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GARLAND

PAPEL PREPONDERANTE DE MIEDO


Desaparicion del ideal de rehabiltiacion y del delincuente como un sujeto que necesita
acompañamiento.
redramatizacion del delito
- incorregibilidad del delincuente
- publicos llenos de ira cansados de vivir con temor que exigen medidas fuertes de
castigo y proteccion
- sentimiento de ira colectivo

EL RETORNO DE LA VICTIMA

-Figura abstracta de la victima como hegemonica.


.Figura de la victima invocada como eje de politicas punitivas
Estar con las victimas es ir contra intereses de los delincuentes. Derecho solo para victimas
.Juego de suma cero: darle a uno es quitarle al otro.
-Intereses de la victima como subsumidas en el interes publico.: se colectivizan sus temores
e intereses. Quien habla en nombre de las victimas habla en nombre de todos.
“Las imágenes publicitadas de victimas reales sirven como metonimia personalizada, propia
de la vida real -¡podría ser usted!-, de un problema de seguridad que se ha convertido en un
rasgo definitorio de la cultura contemporanea”. p47
“esta vision de que <cualqueira> puede ser una victima ha socavado la nocion mas antigua
de <publico>, que ahora ha sido redefinido y desagregado. Ya no basta subsumir la
experiencia de la victima individual en la nocion de bien publico, el bien publico debe ser
individualizado, desagregado en partes individuales.

Nuevo significado colectivo de ser victima: reelaboración entre victima individual y simbolica.

LA TRANSFORMACION DEL PENSAMIENTO CRIMINOLÓGICO.

Desde los 70: teorias del control (opuestas a las del estado de bienestar): delito no como
problema de privacion (welfare) sino de control inadecuado: Controles sociales
situacionales, autocontroles. Personas son egoistas y tienden a acciones delictivas por falta
de control y autoridad. Delito es un aspecto normal, rutinario, comun de la sociedad
moderna y los individuos son perfectamente normales.
CRIMINOLOGIAS DE LA VIDA COTIDIANA: delincuentes como suejtos racionales.
Delito es un evento que no requiere de motivacion especial o patologia.
Focaliza en el evento delictivo, no en el delincuente. . Foco en “oportunidades delictivas” y
“situaciones criminógenas”.
Se debe centrar en habitos de interaccion, el diseño espacial y la estructura de controles e
incentivos que esta presente en los mismos.
Sustitucion de la cura por la prevencion.
Accion tendiente a minimizar probabilidad de vento delictivo. Disminuir oportunidades
delictivas

COMERCIALIZACION DEL CONTROL DEL DELITO, SOCIEDAD CIVIL ACTIVA.

-Borramiento de la linea divisora entre publico y privado


-Expansion de la seguridad privada. Industria de la seguridad privada.

SENSACION PERMANENTE DE CRISIS


-Desmoralizacion y malestar colectivo.

LA NUEVA CULTURA DEL CONTROL DEL DELITO


Cambio mas significativo es en el plano cultural: nuevo patron de presupuestos cognitivos,
compromisos normativos y sensibilidades emocionales.

RELACIÓN SOCIEDAD DELINCUENTE


Contrario a welfarismo, intereses de delincuentes penados son ahora visualizacos como
radicalmente opuestos a los del publico. Desinteres por derechos del delincuente. Ausencia
de reciprocidad
-Estigma sobre delincuente para castigarlo por su delito y aletar de su peligro para la
comunidad.. Estigmatizacion deliberada del delincuente: castigo y prevencion del publico.
Delincuente como alguien carente de valor y la victima super valorizada.
No hay delito sin victima.
-Crecimiento de division nosotros ellos.

CRIMINOLOGIA DEL CONTROL.


CRIMINOLOGIA DE LA VIDA COTIDIANA: TARDOMODERNA.
-Ideas de la prevencion del delito, teoria de las actividades rutinarias, criminologia
instrumentalista: acentuan soluciones instrumentalmente racionales, moralmente neutrales,
pragmaticas, basadas en conocimiento cientifico.. Modificar mas estructuras de oportunidad
y menos a los “delincuentes desviados”. Ingenieria situacional y no ingenieria social.
Integracion social era la del welfarismo, criminologias de la vida contidiana son de
integracion sistemica. Cambiar procesos sociales donde participan personas y no a las
personas mismas. Como darle menos oportunidades al delito-
-Enfoque amoral y tecnologico. Minimizar instancias de inseguridad y desorden/desviacion.

CRIMINOLOGIA DEL OTRO: ANTIMODERNA


-Reacciona frente a lo que percibe como los fracasos del modernismo penal y frente a
instancias sociales de la modernidad tardia cuestionando los codigos normativos de esa
sociedad y buscando transformar sus valores.
-Criminologia del otro peligroso, eco criminologico de la cultura de la guerra y de la politica
neoconservadora.
-Criminologia de la vida cotidiana desdramatiza el delito, criminologia del otro lo
redramatiza: lo considera catastrofe, lenguaje de guerra y defensa social
-Defensa del orden y la autoridad, afirmacion de estandares morales, la tradicion y el
sentido comun.
-Antiliberal: delincuentes como simplemente malvados y diferentes al resto de nosotros.
Condenar mas y perdonar menos

AMBAS CRIMINOLOGIAS COMPARTEN


-Interes en el Control, reconocen qeu el delito se ha vuelto un hecho social normal y
comparten su reaccion contra las ideas criminologicas y las politicas penales asociadas al
welfarismo penal. p302
-Ambas responden a la cultura del control y proteccion de publico:
CDEVC: “El delito es normal, acostumbrate a él”, “sé realista, adáptate, protégete.
sobrevive!”
CDO: Omnipresencia del delito como una catastrofe social que aflige a sociedad
degenerada.
CASTEL

Protecciones civiles: garantizan libertades fundamentales y la seguridad de los bienes y de


las personas en el marco de un Estado de derecho
Protecciones sociales: cubren contra principales riesgos capaces de entrañar una
degradacion de la situacion de los individuos, como la enfermedad, el accidente, la vejez
empobrecida.

No hay existencia actual sin redes de seguridad. Seguridad social como derecho de la
población. Pero en estas sociedades de protecciones la preocupacion por la seguridad es
omnipresente.

Sociedades modernas son sociedades que propician la inseguridad porque la modernidad


es la experiencia del individuo en su incapacidad por asegurar su propia proteccion por si
mismo.. Modernidad: experiencia de la vulnerabilidad del individuo.

EXPLOSION ACTUAL DE LA NOCION DE “RIESGO”

MODERNIDAD Y VULNERABILIDAD:
Hobbes: sociedad de individuos es estado de naturaleza, estado sin ley, sin derecho, sin
constituciones politicas. Sociedad de inseguridad total: amenaza permanente. Seguridad
como imperativo categorico. “El estado absoluto ​libera a los individuos ​del miedo y les
permite existir libremente en la esfera privada” p20

Locke: lo que protege al hombre es la propiedad. La propiedad es la base de recursos a


partir de la cual un individuo puede existir por si mismo y no depender de un amo o de la
caridad del projimo. Propiedad garantiza autonomia. Propiedad es vida, libertad y bienes.
Proteccion de las personas es inseparable de la proteccion de sus bienes

Desde 70’s: individualizacion, fragmentacion, derribe de estado de bienestar, protecciones


sociales, competencia entre iguales y no ya solidaridad. Trabajador como empresario de si
mismo

Descolectivizacion es una situacion colectiva. Resentimiento, Demonizacion de clases


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