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REALIZADO POR:
RICARDO ESTEBAN VILLA HERNÁNDEZ
JERSON FABIÁN SOLANO
CRISTIAN USCATEQUI
DIEGO PEÑA
PRESENTADO A:
MARIA NELLY SANCHEZ MONROY
DECENTE
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CONTENIDO Pag.
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DEFINICIÓN DEL MOVIMIENTO 15-M
Las manifestaciones ocurrieron justo unos días antes de las Elecciones Generales
Autonómicas y Municipales del 22 de mayo de 2011, con un Gobierno del PSOE
liderado por el Presidente José Luis Rodríguez Zapatero, y siendo Ministro del
Interior (entre otro cargos) Alfredo Pérez Rubalcaba. Algunos de los más de
20.000 manifestantes llegaron a acampar esa noche en la plaza de Sol, con la
intención de estar allí hasta la jornada electoral. El martes 17 de mayo unos 50
policías entraron en Sol de madrugada, procediendo al desalojo de los acampados
y a unos 200 manifestantes.
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ANTECEDENTES
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estímulo a la lucha por una economía justa y siendo tomado como un hecho
de estudio para los activistas del 15-M.
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ESTALLIDO DEL MOVIMIENTO 15-M
ACAMPADA DE SOL
Una de las imágenes más visibles de estos acontecimientos fue la que se dio a
conocer como Acampada Sol. Se trató de un campamento que miembros del
Movimiento 15-M levantaron en la madrileña Puerta del Sol, al día siguiente de la
manifestación del 15 de mayo.
Alrededor de un centenar de concentraciones y acampadas se sucedieron en los
días siguientes en diversas ciudades de la geografía española. Los indignados
continuaron su concentración en la plaza el 18 de mayo a pesar de oposición de la
Junta Electoral de Madrid, que consideró que no existían causas extraordinarias
de urgencia para justificar la convocatoria, además de advertir que para ellos «la
petición de voto responsable a la que se hace referencia en la solicitud puede
afectar a la campaña electoral y a la libertad de los ciudadanos en su derecho a
voto». Los convocantes emplearon etiquetas (hashtags) en las redes sociales
como #spanishrevolution, #democraciarealya, #nonosvamos, #15M,
#notenemosmiedo o, tras la decisión de las juntas electorales, #juntaelectoralfacts.
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Algunas acampadas continuaron más allá de las elecciones hasta junio de 2011,
destacando Acampada Sol y Acampada BCN (en la Plaza Cataluña de Barcelona).
Entre 2011 y 2012 se pueden distinguir cinco fases principales.
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OBJETIVOS
Nuestro objetivo inicial fue extender el movimiento 15M, propagar en el ámbito de lo local la democracia
participativa directa, el método asambleario, la recuperación del espacio público y el pensamiento crítico.
Para ello se efectuó un llamamiento generalizado el 24 de mayo para que las personas que desearan
organizar las asambleas locales se pusieran en contacto entre sí. Esas personas dinamizaron y coordinaron
las asambleas populares que tuvieron lugar el sábado 28 de mayo. Nacieron más de cien en la Comunidad de
Madrid y reunieron alrededor de 30.000 personas.
Al día siguiente, 29 de mayo, sus portavoces se reunieron por primera vez en Sol en lo que se conoce como
Asamblea Popular de Madrid. Desde entonces hasta hoy las asambleas populares locales se han reunido
regularmente y han alcanzado distintos niveles de auto-organización y participación.
1. Cambio de la Ley Electoral para que las listas sean abiertas y con
circunscripción única. La obtención de escaños debe ser proporcional al
número de votos.
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5. Abolición de las leyes como la Ley del Plan Bolonia y el Espacio Europeo
de Educación Superior, la Ley de Extranjería y la conocida como ley Sinde.
6. Reforma fiscal favorable para las rentas más bajas, una reforma de los
impuestos de patrimonio e sucesiones. Implantación de la Tasa Tobin, la
cual grava las transferencias financieras internacionales y supresión de los
paraísos fiscales.
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16. Reducción del gasto militar, cierre inmediato de las fábricas de armas y un
mayor control de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado. Como
movimiento pacifista creemos en el “No a la guerra”.
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ACTORES SOCIALES
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escritor alentaba a los jóvenes a unirse para “enderezar las cosas” y aseguraba
que las batallas “se ganen o se pierdan, hay que darlas por el hecho mismo de
darlas”. Punset comparte la afirmación: “Aunque la protesta sirva solo para llamar
la atención sobre la situación injusta e inaceptable de la juventud habrá valido la
pena”.
Las palabras de ánimo han sobrepasado la barrera de los creadores y pensadores
españoles. El escritor y periodista uruguayo Eduardo Galeano defiende que las
manifestaciones son la muestra de que “este mundo de mierda está embarazado
de otro mundo posible, diferente y difícil de parir pero que ya está latiendo”. Frente
a la opinión de que un mundo mejor está surgiendo, el dibujante de Le Monde
destaca el movimiento como “el principio de una toma de consciencia europea”, y
el cineasta iraní en el exilio Mohsen Makhmalbaf, que se paseó por Sol antes de
impartir una conferencia sobre Cine y cambio social en Irán, insta a los jóvenes
que están en la plaza a ser “los ojos de la democracia”.
Plantu insta a los partidos a preguntarse por qué no conectan con los jóvenes, una
desconexión que tanto él como Galeano atribuyen a la burbuja en la que viven los
políticos que olvidan que en Europa hay 60 millones de personas pobres. Galeano
critica que en política hay muchos “redondos”, es decir personas que “no hacen
más que darse vueltas” y mirarse el ombligo.
Uno de los mayores retos a los que en estos momentos se enfrentan los miembros
de la protesta es dirimir de qué forma las reivindicaciones pueden saltar del papel
a la realidad. Cómo mantener el espíritu de Sol cuando las lonas dejen de cubrir la
plaza. En mayo de 1968 Plantu tenía 17 años pero de su experiencia en el
despertar francés no saca ningún consejo esperanzador. “Muchos de mis
compañeros que pedían la revolución en las manifestaciones del 68 luego han
acabado siendo notarios”, afirma. Ante la misma cuestión Eduard Punset defiende
“la renuncia a la violencia” y “la introducción del aprendizaje emocional en el
sistema educativo”, al que responsabiliza en gran parte de la situación actual con
“niveles exagerados de impotencia, desencanto y desánimo que podrían poner en
peligro el equilibrio social”. Galeano rechaza preguntarse por el futuro de la
protesta: “No me importa qué va a pasar, me importa lo que está pasando. Este
movimiento es como el amor, infinito mientras dura”.
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