ESCUELA DE POSTGRADO

MAESTRIA EN GESTION Y FINANZAS PÚBLICAS

INFORME TOPICO III

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

AUTOR (es): Martin Willian, MESIAS MATIAS

Katty, ROJAS MONTERO
Jessenia Melissa, GARCIA RENGIFO

CATEDRATICO : Dr. MANUEL A. VILLACORTA MALLQUI

Febrero - 2019

SAN JUAN BAUTISTA – PERÚ

 EL DOGMATISMO

Es una corriente filosófica opuesta al escepticismo (es una corriente filosófica

basada en la duda, representada en la escuela por el filósofo griego Pirrón,
quien decía que "no afirmaba nada, solo opinaba".) y al idealismo, que
haciendo derivar el pensamiento del ser, presupone la supremacía del objeto
respecto al sujeto, de la realidad de las ideas, de la naturaleza del espíritu. Dios
mismo es concebido eminentemente en la naturaleza, e identificado por tanto
como un todo que contiene hasta lo último (panteísmo). El mayor exponente del
dogmatismo se considera Spinoza. 1.
Los filósofos escépticos no creen en una verdad objetiva, porque todo es
subjetivo, dependiendo del sujeto que estudia y no del objeto estudiado.

EJEMPLO: Una persona escéptica diría ciento frío pero no hace frío, ya que solo
puede saber que ella tiene frío o calor.
A esta postura de no emitir juicios sino exclusivamente opiniones, se la
llamó epojé (suspensión de juicio).

En filosofía, esta actitud los lleva a la ataraxia (paz mental) porque, al no creer
en nada, no entraban en conflictos con nadie y no se veían obligados a defender
sus opiniones ya que no existían verdades objetivas.

QUÉ ES DOGMATISMO2
Se refiere, de un modo general, a la tendencia de asumir ciertos principios o
doctrinas de un modo absoluto y tajante, sin admitir cuestionamientos.
Dentro de otras áreas de conocimiento, como las ciencias, suele hablarse
de dogmatismo para referirse a una serie de postulados o principios que
son innegables.
Para la religión, el dogmatismo apunta al conjunto de principios o dogmas que
conforma la doctrina cristiana, enseñada y predicada por la Iglesia a sus

1FRIEDRICH SCHELLING, Cartas filosóficas sobre dogmatismo y criticismo Madrid, Pág. 65

2https://es.wikipedia.org/wiki/Dogmatismo
seguidores y sustentada en el principio de la fe. Su fundamentación proviene
de la autoridad suprema de Dios y como tal es irrefutable.

DOGMATISMO Y ESCEPTICISMO3
En filosofía, el dogmatismo encuentra su cara opuesta en el escepticismo,
siendo que el primero representa la disposición a priori hacia la aceptación de
verdades establecidas, y el segundo afirma su autoridad en la capacidad de
dudar y cuestionar constantemente. En este sentido, el escepticismo
consideraba como “dogmáticos” a todos aquellos filósofos que admitiesen
cualquier verdad más allá de la experiencia, y criticaba la ingenuidad de quienes
mostraban una adhesión incondicional a dogmas o creencias de sentido común
sin fundamentación crítica.

ESCEPTICISMO

El escepticismo es una doctrina del conocimiento que exige dudar de toda la

información que no sea bien apoyada por la evidencia. 4

EJEMPLO: suspenden el juicio en las investigaciones.

Los escépticos pueden incluso dudar de la fiabilidad de sus propios sentidos.
El escepticismo religioso, por el otro lado, es una "duda respecto de los principios
religiosos básicos (tales como la inmortalidad, la providencia, la revelación o la
existencia de la deidad)".

QUÉ ES ESCEPTICISMO5
Se conoce la actitud de desconfianza o duda que se manifiesta ante a la
verdad o la eficacia de algo. Como tal, la palabra deriva de escéptico, que
proviene del griego σκεπτικός (skeptikós), que significa ‘el que examina’.

3https://es.wikipedia.org/wiki/Dogmatismo

4https://es.wikipedia.org/wiki/ Escepticismo
5POPKIN R.H. La Historia del Escepticismo Madrid Pág. 98
Escepticismo es también el nombre de una corriente de pensamiento
filosófico según la cual debemos de dudar de todas las cosas, fenómenos y
hechos, y que afirma que la verdad no existe, pero que, de existir, el hombre
sería incapaz de conocerla. El escepticismo también puede ser
cierta propensión pesimista, consistente en ver las cosas de un modo siempre
desfavorable.

EJEMPLO: “Julio mantuvo su escepticismo a pesar del resultado positivo de la

reunión”.

Asimismo, escepticismo puede referirse a cierta actitud de incredulidad o

aprehensión respecto a la pureza y valor moral y ético de las acciones de
los hombres.

EJEMPLO: “El escepticismo de la sociedad frente a los políticos se ha traducido

en una gran abstención en las últimas elecciones”.

1. ESCEPTICISMO EN FILOSOFÍA6
Es una corriente de pensamiento que se fundamenta en la duda hecha
extensiva a todas las cosas, sensaciones, fenómenos o hechos que se
presentan a la conciencia, y que considera que toda información debe ser
apoyada por la evidencia.

El escéptico duda de todo, incluso de su propio juicio. Por esto, es

característico del pensamiento escéptico no dar por cierta, de buenas a
primeras, ninguna verdad ni aceptar dogma alguno, bien se refiera a la
religión, bien a los valores sociales establecidos, o bien a fenómenos de otra
índole.
De allí que presente una postura opuesta al dogmatismo.

6C.L. STOUGH La Filosofía Tradicional Madrid Pág. 76

2. ESCEPTICISMO RELIGIOSO7
El escepticismo se ha hecho extensivo al ámbito de la religión a partir de la
puesta en tela de juicio de los principios básicos que fundamentan la fe, como
la revelación, la providencia o la inmortalidad.

3. ESCEPTICISMO CIENTÍFICO8
El escepticismo tiene su expresión en las ciencias con el escepticismo
científico, según el cual todas creencias en torno a hechos y fenómenos deben
ser examinadas bajo rigurosos métodos de demostración fáctica.

4. ESCEPTICISMO METÓDICO9
El escepticismo metódico es aquel que pone en duda todo lo que nos rodea
mediante un proceso de indagación filosófica. Su objetivo, con esto, es el de
descartar lo falso para acceder a un saber seguro y certero.

5. ESCEPTICISMO PROFESIONAL10
Como escepticismo profesional se conoce la actitud con que un profesional
de la contabilidad debe proceder ante una auditoría, y que se caracteriza por
la capacidad inquisitiva y de evaluación crítica de la evidencia, sin dar por
sentado nada que no pueda ser probado por las evidencias. El objetivo, como
tal, es llevar a cabo la recopilación y evaluar con objetividad las pruebas.

SUBJETIVISMO

Toda teoría del conocimiento donde el carácter de verdad se hace dependiente

en una forma o, en otra, de la constitución del sujeto que conoce. Toda teoría
que pueda afirmar que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro.”
El subjetivismo en términos generales es la reducción de toda verdad y moralidad

7B STROUD El significado de la Filosofía Escéptica Madrid Pág. 87

8
https://es.wikipedia.org/wiki/ Escepticismo Científico
9B STROUD El significado de la Filosofía Escéptica Madrid Pág. 92
10B STROUD Ibídem Pág. 96
a la individualidad psíquica del sujeto particular, siempre variable e imposible de
trascender, sin posibilidad alguna de validez de una verdad absoluta universal.11

El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga; éste

puede ser un sujeto individual, una persona, o bien un sujeto general, cuando se
habla del género humano. En el primer caso hablamos de un subjetivismo
individual; en el segundo de un subjetivismo general.

Según el primero, un juicio es válido únicamente para el sujeto individual que lo

formula. Si uno de nosotros juzga, por ejemplo, que 2x2=4, este juicio sólo es
verdadero para él desde el punto de vista del subjetivismo ; para los demás
puede ser falso . Para el subjetivismo general hay verdades supraindividuales
pero no verdades universalmente válidas. Ningún juicio es válido más que para
el género humano. El juicio2x2=4 es válido para todos los individuos humanos;
pero es por lo menos dudoso que valga para seres organizados de distinto modo.
Existe, en todo caso, la posibilidad de que el mismo juicio que es verdadero para
los hombres sea falso para seres de distinta especie. El subjetivismo generales,
según esto, idéntico al psicologismo o antropologismo.

EJEMPLOS.

Para Josefina la casa es demasiado pequeña pero para sus hijos es muy grande,
puede ser distinto para cada uno

Para Karina la flor Amapola es hermosa y muy preciosa mientas que para
Jordano no, para él, la Amapola es bella (son diferentes modos de pensar).

RELATIVISMO

El relativismo es la postura o teoría de rechazar la existencia de verdades y

defender que todo es opinable, que todo depende del punto de vista.
Posición filosófica que sostiene en ciertos aspectos que no existen hechos o
principios universales compartidos por todas las culturas humanas. En general

11JOHANNES HESSEN Teoría del Conocimiento Ibídem Pág. 49

las discusiones sobre el relativismo se centran en aspectos particulares así se
habla de: relativismo cultural, relativismo moral, relativismo lingüístico, etc. 12

¿Qué problemas ocasiona el relativismo?

 Frena la búsqueda de la verdad: Si da lo mismo una teoría u otra, se
deja de investigar.
 Surgen las más fuertes dictaduras: si todo es opinable, se ejecutará lo
que decida el más fuerte.
 Se fomenta el egoísmo: en vez de interesarse dando una orientación, se
puede pensar "allá tú con tus opiniones".
 Se desprecia la experiencia y el consejo de otros, y el hombre queda
solo.

El relativismo, se asemeja mucho al subjetivismo pues también considera que

no existe verdad absoluta, universalmente válida; toda verdad es relativa y tiene
una validez limitada. Ahora bien, mientras que el subjetivismo afirma que el
conocimiento humano depende de factores que residen en el sujeto
cognoscente, el relativismo pone especial énfasis en la dependencia de todo
conocimiento humano respecto a los factores externos. Como tales considera,
principalmente, la influencia del medio y el espíritu del tiempo, la pertenencia a
un determinado círculo cultural y aquellos elementos que en él se contienen. 13

SUBJETIVISMO Y EL RELATIVISMO14

Incurren en una contradicción análoga a la del escepticismo. Este juzga que no

hay ninguna verdad, y se contradice asimismo. El subjetivismo y el relativismo
juzgan que no hay ninguna verdad universalmente válida; pero también en esto
hay una contradicción. Una verdad que no sea universalmente válida representa
un sin sentido. La validez universal de la verdad está fundada en la esencia de
la misma. La verdad significa la concordancia del juicio con la realidad objetiva.

12SANTALLA JOANNA SOLIS MARIANA Epistemología Perú Pág. 2

13 SANTALLA JOANNA SOLIS MARIANA Ibídem Perú Pág. 3
14 ANDREA ISLA MARIOLY ALONSO VALERIA Epistemología Perú Pág. 4
Si existe esta concordancia, no tiene sentido limitarla a un número determinado
de individuos. Si existe, existe para todos. El dilema es: o el juicio es falso, y
entonces no es válido para nadie, o es verdadero, y entonces es válido para
todos es universalmente válido.

EJEMPLO.

Los abuelos creen que salir de noche es peligroso y tener celular es cosa del
diablo, mientras que nosotros creemos que salir de noche es divertido y el celular
es para chatear y contactar; eso se debe al tiempo.

PRAGMATISMO

El pragmatismo es la doctrina filosófica, según la cual la prueba de la verdad de

una proposición es su utilidad práctica; el propósito del pensamiento es guiar la
acción, y el efecto de una idea es más importante que su origen.

El pragmatismo consiste en reducir "lo verdadero a lo útil" negando el

conocimiento teórico en diversos grados; para los más radicales sólo es
verdadero aquello que conduce al éxito individual, mientras que para otros, sólo
es verdadero cuando se haya verificado con los hechos. "El intelecto es dado al
hombre, no para investigar y conocer la verdad, sino para poder orientarse en la
realidad. El conocimiento humano recibe su sentido y su valor de este su destino
práctico. Su verdad consiste en la congruencia de los pensamientos con los fines
prácticos del hombre, en que aquellos resulten útiles y provechosos para la
conducta práctica de éste."

En general, para las diversas formas de pragmatismo, la verdad radica en la

utilidad y en el éxito, por lo tanto, todo conocimiento es práctico si sirve
para algo, si es posible de realizar. 15.

CONTEXTO HISTÓRICO

Fundador del pragmatismo es el filósofo norteamericano William James, del cual

procede el mismo nombre "Pragmatismo". La frecuentación de los medios

15JULIÁN PÉREZ PORTO Y ANA GARDEY. Pragmatismo México Pág. 119 al 120
académicos alemanes, el estudio de los sistemas de Kant, de Fichte y de Hegel
constituyen datos puramente objetivos en la formación de James. Federico
Nietzsche, quien dice: "la verdad no es un valor teórico, sino también una
expresión para designar la utilidad." Y según él, sirve para designar el
poderío. 16

REPRESENTANTES

CHARLES SANDERS PEIRCE - Científico, filósofo y humanista, figura más

relevantes del pensamiento norteamericano. Ha sido considerado como
fundador del pragmatismo y padre de la semiótica contemporánea entendida
como teoría filosófica de la significación y de la representación. Su pensamiento
constituye uno de las más ricos y profundos de los últimos siglos. 17

WILLIAM JAMES – Con su obra en dos volúmenes Principles of Psychology.

En él, parte de una preocupación sobre el objeto en el centro de la atención y
propugna que la psicología se desarrolla en torno a una psicología cognitiva de
la conciencia. Como culminación de su obra en psicología a lo largo de los años
90, James desarrolló una epistemología filosófica que creía era lo
suficientemente sofisticada como para desafiar la supremacía del materialismo
científico. 18

JOHN DEWEY 19- Pensaba que lo ofrecido por el sistema educativo de su época
no proporcionaba a los ciudadanos una preparación adecuada para la vida en
una sociedad democrática. Consideraba además, que la educación no debía ser
meramente una preparación para la vida futura, sino que debía proporcionar y
tener pleno sentido en su mismo desarrollo y realización.

Fases del pensamiento humano, según John Dewey:

 la experiencia: se trata de una necesidad que surge frente a una
situación empírica real, al resultado del ensayo y error para resolver un
problema.

16JULIÁNPÉREZ PORTO Y ANA GARDEY. Ibídem Pág. 122

17EDWIN GALAN LOZANO Como Entender el Pragmatismo Estados Unidos Pág. 98
18EDWIN GALAN LOZANO Ibídem Pág. 116
19EDWIN GALAN LOZANO Ibídem Pág. 117 al 118
  la disposición de datos: durante el proceso del aprendizaje, las
personas recurrimos a datos almacenados en nuestra memoria, y
obtenemos nuevos de nuestro entorno por medio de la observación y la
comunicación.
 las ideas: representan un momento de creación en el que se intenta
prever los potenciales resultados, saltar en el tiempo hacia el futuro para
impedir que nos sorprenda.
 la aplicación y la comprobación: los pensamientos son incompletos,
son meras sugestiones, puntos de vista que ayudan a lidiar con
situaciones de la experiencia. Hasta el momento en el cual se aplican a
dichas situaciones y se comprueban, no alcanzan la plenitud, no tienen
contacto con la realidad.

EJEMPLO

La Ley de la Gravitación Universal, que se sabe que no corresponde a la

realidad y se sigue utilizando porque arroja resultados positivos.

CRITICISMO

Corriente filosófica que le concede una importancia superior al

conocimiento que posee sus raíces en la investigación que al conocimiento neto
por experiencias o vivencias del ser humano. Kant denomina al criticismo como
la corriente filosófica o doctrina que resalta por su madurez sobre las demás,
ya que analiza todas las afirmaciones de la mente humana, buscando de esta
manera un hallazgo investigativo que confirme dicha teoría. 20

Desde la antigüedad gracias a Platón, se vieron pequeños brotes del criticismo,

ya que este propuso que en los humanos existía el conocimiento, y dividió este
en 3 partes específicas:

 El conocimiento sensible.
 El conocimiento racional discursivo.

20EDWIN GALAN LOZANO Principios del Criticismo Estados Unidos Pág. 86

  El conocimiento racional instintivo.

Posterior a esto, el fiel discípulo de Platón, Aristóteles reafirma dicha posibilidad

de conocimiento, sin embargo, disminuyo los tipos de conocimiento a sensitivo y
a intelectual, afirmando de igual manera que uno conlleva al otro y que por lo
tanto se asocian; teniendo como resultado a Immanuel Kant siendo el
representante principal y el fundador de dicha corriente filosófica, implementando
en ella su moral y su ética.

REPRESENTANTES

 Immanuel Kant.
 Platón.
 Aristóteles.

IMPORTANCIA 21

La importancia de esta corriente filosófica radica en el valor intelectual que le

aporta a la sociedad, ya que desde que esta corriente tuvo origen, se tomó en
cuenta el hecho de que cada conocimiento debía ser previamente
evidenciado a partir de la investigación, lo que da apertura a lo que es
actualmente el marco teórico de una investigación y los antecedentes de esta.

EJEMPLO

Dependiendo de dónde veas las cosas la percepción de la realidad puede

ser muy Distinta.

21EDWIN GALAN LOZANO Ibídem Pág. 100