Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
குருதேவர் சமூக மாற் றே்திற் கான அடிப் படை என்பது ேனிமனிே மாற் றம் என்படேதே
வலியுறுே்தினார். ேனியோருவன் ேனது மாற் றே்தில் கவனம் யசலுே்ே அது அவடனச்சூழ
உள் ளவர்கடள மாற் றி யமதுவாக சமூக மாற் றே்டே உண்டுபண்ணும் . யேே் வ
எண்ணங் கடளக் யகாண்ை சமூகே்டே உருவாக்குவது எப் படி என்பேற் கு குருதேவர் “ யுக
மாற் றத்திற் கான நூறு அமிச திட்டம் ” என்ற ஒரு வழிகாை்ைடல வழங் கியுள் ளார்.
இந்ே “யுகமாற் றத்திற் கான நூறு அம் ச திட்டம் ” கீழ் வரும் பே்து உப பிரிவுகளாக
பிரிக்கப் பை்டுள் ளது. உணவும் சுே உைல் ஆதராக்கிேமும் , சமூகமாக ஒன்று தசர்ந்து
உைலாதராக்கிேம் பற் றிே விழிப் புணர்டவ உண்டுபண்ணல் , கல் வி, சமூக மாற் றே்தில்
மேே்தின் பங் களிப் பு, குடும் பமும் சமூக வாழ் க்டகயும் , யுகமாற் றே்திற் கு விதேை
திறடமயகாண்ைவர்களின் பங் களிப் பு, கவின் கடலகளின் பங் களிப் பு, நல் யலண்ணம்
யகாண்ை சமூக சூழடல கை்டியுழுப் பல் , அரசிேலில் தூே ஆளுடமகடள உருவாக்குேல் ,
புதுயுகே்திற் கான ஆன்மீக அடிே்ேளே்டே கை்டி எழுப் புேல் என்பனவாம் .
எண்ணப் புரை்சி, யுகமாற் றம் பற் றி சிந்திக்கும் தபாது முேல் படி ஒரு ேனிமனிேனின் உைல்
ஆதராக்கிேமாக இருே்ேல் . உைல் ஆதராக்கிேம் நன்றாக இருந்ோல் மை்டுதம ஒருவன்
தநர்மடறோக சிந்திக்க முடியும் . ேனது தினசரி வாழ் க்டக முடறயில் ஒழுங் கீனமும்
சுேகை்டுப் பாடு இல் லாே நிடலயினாதலதே ஒருவனுக்கு உைலில் தநாே் வருகிறது. ஒருவன்
பிணிோல் துன்பப் படுவது இேற் டகயின் விதிகடள சரிோக புரிந்துயகாள் ளாமல் ேன்டன
ோதன ேண்ைடனக்குள் ளாக்கி யகாள் வோதலதே ஆகும் . ஒரு அரசாங் கம் ேனது
சை்ைே்திற் குள் நைக்காே ஒருவடன துன்புறுே்துவது தபாலதவ இேற் டகயும் ேனது
சை்ைே்திற் கு அைங் கி நைக்காோ ஒருவடன பிணிகளால் துன்புறுே்துகிறது. இன்னும் சிலர்
இேற் டகயிற் கு ஒே்திடசந்து நைந்ோலும் ேமது பூர்வகர்ம விடனகளால் துன்புறுவார்கள் . எது
எவ் வாறாயினும் 90% உைல் ஆதராக்கிே தகை்டிற் கு எமது தீேபழக்க வழக்கங் களும்
ஒழுங் கற் ற வாழ் க்டக முடறயுதம காரணமாக இருக்கிறது.
உைல் ஆதராக்கிேே்தின் மற் டறே ஏழு அடிப் படைகளும் அடுே்ே வாரம் யோைரும் ….