vez por
el biólogo alemán Hermann Ritcher en el año de 1865.
5. Generación espontánea
La generación espontánea es una de las teorías más antiguas y conocidas sobre
los orígenes de la vida. A grandes rasgos propone que la vida se genera de
manera espontánea o natural a partir de los microorganismos presentes en la
materia inerte. En sus formas más antiguas, la teoría de la generación espontánea
consideraba que la vida se crea porque algunos materiales inertes pueden originar
organismos vivos (por ejemplo, el estiércol generar moscas).
6. Teoría de la abiogénesis
Reformulando la teoría generación espontánea, ha surgido la teoría de la
abiogénesis, que propone que hay un proceso natural en la materia inerte a partir
del que surge la vida. Por ejemplo, se propone que la vida en la tierra comenzó
cuando el vapor de agua pudo finalmente condensarse, porque esto generó
procesos geoquímicos y astronómicos que a su vez originaron el genoma mínimo.
De esto se deriva que la generación espontánea sí pudo ser un proceso real, pero
hace millones de años (no en el estado actual de nuestro planeta).
Así mismo, la teoría de la abiogénesis sugiere que la vida se generó por distintas
reacciones químicas que paulatinamente permitieron evolucionar a los organismos
más primitivos.
7. Teoría de las ventosas submarinas
En la profundidad del océano se encuentran fuentes hidrotermales, también
conocidas como respiraderos de aguas termales o respiraderos submarinos
hidrotermales. Se trata de grietas y fumarolas que permiten el paso de vapor y
agua caliente. Dichos respiraderos tienen ecosistemas muy extensos. De acuerdo
con esta teoría, el ambiente oceánico rico en nutrientes, junto con gases reactivos,
pudo crear el hábitat necesario para generar las primeras formas vida.
En otras palabras, los orígenes de la vida como los conocemos pudieron tener
lugar dentro de los respiraderos hidrotermales; cuestión que retoma también las
propuestas sobre lo que pudo ocurrir bajo las capas de hielo que anteriormente
cubrían los océanos.
8. Teoría del RNA (y de las proteínas)
El ácido ribonucleico es el compuesto que actualmente se considera crucial en la
organización y expresión de nuestro material genético. Trabaja junto con el ácido
desoxirribonucleico, el ADN, transfiriendo y sistematizando la información vital que
este último genera. Es una especie de mensajero del ADN y tiene la capacidad de
regularse de manera más automática. La teoría de la generación de la vida que se
explica a través del RNA, dice que la ocurrió por un brote espontáneo de RNA en
nuestro planeta.

MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN

Método cuantitativo

La intención de este método es exponer y encontrar el conocimiento ampliado de un caso

mediante datos detallados y principios teóricos.

Requiere una compresión de la conducta humana y el porqué de ella. En este método el objeto de
estudio se considera externo, separado de cualquier pensamiento individual para garantizar la
mayor objetividad posible.

Método cualitativo

Tiene base en el principio positivista y neopositivista y su objetivo es el estudio de los valores y

fenómenos cuantitativos para establecer y fortalecer una teoría planteada.

Se enfoca en lo subjetivo e individual desde una perspectiva humanística, mediante la

interpretación, la observación, entrevistas y relatos.

Método Inductivo

A través de este método pueden analizarse situaciones particulares mediante un estudio

individual de los hechos que formula conclusiones generales, que ayudan al descubrimiento de
temas generalizados y teorías que parten de la observación sistemática de la realidad.

Método deductivo

Se refiere a un método que parte de lo general para centrarse en lo específico mediante el

razonamiento lógico y las hipótesis que puedan sustentar conclusiones finales.

Este proceso parte de los análisis antes planteados, leyes y principios validados y comprobados
para ser aplicados a casos particulares.

Método analítico

Se encarga de desglosar las secciones que conforman la totalidad del caso a estudiar, establece las
relaciones de causa, efecto y naturaleza.

En base a los análisis realizados se pueden generar analogías y nuevas teorías para comprender
conductas.
Se desarrolla en el entendimiento de lo concreto a lo abstracto, descomponiendo los elementos
que constituyen la teoría general para estudiar con mayor profundidad cada elemento por
separado y de esta forma conocer la naturaleza del fenómeno de estudio para revelar su esencia.

Método sintético

Busca la reconstrucción de los componentes dispersos de un objeto o acontecimiento para

estudiarlos con profundidad y crear un resumen de cada detalle.

El proceso de este método se desarrolla partiendo de lo abstracto a lo concreto, para reunir cada
segmento que compone una unidad y poder comprenderla.

Método científico

Ofrece un conjunto de técnicas y procedimientos para la obtención de un conocimiento teórico

con validez y comprobación científica mediante el uso de instrumentos fiables que no dan lugar a
la subjetividad.

Mediante algunos experimentos se demuestra la capacidad de reproducción de un mismo hecho

al usar los mismos mecanismos en diferentes contextos accionados por distintas individuos.

Método comparativo

Es un procesamiento de búsqueda de similitudes y comparaciones sistemáticas que sirve para la

verificación de hipótesis con el objeto de encontrar parentescos y se basa en la documentación de
múltiples casos para realizar análisis comparativos.

TIPOS DE INVESTIGACIÓN

1. Investigación pura o teórica

Este tipo de investigación tiene como principal objetivo la obtención de conocimientos de

diferente índole, sin tener en cuenta la aplicabilidad de los conocimientos obtenidos. Gracias al
cuerpo de conocimientos extraídos de ella pueden establecerse otro tipo de investigaciones, o no.

Por ejemplo, las investigaciones en matemáticas puras, es normal no preocuparse por la facilidad
con la que se pueden aplicar las conclusiones obtenidas.

2. Investigación aplicada

Se trata de un tipo de investigación centrada en encontrar mecanismos o estrategias que permitan

lograr un objetivo concreto, como curar una enfermedad o conseguir un elemento o bien que
pueda ser de utilidad. Por consiguiente, el tipo de ámbito al que se aplica es muy específico y bien
delimitado, ya que no se trata de explicar una amplia variedad de situaciones, sino que más bien
se intenta abordar un problema específico.

3. Investigación exploratoria
Este tipo de investigación se centra en analizar e investigar aspectos concretos de la realidad que
aún no han sido analizados en profundidad. Básicamente se trata de una exploración o primer
acercamiento que permite que investigaciones posteriores puedan dirigirse a un análisis de la
temática tratada.

4. Descriptiva

El objetivo de este tipo de investigación es únicamente establecer una descripción lo más

completa posible de un fenómeno, situación o elemento concreto, sin buscar ni causas ni
consecuencias de éste. Mide las características y observa la configuración y los procesos que
componen los fenómenos, sin pararse a valorarlos.

5. Explicativa

Se trata de uno de los tipos de investigación más frecuentes y en los que la ciencia se centra. Es el
tipo de investigación que se utiliza con el fin de intentar determinar las causas y consecuencias de
un fenómeno concreto. Se busca no solo el qué sino el porqué de las cosas, y cómo han llegado al
estado en cuestión.

6. Cualitativa

Se entiende por investigación cualitativa aquella que se basa en la obtención de datos en principio
no cuantificables, basados en la observación. Aunque ofrece mucha información, los datos
obtenidos son subjetivos y poco controlables y no permiten una explicación clara de los
fenómenos. Se centra en aspectos descriptivos.

7. Cuantitativa

La investigación cuantitativa se basa en el estudio y análisis de la realidad a través de

diferentes procedimientos basados en la medición. Permite un mayor nivel de control e inferencia
que otros tipos de investigación, siendo posible realizar experimentos y obtener explicaciones
contrastadas a partir de hipótesis. Los resultados de estas investigaciones se basan en la
estadística y son generalizables.

8. Investigación experimental

Este tipo de investigación se basa en la manipulación de variables en condiciones altamente

controladas, replicando un fenómeno concreto y observando el grado en que la o las variables
implicadas y manipuladas producen un efecto determinado. Los datos se obtienen de muestras
aleatorizadas, de manera que se presupone que la muestra de la cual se obtienen es
representativa de la realidad. Permite establecer diferentes hipótesis y contrastarlas a través de
un método científico.

9. Cuasi-experimental
La investigación cuasi-experimental se asemeja a la experimental en el hecho de que se pretende
manipular una o varias variables concretas, con la diferencia de que no se posee un control total
sobre todas las variables, como por ejemplo aspectos vinculados al tipo de muestra que se
presenta al experimento.

10. No experimental

Este tipo de investigación se basa fundamentalmente en la observación. En ella las diferentes

variables que forman parte de una situación o suceso determinados no son controladas.

11. De método deductivo

Este tipo de investigación se basa en el estudio de la realidad y la búsqueda de verificación o

falsación de unas premisas básicas a comprobar. A partir de la ley general se considera que
ocurrirá en una situación particular.

12. De método inductivo

La investigación llevada a cabo según el método inductivo se basa en la obtención de conclusiones

a partir de la observación de hechos. La observación y análisis permiten extraer conclusiones más
o menos verdaderas, pero no permite establecer generalizaciones o predicciones.

13. De método hipotético-deductivo

Este tipo de investigación es la que se considera verdaderamente científica. Se basa en la

generación de hipótesis a partir de hechos observados mediante la inducción, unas hipótesis que
generan teorías que a su vez deberán ser comprobadas y falseadas mediante la experimentación.

14. Longitudinal

La investigación longitudinal es un tipo de investigación que se caracteriza por realizar un

seguimiento a unos mismos sujetos o procesos a lo largo de un período concreto. Permite ver la
evolución de las características y variables observadas.

15. Transversal

Estos tipos de investigación se centran en la comparación de determinadas características o

situaciones en diferentes sujetos en un momento concreto, compartiendo todos los sujetos la
misma temporalidad.
CANCIONES LATINOAMERICANA
COBÁN
En Cobán Yo Disfruté
Del Encanto De Su Suelo
Las Bellezas Que Admiré
Motivaron Esta Canción.
En Cobán Me Quedaré
Disfrutando Del Paisaje
Y Del Clima Encantador
De Cobán Ciudad Imperial.
//Admirando Su Verdor
Se Divisa El Encanto De La Orquídea
Monja Blanca Primorosa
Que En Su Suelo Floreció
Que Es La Flor Nacional//
Donde El Quetzal Y La Monja Blanca
Tienen Su Nido Es En Cobán
Bella Tierra Donde La Paz
Y El Amor En Pareja Siempre Va
Donde El Quetzal Y La Monja Blanca
Tienen Su Nido Es En Cobán
Y Yo Canto Está Emocionado Esta Canción
Que Dedico Con Amor Y Admiración
Para Cobán.
SOLOLÁ
PORQUE SERÁ QUE EN SOLOLÁ
SE SUFRE TANTO POR QUERER A UNA MUJER
TIENES MI AMOR
YO TENGO EL TUYO
ESE ES MI ORGULLO
Y POR ESO SUFRO YO
SERÁ EL PAISAJE, SERÁ MI LAGO
EL QUE HA HECHO ESTRAGOS
A MI POBRE CORAZÓN
//ES IMPOSIBLE QUE ME SIENTA
YO CONTENTO
SI MI VIDA ES UN LAMENTO
Y LA CAUSA NO LA SÉ//
AY, AY, AY, AY, ESA NEBLINA
COMO LASTIMA, MI CORAZÓN
AY, AY, AY, AY, ESA LAGUNA
COMO NINGUNA LA QUIERO YO
LA CUCARACHA
Voy a cantar un corrido
que anda en toditas las voces
de una mujer de la tropa
que todo el mundo conoce.
En el pueblo de Conejos
por unas calles muy tiestas
viene triste y derrotado
el valiente Antonio Zeta.
La cucaracha, la cucaracha,
ya no puede caminar,
porque le falta, porque no tiene
marihuana que fumar.
Iban los tres en silencio
sus pensamientos rumiando
mientras el destino ciego
los hilos iba tramando.
En los cascos del caballo
suena el polvo del camino,
ya se van, llora un cariño,
un cariño malogrado.
Ya el águila voló
ya el nopal quedó solito
el fruto de tus amores
ya no dista del olvido.
Ya murió la cucaracha, escondiendo su dolor bajo el reboso
ya la llevan a enterrar a su amada le cantó de esta manera…
entre cuatro zopilotes
y un gato de sacristán. Y se oía que decía
aquel que tanto se moría…
Y aquí termina el corrido
que cantó a la cucaracha Y si acaso yo muero en la guerra,
y mi cadáver lo van a sepultar,
LA ADELITA Adelita, por Dios te lo ruego,
En lo alto de una abrupta serranía
que por mí no vayas a llorar.
acampado se encontraba un regimiento
y una moza que valiente lo seguía BARQUITO DE PAPEL
locamente enamorada del sargento. Navega que navega
barquito de papel,
Popular entre la tropa era Adelita, cargado de letras
la mujer que el sargento idolatraba dibujadas con pincel.
que además de ser valiente era bonita
Viaja que te viaja
que hasta el mismo coronel la respetaba.
por alcantarillas,
Y se oía que decía con rana coqueta
aquel que tanto la quería… de malla y sombrilla.

Pasea que pasea

Si Adelita se fuera con otro
en todas las esquinas;
la seguiría por tierra y por mar,
subiendo la risa
si por mar en un buque de guerra
de orilla a orilla.
si por tierra en un tren militar.
Ondea que ondea
Si Adelita quisiera ser mi esposa, por ese charquito,
y si Adelita ya fuera mi mujer, juntando aventuras
le compraría un vestido de seda de mares chiquititos.
para llevarla a bailar al cuartel.
Sueña que te sueña
Y después que terminó la cruel batalla pequeño velero,
y la tropa regresó a su campamento con un feo pirata
por la vez de una mujer que sollozaba de capa y sombrero.
la plegaria se oyó en el campamento.
Navega que navega
Y al oírla el sargento temeroso barquito de papel,
de perder para siempre su adorada nosotros pensamos:
¿zarpamos con él?