Israel —oficialmente Estado de Israel (en hebreo: ‫ ְמ ִדינַת יִ ְש ָראֵ ל‬Medinat Yisra'el país soberano

de Oriente Próximo que se encuentra en la ribera sudoriental del mar Mediterráneo. Limita con el
Líbano al norte, con Siria y Jordania al este, con Palestina al este en Cisjordania y al oeste en la
Franja de Gaza, con Egipto al suroeste y con el golfo de Aqaba al sur, en el mar Rojo. Con una
población de casi 9 millones de habitantes, la mayoría de los cuales son judíos, Israel es el único
Estado judío del mundo. Es también el hogar de árabes musulmanes, cristianos, drusos y
samaritanos, así como otros grupos religiosos y étnicos minoritarios. La capital (con
reconocimiento internacional limitado), sede del gobierno y mayor ciudad del país es Jerusalén; el
principal centro económico y financiero se encuentra en Tel Aviv-Yafo y el mayor centro industrial
se localiza en Haifa.
El moderno Estado de Israel identifica sus raíces con la antigua Tierra de Israel (‫ ארץ ישראל‬Eretz
Yisrael), un concepto central para el judaísmo desde hace más de 3000 años. Después de
la Primera Guerra Mundial y durante la partición del Imperio otomano, la Sociedad de
Naciones aprobó el Mandato británico de Palestina con la intención de crear un «hogar nacional
para el pueblo judío». En 1947, las Naciones Unidas aprobaron la partición de Palestina en dos
Estados, uno judío y uno árabe. El 14 de mayo de 1948, el Estado de Israel declaró su
independencia, lo cual fue seguido por la Guerra árabe-israelí de 1948con los vecinos países
árabes, que se negaron a aceptar el plan de la ONU. Las sucesivas victorias en una serie de guerras
posteriores confirmaron su independencia y ampliaron las fronteras del Estado judío más allá de lo
dispuesto en el Plan de Partición de las Naciones Unidas. Desde entonces, Israel ha estado en
conflicto con muchos de los países árabes vecinos, con varias guerras y décadas de violencia que
continúan hasta el día de hoy. Desde su fundación, las fronteras de Israel e incluso el derecho a
existir del propio Estado ha estado sujeto a controversias, especialmente entre sus vecinos árabes.
Sin embargo, Israel ha firmado tratados de paz con Egipto y Jordania, y se están haciendo
esfuerzos para alcanzar un acuerdo permanente con la Autoridad Nacional Palestina.
Israel es una democracia representativa con un sistema parlamentario y sufragio universal. El
primer ministro actúa como jefe de Gobierno y la Knéset como cuerpo legislativo de Israel. En
términos de producto interior bruto, su economía está situada en el puesto 43.º según el Fondo
Monetario Internacional. A su vez, Israel está altamente situado entre los países de Oriente Medio
en desarrollo humano,libertad de expresión y competitividad económica.
Durante los últimos tres mil años, Israel ha identificado, en el uso común y en el religioso, tanto la
Tierra de Israel (Eretz Israel) como todo el pueblo judío, quien ha seguido refiriéndose a la anterior
como su patria, Tierra Santa o la Tierra Prometida, pese a que posteriormente los romanos
cambiaron la denominación del territorio por la de Siria Palestina tras aplastar la rebelión de Bar
Kojba. El sustantivo procede de un pasaje del Tanaj, la Biblia hebrea, donde el patriarca bíblico
Jacob provocó la admiración de un ángel tras vencerle en una lucha que duró toda una noche; éste
le bendijo y le cambió su nombre por el de Yisra'el. Las tribus confederadas que se reconocían
como descendientes de Jacob se llamaron a sí mismas «Hijos de Israel» o «israelitas».
La Tierra de Israel ha sido sagrada para el pueblo judío desde tiempos bíblicos, albergando los
lugares más sagrados del judaísmo. De acuerdo con la Torá, fue prometida por Yahveh a los tres
Patriarcas del pueblo judío como su patria.
algunos estudiosos han situado este período en los inicios del segundo milenio a. C.37 En tiempos
de Akenatón (c. 1350 a. C.) existían numerosas tribus hebreas situadas en la ribera oriental del río
Jordán, tratando de cruzarlo y asentarse en las tierras más fértiles de la ribera occidental. En los
últimos tiempos de Ramsés II, con Canaán dividida entre egipcios e hititas, nuevas tribus hebreas
llegaron a orillas del Jordán. Varias de ellas se aliaron para invadir Canaán, realizando esta
coalición a la manera tribal, identificándose como los descendientes de los hijos de Jacob, Yisra'el,
nieto del patriarca Abraham, por lo que se autodenominaron hijos de Israel.
Estas tribus hebreas, que tenían el mismo origen que los amorreos y hablaban un dialecto de la
misma lengua semítica que ya se hablaba en Canaán, cruzaron el río Jordán alrededor del año y
conquistaron Jericó, desde donde se extendieron por las regiones montañosas de la zona,
adoptando el alfabeto semítico y muchos otros aspectos de la cultura cananea. Saúl estableció el
primero de una serie de reinos israelitas en Canaán, los cuales la gobernarían intermitentemente
durante los siguientes mil años. Luego se establecieron dos reinos, Israel y Judá, que llegaron a
formar una monarquía unida en oposición militar a los filisteos y otros pueblos limítrofes. Este
reino unificado fue gobernado por los reyes Saúl, David y Salomón antes de su separación
definitiva.
Posteriormente, bajo los sucesivos dominios extranjeros de Asiria, Babilonia, Macedonia, etc., la
presencia de judíos se vio sustancialmente disminuida a consecuencia de las sucesivas expulsiones
de que fueron objeto. El pueblo de Israel fue independiente tan sólo tres veces después del exilio
babilónico: la primera ocasión fue cuando los Macabeos consiguieron la independencia de la
dinastía seléucida griega, para que luego ser sometido a Roma por Pompeyo. La segunda etapa
independiente se produjo durante la primera guerra judeo-romana cuando los judíos se
sublevaron por primera vez contra Roma (instaurada ya en imperio). Durante esta guerra se
produjo la conquista de Jerusalén y la destrucción del Segundo Templo, así como la muerte de más
de un millón de judíos y el origen del éxodo de muchos supervivientes.
El último momento de plena independencia del pueblo judío fue el breve período de la rebelión de
Bar Kojba. Durante tres años las fuerzas judías resistieron al Imperio romano, hasta que
finalmente la revuelta fue aplastada por el emperador Adriano. El fracaso de la revuelta ocasionó
la expulsión definitiva de los judíos del país y la reconstrucción de Jerusalén como colonia romana
con el nombre de Aelia Capitolina. Una vez destruido el Estado judío y exiliada la mayor parte de
su población, los romanos cambiaron intencionadamente la denominación del país, que pasó a
denominarse Siria Palestina o simplemente Palestina, un nombre derivado de los antiguos
adversarios de los judíos, los filisteos. Curiosamente la Mishná y el Talmud, dos de los textos más
importantes del judaísmo, fueron escritos en el exilio a partir de esta época.
Después de diversas sublevaciones, los romanos destruyeron Jerusalén y obligaron a casi la
totalidad de los judíos a huir de Israel, comenzando un largo periodo de exilio conocido como
Diáspora. Los judíos de la diáspora anhelaron regresar a Israel durante siglos. Por ejemplo, en
1141 el sefardí Yehuda Halevi realizó un llamamiento a los judíos para regresar a Eretz Israel,
efectuando él mismo el regreso a Sion, donde encontró la muerte. Un siglo después, el rabino
español Nahmánides emigró a Jerusalén y desde entonces se mantuvo una presencia constante de
judíos, especialmente en Jerusalén. El también sefardí Yosef Caro emigró a la gran comunidad
judía de Safed en 1535. Pequeñas olas migratorias judías tuvieron lugar durante el siglo XVIII,
como la de Menachem Mendel y 300 de sus seguidores, Judah he-Hasid y alrededor de 1000
discípulos y más de 500 discípulos (y sus familias) de Gaón de Vilna conocidos como Perushim.
Posteriormente, oleadas de estudiantes rabínicos inmigraron en 1808-1809, asentándose en
Tiberíades, Safed y después en Jerusalén.
En 1860, la antigua comunidad judía de Jerusalén comenzó a construir barrios de viviendas fuera
de los muros de la Ciudad Vieja.
La primera aliyá, se inició en 1881, como consecuencia de las persecuciones a que eran sometidos
los judíos en Europa. Los judíos compraban tierras a las autoridades otomanas y a los
terratenientes árabes, surgiendo de esta forma los primeros asentamientos agrícolas. Es en esta
época cuando pueden apreciarse las primeras tensiones entre árabes y judíos.
El surgimiento del sionismo, dio lugar a la segunda Aliyá (1904-1914) en el curso de la cual
emigraron a Palestina unos 40.000 judíos. En 1909 un grupo de judíos rusos que llegaron después
del fracaso de la revolución de 1905, fundaron Degania, el primer kibutz.
En 1917, el Ministro de Asuntos Exteriores británico, Arthur James Balfour, emitió una declaración
en donde se promovía la idea del establecimiento de una patria en Palestina para el pueblo judío
(la llamada Declaración Balfour). En 1920, Palestina fue adjudicada al Reino Unido para su
administración como Mandato de la Sociedad de Naciones.
La tercera y la cuarta ola de inmigración judía se produjeron después de la Primera Guerra
Mundial.
POsteriormente se sucedieron varios ataques por parte de los árabes contra las comunidades
judías y cristianas residentes y contra los peregrinos de Tierra Santa. Los más importantes fueron
en Safed y Hebrón ( Matanza de Hebrón). Ya antes los cristianos habían sido acosados por los
árabes, furiosos por la venta de terrenos de la parte cristiana de Jerusalén a compradores judíos.
En 1920 los ataques árabes se encontraron con la sorpresiva respuesta, no de los británicos que
ignoraron las intenciones de los árabes de atacar a la comunidad judía, sino de los grupos de
defensa judíos. Fue en ese año cuando nació la Haganá.
El avance del nazismo en 1933 dio lugar a la Quinta Aliyá. El Holocausto, junto con la negativa de
las potencias occidentales de abrir sus fronteras, ocasionó otra ola de inmigrantes a Palestina,
elevando su número hasta los 600 000 habitantes judíos.
En 1939, los británicos abandonaron el compromiso de favorecer la creación de un Estado judío,
así como la de la partición de Palestina, abogando por un único Estado en la región. Además,
tomaron medidas para limitar la inmigración judía y restringieron la compra de tierras por parte de
los judíos .Pese a ello, al estallar la Segunda Guerra Mundial los líderes sionistas apoyaron
decididamente a Gran Bretaña. Los británicos, sin embargo, mantuvieron la prohibición de
inmigración judía a Palestina durante toda la Segunda Guerra Mundial. Muchos judíos fueron
interceptados y devueltos a la Europa dominada por los nazis, si bien un gran número pudo entrar
de forma clandestina en el país.
Durante la guerra fría, los judíos soviéticos fueron considerados con frecuencia como espías, con
ese pretexto se practicó una vez más el antisemitismo oficial por parte de las autoridades
soviéticas. Muchos judíos intentaron abandonar la URSS, pero muy pocos lograban el permiso
correspondiente para emigrar. La sola solicitud del visado suponía un grave riesgo, pues
conllevaba a menudo la pérdida de sus trabajos, la confiscación de sus bienes e incluso el
ostracismo de toda la familia. Con posterioridad a la guerra de 1967, la situación de los judíos a
quienes se les rechazaba el visado, conocidos ya como refuseniks, se convirtió en un tema
permanente de denuncia por parte de los grupos de derechos humanos occidentales. Algunos de
ellos, fueron confinados en gulags durante varios años.
Con las políticas de glásnost y perestroika, ya en los últimos años de la Unión Soviética y una vez
logrado el ansiado derecho de los refuseniks a emigrar, cientos de miles de judíos decidieron
abandonar la URSS. Solo entre 1987 y 1991, más de medio millón de judíos salieron de la URSS.
Esta gran oleada migratoria que se extendió durante aproximadamente 10 años, influyó
notablemente en el equilibrio demográfico y en el desarrollo económico de Israel, generando un
salto positivo en el país, también gracias a la cantidad de nuevos inmigrantes con buen nivel
académico en todas las ramas de la ciencia y la tecnología.
En 1947, un año después del Atentado al Hotel Rey David perpetrado por el Irgún, (una
organización paramilitar sionista) y tras los continuos estallidos de violencia por grupos militantes
judíos y árabes y ante la imposibilidad de conciliar a ambas poblaciones, el gobierno británico
decidió retirarse de Palestina y puso en manos de la ONU la resolución del conflicto. Tras el
informe de una comisión internacional que evaluó la situación sobre el terreno, la Asamblea
General de las Naciones Unidas aprobó el 29 de noviembre de 1947 un plan que dividía a Palestina
en dos Estados, dando a los árabes y a los judíos una extensión similar de terreno. Una parte del
territorio (700 km²) en torno a las ciudades de Jerusalén y Belén fue considerado corpus
separatum y sería administrado por las Naciones Unidas. La ONU no adoptó ninguna disposición
para ejecutar el plan y, apenas dos semanas después, en una reunión pública celebrada el 17
diciembre, la Liga Árabe aprobó otra resolución que rechazaba de forma taxativa la de la ONU y en
la que advertía que, para evitar la ejecución del plan de la ONU, emplearía todos los medios a su
alcance, incluyendo la intervención armada.
El 14 de mayo de 1948, horas antes de que expirase el Mandato británico sobre Palestina, el
Estado de Israel fue proclamado en el territorio otorgado por el plan de las Naciones Unidas,
aboliendo como primera medida las leyes antiinmigratorias británicas que impedían desde hacía
años la entrada legal de nuevos judíos a Palestina.
Ben Gurión proclama el Estado de (14 de mayo de 1948).
No hubo ningún intento por parte de la ONU de evitar la intervención armada que había
proclamado la Liga Árabe meses atrás y, al día siguiente de la declaración de independencia, los
cinco países árabes vecinos declararon la guerra al naciente Estado de Israel y trataron de
invadirlo. En la guerra intermitente que tuvo lugar durante los siguientes 15 meses (con varias
treguas promovidas por la ONU), Israel conquistó un 26 % de terreno adicional al del antiguo
mandato, mientras que Transjordania ocupó las áreas de Judea y Samaria, actualmente conocidas
como Cisjordania, y Egipto ocupó el territorio correspondiente a la actual Franja de Gaza.
quedaron en territorio árabe y fueron igualmente expulsados, incluidas algunas comunidades
judías establecidas en Palestina desde antiguo, entre las que sobresale la de Jerusalén Este.
La inmigración de los supervivientes del Holocausto y la de los refugiados judíos que habitaban en
países árabes, en algunos casos desde antes de la arabización e islamización, duplicó la población
judía en Israel al año de haberse declarado la independencia del país. Durante la década siguiente
aproximadamente 600 000 judíos orientales huyeron o fueron expulsados de territorios árabes,en
los que algunas comunidades judías llevaban viviendo desde hacía casi 2.000 años, y se refugiaron
en Israel (adicionalmente unos 300 000 judíos emigraron a Francia y a los Estados Unidos,
quedando una ínfima población judía en los países árabes, principalmente en Marruecos y Túnez).
La Guerra del Sinaí de 1956
La guerra del Sinaí se desencadenó a raíz de la nacionalización del canal de Suez y el bloqueo de
los estrechos de Tirán, vía de acceso al principal puerto mercantil israelí en el golfo de Aqaba, por
parte de Egipto; así como a los ataques de fedayines que sufría Israel. Francia y Reino Unido
establecieron una alianza militar secreta con Israel, y los tres países atacaron por sorpresa y de
forma coordinada a Egipto, ocupando el canal de Suez, desmantelando por completo el ejército
egipcio y aniquilando su fuerza aérea. En solo una semana, Israel conquistó la península del Sinaí al
completo, incluyendo zonas estratégicas, fundamental para liberar la salida al mar desde el puerto
israelí de Eilat.
Las consecuencias de la guerra de 1956 dejaron a la región en una situación inestable, con una
aparente paz fronteriza (aunque los Estados árabes seguían sin reconocer a Israel). Siria, alineada
con el bloque soviético, comenzó a patrocinar asaltos terroristas en Israel a principios de los años
1960, como parte de su «guerra de liberación», con el propósito de desviar la atención de la
oposición doméstica a la dictadura baazista.
La Guerra de los Seis Días fue un conflicto armado que tuvo lugar en Oriente Medio en el año
1967. Advertido por la retirada de los Cascos Azules de la frontera del Sinaí, el bloqueo de los
estrechos de Tirán y los movimientos de tropas de Egipto, Siria y Jordania al otro lado de la
frontera, junto a la concentración de unidades iraquíes y kuwaitíes y de otros países árabes, Israel
decidió pasar a la ofensiva para conjurar lo que suponía una inminente agresión y atacó a Egipto.
Durante el conflicto, Israel conquistó a Egipto la península del Sinaí hasta el Canal de Suez,
iniciando con posterioridad un plan de colonización de la península. En 1973 Egipto recuperó la
ribera este del Canal, durante la llamada guerra de Yom Kipur; en tanto las tropas israelíes,
recuperadas de la sorpresa inicial, cruzaron el Canal, deteniéndose a 101 kilómetros de la capital
de Egipto, El Cairo. Tras esta acción relámpago, Egipto fue el único (además de Jordania) país
árabe que firmó la paz con Israel, formalizada en los acuerdos de paz de Camp David, que tuvo
como más señalado resultado la devolución de la península del Sinaí (exceptuando la Franja de
Gaza), el reconocimiento del Estado de Israel por parte de Egipto, y el establecimiento de
relaciones diplomáticas por primera vez entre Israel y uno de sus 4 países limítrofes, incluyendo el
intercambio de embajadores.
Por último, Israel ha mantenido bajo ocupación militar durante cerca de veinte años una franja de
terreno en el sur del Líbano, la denominada por Israel «zona de seguridad», debido a los continuos
ataques que desde el sur de Líbano se producían contra las ciudades del norte de Israel por parte
de los grupos armados palestinos. En julio de 2006, tras el asesinato de ocho soldados israelíes en
una emboscada en la frontera y el secuestro de otros dos por parte de milicianos de Hezbolá,
Israel lo consideró un «acto de guerra» y se desencadenó la crisis israelo-libanesa de 2006.
Como parte del plan para la partición de Palestina, La resolución 181 de la Asamblea General de
las Naciones Unidas, del 29 de noviembre de 1947 estableció que «La ciudad de Jerusalén se
establecerá como un "corpus separatum" bajo un régimen internacional especial y será
administrada por las Naciones Unidas». No obstante, la guerra que inmediatamente después de la
Declaración de Independencia desencadenaron los países árabes contra Israel hizo inaplicable
dicha resolución. Tras el armisticio acordado en julio de 1949, la ciudad de Jerusalén, que debía
ser internacional, quedó dividida en dos; la parte oriental, que incluía la Ciudad Vieja, se unió
formalmente a Jordania; y la parte occidental quedó dentro del Estado de Israel,70 que la
proclamó como su capital en 1950. En la Guerra de los Seis Días de 1967, Israel conquistó también
la parte oriental de la ciudad, la llamada Jerusalén Este. En julio de 1980, mediante la Ley de
Jerusalén, Israel reunió en su legislación nacional ambas partes en un solo municipio,
proclamándola como su «capital eterna e indivisible». Sólo un mes después, como medida de
castigo por la anexión, la ONU aconsejó a sus Estados miembros que trasladasen sus embajadas a
la ciudad de Tel Aviv. Desde entonces, en esta ciudad se localizan las sedes diplomáticas de
aquellos países que sostienen relaciones con Israel y organismos internacionales, esto debido a
que la soberanía sobre Jerusalén Este se encuentra disputada y la comunidad internacional
prefiere esperar a que el estatus oficial se resuelva mediante las negociaciones con sus vecinos.
Estados Unidos aprobó una ley en 1995 que declaraba que «Jerusalén debe ser reconocida como
la capital del Estado de Israel» y, de acuerdo con dicha ley.
Esta ley ("Ley sobre autorizaciones sobre relaciones exteriores en el 2003), que no puede
interpretarse como una orden sino como una sugerencia, fue rechazada por la Casa Blanca por
interferir indebidamente con la autoridad constitucional del Presidente de los Estados Unidos,
único autorizado para manejar las relaciones exteriores de los Estados Unidos. En mayo de 2018,
gracias a una orden del Presidente Donald Trump, la embajada de EEUU fue trasladada a
Jerusalén.
Israel es una democracia parlamentaria con un sistema pluripartidista y separación de poderes con
sufragio universal. El sistema político israelí está formado por el poder legislativo, el poder
ejecutivo y el judicial. Sus instituciones más importantes son el presidente, que se desempeña
como jefe de Estado, la Knéset (el parlamento unicameral del país), el primer ministro y su
Gabinete, que forman el gobierno, y el sistema judicial, cuyo más alto tribunal es la Corte Suprema
y su independencia está garantizada por ley.
Israel está gobernado por 120 miembros parlamentarios, conocido como Knéset. La Knéset se
basa en la representación proporcional de los partidos políticos.
Las elecciones parlamentarias se celebran cada cuatro años, pero la Knéset puede disolver el
gobierno en cualquier momento por una moción de confianza. Las Leyes fundamentales de Israel
funcionan con una constitución no escrita. En 2003, la Knéset comenzó a redactar una constitución
oficial sobre la base de estas leyes.
El Sistema Judicial de Israel consiste de un sistema de tres niveles. El nivel más bajo son los
tribunales de magistrados, situado en la mayoría de las ciudades de todo el país. Por encima de
ellos están los tribunales de distrito, que actúan como tribunales de apelación y tribunales de
primera instancia, que están situados en cinco de los seis Distritos de Israel. El tercer y más alto
nivel el Tribunal Supremo de Israel, asentado en Jerusalén. Cumple un doble papel como corte
suprema de justicia y como Tribunal Superior de Justicia. En este último papel, la Corte Suprema
dicta normas como un tribunal de primera instancia, que permite que las personas, tanto
ciudadanos como no ciudadanos, presentar una petición contra las decisiones de las autoridades
estatales. El ordenamiento jurídico de Israel combina el derecho anglosajón, el derecho civil y las
leyes religiosas judías (Halajá). Se basa en el principio de stare decisis (precedente) y es un sistema
acusatorio, donde las partes en el pleito deben presentar pruebas ante el tribunal. En el tribunal
los casos son decididos por jueces profesionales en lugar de jurados. El matrimonio y el divorcio
están bajo la jurisdicción de los tribunales religiosos: judíos, musulmanes, drusos y cristianos. La
elección de los magistrados es llevado a cabo por un comité de miembros de la Knéset,
magistrados de la Corte Suprema, y miembros de la Asociación de Abogados de Israel.
En 2007 Israel mantenía relaciones diplomáticas con 161 países y disponía de 94 misiones
diplomáticas en todo el mundo. Tres miembros de la Liga Árabe han normalizado las relaciones
con Israel: Egipto, Jordania y Mauritania. En virtud de la legislación israelí, el Líbano, Siria, Arabia
Saudita, Irak y Yemen son países enemigos y los ciudadanos israelíes no podrán visitarlos sin
permiso del Ministerio del Interior. Israel es miembro de Diálogo Mediterráneo, que fomenta la
cooperación entre siete países de la Cuenca del Mediterráneo y los miembros de la Organización
del Tratado del Atlántico Norte.
España reconoció al estado de Israel el diecisiete de enero de 1986 por decisión del Consejo de
ministros presidido por Felipe González.
Estados Unidos, Turquía, Alemania, Reino Unido e India se encuentran entre los más íntimos
aliados de Israel. Estados Unidos fue el primer país en reconocer al Estado de Israel. Fuertes
vínculos entre Alemania e Israel incluyen la cooperación científica y educativa y ambos Estados
mantienen sólidos vínculos en los sectores económico y militar. El Reino Unido, que ha mantenido
relaciones diplomáticas plenas con Israel desde su formación, ha realizado dos visitas del jefe de
estado en 2007. Las relaciones entre los dos países se consolidaron durante el gobierno del ex
primer ministro Tony Blair debido a sus esfuerzos por encontrar una resolución a los dos estados.
El Reino Unido es visto como una relación "natural" con Israel a cuenta del mandato británico de
Palestina. Irán tenía relaciones diplomáticas con Israel bajo el gobierno de la dinastía Pahlevi,98
pero retiró su reconocimiento de Israel durante la Revolución iraní.
En América Latina, Colombia es un fuerte aliado político y comercial de Israel, de forma que el 80
% de los intercambios de Colombia en Oriente Medio son con Israel. Panamá, desde la fundación
de Israel, ha sido un fuerte aliado, llegando a votar en contra de la admisión del Estado palestino
como miembro observador de Naciones Unidas en 2012; asimismo, el expresidente panameño
Ricardo Martinelli llegó a afirmar en una visita de Estado a Israel en 2010 que "Israel es el guardián
de Jerusalén"además de que Panamá fue el primer país americano en tener un presidente judío:
Eric Arturo Delvalle.
En el 2010 el reconocimiento oficial de los territorios palestinos como Estado independiente
realizada por cuatro naciones sudamericanas; Argentina, Brasil, Bolivia y Uruguay provocó airadas
críticas por parte del gobierno israelí. En el caso particular de Bolivia, este país además no tiene
relaciones diplomáticas con Israel.
El territorio de Israel está dividido en 6 distritos o mejozot (‫)מחוזות‬, dirigidos por un comisario
designado por el Ministerio del Interior. Son los siguientes: Central, Haifa, Jerusalén, Norte,
Meridional y Tel Aviv.
A su vez los distritos se dividen en quince subdistritos conocido como nafot (‫)נפות‬, que son a su
vez divididos en cincuenta regiones naturales. Las regiones naturales son unidades no
administrativas que utiliza el Gobierno de Israel para cuestiones estadísticas y el censo de
población.
Los distritos son una herencia del Imperio otomano que controlaba la región y entre sus
atribuciones se encuentran las de elaborar la legislación local, controlar los impuestos y los
presupuestos locales, aprobar los proyectos de obras públicas y conceder créditos a los gobiernos
locales.
Estadísticamente el país está dividido en tres áreas metropolitanas: Tel Aviv y Gush Dan, Haifa y
Beerseba . Sin embargo, la ciudad más grande de Israel, tanto en población como en superficie, es
Jerusalén, con 732 100 habitantes en un área de 126 kilómetros cuadrados. Tel Aviv, Haifa y
Rishon LeZion se encuentran entre las ciudades más pobladas de Israel.
El Estado de Israel limita con Líbano en el norte, frontera reconocida oficialmente por la ONU tras
la retirada israelí del sur de dicho país; con Siria al noreste, con Jordania, Cisjordania y Jerusalén
Este al este y con Egipto y la Franja de Gaza al sur, siendo sus fronteras con Jordania y Egipto
reconocidas a partir de los acuerdos de paz firmados con ambos países.
Israel aún no ha fijado sus fronteras con Siria ni con la Autoridad Palestina en la zona de
Cisjordania, aunque en este sentido la comunidad internacional suele considerar como frontera la
Línea Verde, la línea de armisticio entre Israel y sus vecinos árabes que funcionó como frontera de
facto hasta la Guerra de los Seis Días. Israel también mantiene grandes bloques de asentamientos
próximos a dicha línea e incluso más allá, especialmente en torno a Jerusalén Este y el Bloque
Etzión, y en la ciudad de Ariel en Cisjordania.
Las Fuerzas de Defensa de Israel (Tzahal) son la única rama militar de las Fuerzas de Seguridad de
Israel. Las Fuerzas de Defensa están encabezadas por el Ramatcal, rango equivalente a teniente
general, que a su vez está subordinado al Consejo de Ministros. El ejército israelí se divide en el
Cuartel General del Ejército Israelí o Ejército de Tierra, comúnmente conocido como Mazi, la
Fuerza Aérea Israelí y la Marina. El ejército israelí fue fundado en 1948, durante la primera guerra
árabe-israelí, mediante la consolidación y unión de las principales organizaciones paramilitares de
la Haganá, predecesora del Tzahal. Las fuerzas armadas del país también cuentan con la Dirección
de Inteligencia Militar o Aman, responsable de agencias de inteligencia como el Mosad o el
Shabak. Las Fuerzas de Defensa de Israel han estado involucradas en varias guerras y conflictos
fronterizos, por lo que están consideradas como uno de los ejércitos mejor entrenados del mundo,
a pesar de su corta historia.
La mayoría de los israelíes deben servir en el ejército a los 18 años de edad. Los hombres sirven
durante tres años y las mujeres entre dos o tres. Tras el servicio obligatorio, los hombres pasan a
la reserva hasta los 40 años de edad. Es habitual que varias semanas al año durante su estancia en
la reserva sirvan en servicio activo. Por su parte las mujeres en su amplia mayoría están exentas de
formar parte de la reserva. Los ciudadanos árabe israelíes también están exentos, excepto los
drusos. Los estudiantes a jornada completa de temas religiosos están exentos de realizar el
servicio militar, medida que ha generado una fuerte controversia en la sociedad israelí desde hace
años, sobre todo con la exención que disfrutan los estudiantes de las yeshivot . Una alternativa a
los exentos o que no desean servir en las fuerzas armadas es el Sherut Leumi o servicio nacional,
programa donde los voluntarios prestan servicio en hospitales, escuelas y otros lugares y
actividades de interés público.Como resultado de la imposición del servicio militar, el ejército
cuenta con unos 176 500 soldados activos y 445 000 reservistas adicionales.
En Israel se distinguen tres regiones geomorfológicas, de Oeste a Este: la llanura costera
mediterránea, la cordillera central y el valle del río Jordán (la depresión más profunda de la Tierra).
A estas tres regiones, hay que sumar la del desierto del Néguev, compuesto por una planicie y
montañas calcáreas y situado al sur de Israel. Las regiones áridas ocupan más de la mitad del
territorio de Israel.
Aun siendo desierto buena parte del territorio, en los valles abundan los lirios, y también los
árboles como pinos, eucaliptos, olivos y acacias. Las retamas crecen esporádicamente en el
desierto del Neguev. Existen iniciativas de reforestación que se llevan a cabo por todo el país,
especialmente en las montañas, donde los pinos, robles, cipreses y laureles arraigan de forma
exitosa.
Situado entre los desiertos de África y Asia, de una parte, y del mar Mediterráneo, cálido y
húmedo, de la otra, Israel se encuentra en una encrucijada de influencias climáticas que han
permitido distinguir hasta cuarenta tipos distintos de clima en tan reducida superficie. El régimen
térmico varía notablemente con la altitud y la continentalidad, especialmente en invierno: de
oeste a este se va pasando de un clima típico mediterráneo a uno continental. Las regiones
montañosas suelen ser ventosas y muy frías -a veces con nevadas-. El pico del Monte Hermón está
cubierto de nieve la mayor parte del año y Jerusalén generalmente recibe al menos una nevada
cada año.Las ciudades costeras, como Tel Aviv y Haifa, tienen un típico clima mediterráneo con
frío y lluvioso, con inviernos largos y veranos muy calurosos. En el extremo sur, en el golfo de Eilat,
el clima es tropical seco.
En general se aprecia una estación seca (abril-octubre) y una lluviosa (desde octubre-noviembre
hasta abril). De mayo a septiembre, son raras las lluvias en Israel. El mayor porcentaje de lluvias se
alcanza entre mediados de enero y principios de marzo. La pluviosidad se incrementa de sur a
norte y de este a oeste.
Con escasos recursos hídricos, Israel ha desarrollado varias y variadas tecnologías para el ahorro
de agua, incluidas las de riego por goteo. Los israelíes también aprovechan la considerable luz
solar disponible para la energía solar, lo que hace de Israel la nación líder en uso per cápita de
energía solar.
A pesar de los limitados recursos naturales, el desarrollo intensivo de la agricultura y el sector
industrial durante las últimas décadas convirtió a Israel prácticamente en autosuficiente en la
producción de alimentos. Importantes importaciones a Israel son los combustibles fósiles,
materias primas y equipo militar.
Las principales exportaciones incluyen frutas, verduras, productos farmacéuticos, software,
productos químicos, tecnología militar, y diamantes. Israel es líder mundial en la conservación del
agua y la energía geotérmica y su desarrollo de tecnologías de vanguardia en software,
comunicaciones y ciencias de la vida.
Desde 1985 la moneda de Israel es el nuevo shékel (‫ ;חדש שקל‬NIS; símbolo: ₪). Su origen se
remonta a la época mesopotámica, donde era utilizado como unidad de medida, pero no fue hasta
los años 80 cuando el shekel reemplazó a la libra como divisa de Israel.
Un nuevo shékel se divide en 100 agorot (en singular agorá). Hay billetes de 20, 50, 100 y 200
nuevos shekalim. En cuanto a las monedas, las hay de 1 nuevo shékel, 2, 5 y 10 shekalim, y 10 y 50
agorot. El Banco de Israel es la institución que se encarga de la emisión de divisas.
Se permite entrar en Israel con una cantidad ilimitada de divisas extranjeras en efectivo, cheques
de viaje, letras de crédito, etc. Aunque la mayoría de los pagos se pueden realizar en euros o
dólares, el cambio se entregará en nuevos shekalim. Para realizar cambios de moneda hay que
dirigirse a los bancos, oficinas de cambio, oficinas de correos y algunos hoteles.
El turismo es una industria fundamental de Israel. Allí tienen acceso al público importantes centros
arqueológicos de las civilizaciones romana y bizantina.
Estar ubicado en Tierra Santa ofrece una gran variedad de lugares religiosos, históricos y de
importantes yacimientos arqueológicos. Además, dispone de modernos centros turísticos en sus
playas y regiones para realizar ecoturismo. Es importante señalar la creciente importancia del
turismo de sol y playa, ubicado sobre todo en la zona del mar Muerto y el mar Mediterráneo
cercana a la ciudad de Tel Aviv. En esta zona hay también numerosos balnearios y spas.
En Jerusalén, la Cúpula de la Roca, en el Monte del Templo, es el tercer sitio más importante del
islam y ocupa el lugar desde el que se cree que Mahoma ascendió a los cielos. la iglesia del Santo
Sepulcro en la colina del Gólgota es uno de los sitios más sagrados para la cristiandad pues señala
el lugar de la crucifixión, entierro y resurrección de Jesús. Los judíos se acercan a rezar al Muro de
los lamentos, lo único que queda del antiguo Templo de Jerusalén, hecho por el rey Salomón.
La educación es obligatoria en Israel para los niños de edades comprendidas entre los tres y
dieciocho años. Los estudios se dividen en tres niveles - escuela primaria (grados 1-6), escuela
intermedia (grados 7-9) y High school (grados 10-12) - que culminan con los exámenes del
certificado del Bagrut. Materias básicas como matemáticas, Torá, idioma hebreo, literatura hebrea
y general, inglés, historia y educación cívica son necesarias para recibir un certificado de Bagrut. En
las escuelas árabes, cristianas y drusas, el examen sobre los estudios de la Torá es sustituido por
un examen sobre el islam, el cristianismo o el patrimonio druso, respectivamente.
Las ocho universidades públicas de Israel están subvencionadas por el Estado. La Universidad
Hebrea de Jerusalén, la universidad más antigua de Israel, alberga la Biblioteca Nacional de Israel,
el más grande repositorio de libros de temas judíos del mundo. En 2006, la Universidad Hebrea fue
considerada entre las mejores universidades del mundo. Otras universidades importantes en el
país incluyen el Technion, el Instituto Weizmann de Ciencias, la Universidad de Tel Aviv, la
Universidad Bar Ilán, la Universidad de Haifa, y la Universidad Ben-Gurión del Néguev.
Diez israelíes han ganado el Premio Nobel en Ciencias.
Israel lidera la producción de publicaciones científicas per capita en el mundo. También presume
de ser uno de los países con más patentes registradas per cápita. En 2003, Ilan Ramon se convirtió
en el primer astronauta israelí, que actuó como especialista del STS-107, en la fatal misión del
Transbordador espacial Columbia.
Los científicos israelíes han realizado contribuciones relevantes a la genética, a la informática, a la
electrónica, a la óptica y a otras industrias de alta tecnología. La ciencia israelí es bien conocida
por su vanguardista tecnología militar. Israel ha sido también pionera en tecnología agrícola
avanzada. Israel tiene una alta reputación en física teórica y también es apreciada su desarrollada
medicina.
Israel es un país de tamaño pequeño, con una población de 8,3 millones de habitantes.
La población está desigualmente repartida por el territorio, siendo la región central y la costera del
Mediterráneo las más pobladas
En 2013 la esperanza de vida fue de 83,60 años para las mujeres y 80 para los varones, la más alta
de la región.

Fiestas religiosas
Purim
Pésaj
Shavuot
Rosh Hashaná
Yom Kipur
Sucot
Simjat Torá
Jánuca

Conmemoraciones o aniversarios judíos seculares

Yom HaShoah (Día del recuerdo del Holocausto)
Yom Ha'atzmaut (Día de la Independencia)
Yom Hazikarón

Festividades menores:
Tu Bishvat
Tisha b'Av

Aunque el Ministerio del Interior israelí reconoce los matrimonios civiles celebrados fuera de sus
fronteras, no existe dentro del territorio y el único matrimonio reconocido es el religioso,
cualquiera que sea la religión. En julio de 2011 la Kneset rechazó una propuesta para legalizar el
matrimonio civil.

La cultura de Israel es inseparable de la historia del judaísmo y del pueblo judío que la preceden.
La diversidad cultural de Israel se deriva de la diversidad de su población: judíos de todo el mundo
llevaron sus tradiciones culturales y religiosas consigo, creando un crisol de costumbres y
creencias de la cultura judía. Israel es el único país del mundo donde la vida gira en torno al
calendario hebreo. El trabajo y las vacaciones escolares son determinadas por las fiestas judías, y
el día oficial de descanso es el Shabat.
La música israelí contiene una gran variedad de influencias procedentes de la Diáspora; música
yemenita, melodías Hasidicas, música árabe, música griega, jazz y pop rock y son todos parte de la
escena musical, al tiempo que hace buen uso de elementos de la cultura moderna. Las canciones
populares nacionales, conocidas como Shirei Eretz Israel o Cantos de la Tierra de Israel, narran las
experiencias de los pioneros en la construcción de la patria judía, Eretz Israel.
Judíos sefardíes - descendientes de los judíos expulsados de España o de Portugal al principio de la
inquisición española en 1492. La palabra Sefardí se deriva de la palabra "Sefarad" que es la palabra
hebrea para "España".
Judíos Ashkenazim - descendientes de las comunidades judías medievales que originaron a lo largo
del río Rin en Alemania. Ashkenaz es el nombre dado a Alemania por los judíos.
Judaísmo jasídico, judaísmo reformista, y judaísmo ortodoxo se refieren a particulares tradiciones
religiosas y maneras especificas de practicar el judaísmo.
El sionismo es un movimiento político internacional que apoya el establecimiento de una patria
para la gente judía en la tierra de Israel.
El título de la canción folclórica hebrea Hava Nagila significa "Alegrémonos". Esta canción es el
estereotipo internacional de la música judía y se toca en las fiestas, bodas judías, y otras ocasiones
festivas.
Actores: Barbra Streinsand, Natalie Portman, Michael Landon, Paul Newman
Musicos: Itzhak Perlman, Max Weinberg, Isaac Stern, Yehudi Menuhin
Cientificos: Roald Hoffmann -- Ganador del Premio Nobel en química por el estudio de estructuras
electrónicas
Fritz Haber -- Ganador del Premio Nobel en química en 1918 por la síntesis del amoníaco a partir
de sus elementos
Directores: Steven Spielberg, Woody Allen, Ben Stiller, Aaron Spelling
Primer Primer Ministro de Israel: David Ben-Gurión (otros: Golda Meir, Isaac Rabin, Shimon Perez,
Isaac Rabin, Ariel Sharón, Benjamin Netanyahu)
El actual presidente de la comunidad judía en Chile es Shai Agosin. Actualmente, la comunidad
judía tiene varias sinagogas y centros comunitarios, dos colegios en Santiago y uno en Viña del
Mar, un policlínico público en Nataniel, barrio en el que vivieron los inmigrantes en sus inicios; dos
hogares de ancianos; dos estadios israelitas (en Santiago y Viña del Mar); dos compañías de
bomberos "Israel" en Ñuñoa y Valparaíso. S encuentran documentados tres cementerios judíos en
el país, en Providencia, Temuco y Valparaíso.
La comunidad judía en Chile fluctúa en la actualidad entre los 15 000 y 20 000 miembros, la
comunidad judía en Chile sigue siendo la tercera mayor comunidad en Sudamérica, detrás de las
de Argentina y Brasil.
En el barrio santiaguino de Quinchamalí, ubicado en la comuna de Las Condes, se estableció una
comunidad judía ortodoxa que preserva sus propias tradiciones al estilo de una judería, donde
además se ubica la sinagoga Jafetz Jaim.
Himno Hatikvá (Esperanza)
‫כל עוד בלבב פנימה‬ Kol od balevav penima- Mientras en lo profundo del corazón
,‫נפש יהודי הומיה‬ Nefesh yehudi homiya- palpite un alma judía,
,‫ולפאתי מזרח קדימה‬ Ulfa'atei mizraj kadima- y dirigiéndose hacia el Oriente
,‫עין לציון צופיה‬ Áyin letzion tzofiya.- un ojo aviste a Sion,

,‫עוד לא אבדה תקוותנו‬ Od lo avda tikvatenu- no se habrá perdido nuestra esperanza;

,‫התקווה בת שנות אלפים‬ Hatikva bat shnot alpayim:- la esperanza de dos mil años,
,‫להיות עם חופשי בארצנו‬ Lihyot am jofshi be'artzenu- de ser un pueblo libre en nuestra tierra:
.‫ארץ ציון וירושלים‬ Eretz Tzion v'Yerushalayim. la tierra de Sion y Jerusalén.
Simbolos patrios:
LA DECLARACIÓN DE LA INDEPENDENCIA DE ISRAEL
La Declaración de Independencia es la carta firmada por los padres fundadores del Estado de Israel
y el Consejo Nacional, en el que se expresan todos los ideales de libertad, igualdad y
autodeterminación dentro de la tierra de Israel.
Leída por David Ben Gurión en público, justo después de que la población y los países árabes que
circundaban Israel no aceptara la partición marcada por la Organización de las Naciones Unidas
(ONU), esta declaración fue retransmitida a través de todos los medios de comunicación de la
época – radio y televisión en vivo y en medios impresos un día después. Lo que dio paso a esta
nueva etapa en la historia del pueblo judío.

LA BANDERA DE ISRAEL
La bandera de Israel está formada de dos elementos de la historia del pueblo de Israel, enlazados
en uno: el talit y la estrella de David, mejor conocida con su nombre en hebreo: ‘Maguén David’.
Sin embargo, hoy en día la bandera del estado judío se conoce como un símbolo por si mismo,
fungiendo como un símbolo de democracia, de libertad e identidad para una gran cantidad de
personas alrededor del mundo.
Sus colores azul y blanco, provenientes del Talit, son una representación de el “Tejelet”, un color
celeste que se menciona en la Torá

EL ESCUDO DE ISRAEL – LA MENORÁ

Aprobado 9 meses después de la creación del Estado de Israel, el escudo de Israel, es el símbolo
que se usa para todos los documentos oficiales, las embajadas de Israel a nivel mundial, en todos
los edificios públicos israelíes y también a nivel presidencial.
Este gran símbolo, conformado por una Menorá que ha sido el símbolo del judaísmo por más de
3,000 años y dos ramos de olivo, que a su vez simbolizan paz, fue el resultado de un concurso que
realizó el gobierno provisional de Israel apenas creado el Estado. Los ganadores y artistas detrás
del símbolo fueron Gabriel y Maxim Shamir.
Es increíblemente poético considerar que mientras que la bandera fue creada por todos aquellos
que soñaban regresar a Israel desde fuera, éste bello símbolo fue creado por aquellos que si
lograron completar ese sueño.
Se puede observar una representación de ésta bella menorá, dentro de la Ciudad Vieja de
Jerusalem, cerca del Muro de los Lamentos.

EL HATIKVA, EL HIMNO OFICIAL DE ISRAEL.

El himno nacional de Israel es el último elemento oficial del estado judío. Ya que representa un
pedazo de cultura que muestra el sentimiento de añoranza que tenía el pueblo judío cada vez que
rezaba en dirección a la tierra de Israel, con el deseo de ser un pueblo con libertad.
La letra de este bello himno fue escrita por Naftali Herz Imber, un poeta judío ucraniano, en el año
de 1878, con motivo de la fundación de Petaj Tikva, uno de los primeros asentamientos judíos,
durante el Imperio Sirio-Otomano.
El fragmento se encuentra dentro de su primer libro: “Barkai, Jerusalem” que significa “La brillante
estrella de la mañana, Jerusalem”.
Por otro lado, la música que forma la otra parte de este bello himno está basada en una melodía
de orígen italiano, llamada “La Montovana”, fue arreglada y adaptada por Samuel Cohen y
orquestrada por el compositor Paul Ben Jaim en 1897.