COMUNIDAD TEOLOGICA DE MEXICO.

MATERIA: Taller de Interpretación.

METODO: Lectura de círculos de Vida – Biblia.

Tema: La niñez y la exclusión.

PASOS DEL METODO.

1. Lectura del libro de la Vida.

El tema que abordaremos es sobre los niños y las diferentes condiciones de

marginación que viven en los diferentes aspectos de su vida, incluyendo claro el
ámbito de la fe.

Iniciamos compartiendo algunos datos de la niñez en nuestro país:

En 2015, en México habitaban 39.2 millones de niñas, niños y adolescentes de 0 a 17

años, es decir, uno de cada tres residentes en nuestro país correspondía a una
persona menor de 18 años, según datos de la Encuesta Intercensal 2015 del Inegi.

EDUCACIÓN
Datos de la Encuesta Intercensal 2015 muestran que de los 6.5 millones de niñas y
niños de tres a cinco años 35.8 por ciento no asisten a la escuela; de los 20.8 millones
de seis a 14 años 3.5 por ciento no va a la escuela; y respecto de la población
adolescente de 15 a 17 años, que son 6.4 millones, 26.5 por ciento.

OCUPACIÓN
En México, el Módulo de Trabajo Infantil (MTI) muestra que en 2013, la tasa de
ocupación de la población de 5 a 17 años es de 8.6%, que corresponde a 2.5 millones
de niñas, niños y adolescentes que realizan alguna actividad económica; de ellos,
67.4% son niños y 32.6% son niñas.

POBREZA
De acuerdo con el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social
(CONEVAL), en 2014, 53.9 por ciento, es decir 21.4 millones, de la población menor
de 18 años se encuentra en situación de pobreza.

Los datos mencionados anteriormente en los diferentes rubros, muestran la condición

de marginalidad que vive la niñez en nuestro país. Sumado a todo esto queremos
reflexionar sobre todo en la realidad de nuestros centros religiosos:

Algunas circunstancias que nos permiten ver ésta condición marginal que viven los
niños en nuestras diferentes iglesias son:

- No tienen un lugar adecuado y propio para ellos.

- Dentro de la liturgia cultica no son considerados.
 - No se les da la categoría de miembros activos con todos sus derechos y
obligaciones.
- En ocasiones se les excluye de ciertas prácticas de fe que en las comunidades de
fe se celebran.
- No hay un plan de trabajo sistemático y formativo para ellos (se les entretiene más
que formarlos).
- No hay una pastoral acorde a sus necesidades.

Estás circunstancias y muchas otras que viven los niños en las comunidades de fe de las
diferentes denominaciones (en menor oh mayor grado) nos muestran que no solo en el
ámbito secular-social los niños sufren marginación, sino que en los espacios de fe
(iglesias) también, siendo que deberían ser espacios de plenitud para todos y todas,
incluyendo sobre todo a los niños.

Participación de Jazel. (Paso 2)

Marcos 10: 13

Le traían niños para que les tocara y los discípulos los reprendían

Jesús al verlos, se enojó y dijo:

Dejen que los niños se acerquen a mí, no se lo impidan, porque el reino de Dios
pertenece a los que son como ellos.

Les aseguro, el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrara en él.

Y los acariciaba y bendecía imponiendo las manos sobre ellos

Apoyo

Mateo 21 :15

Pero cuando los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley vieron que hacía cosas
maravillas y que los niños gritaban en el templo ¨Hosanna Hijo de David ¨ se indignaron.

Mateo 18: 2 -4

El llamo a niño y lo puso en medio de ellos. Entonces dijo:

-Les aseguro que a menos que ustedes cambien y se vuelvan como niños, no entraran en
el reino de los cielos. Por tanto, el que se humilla como este niño será el más grande en el
reino de los cielos.

Algunos textos judíos hablan de diferentes recompensas y jerarquías en el reino. Las

jerarquías y el estatus eran temas que los miembros de la sociedad antigua enfrentaban
diariamente.
Los miembros más débiles de la sociedad en la antigüedad eran los niños pequeños; en
la mayor parte de la sociedad antigua, la importancia de la posición social (estatus) y la
autoridad aumentaba con la edad. En la cultura judía, los niños eran amados, no
despreciados; pero el punto es que aparte de ese amor ellos no tenían una posición social
y no tenían poder ni privilegios fuera de lo que recibían como personas absolutamente
dependientes de sus padres.

“Volverse” (convertirse) quizá haga alusión a la idea judía de “cambiar” así lo traduce la
NVI regresar o arrepentirse.

Corderos en el reino de Dios.

Cuando los discípulos preguntaron a Jesús quien era el mayor en su reino, empleo a un
niño pequeño como lección gráfica. Solo como una fe como la de un niño se puede entrar
en el reino, nadie en el reino es mayor.

Estos pasajes nos invitan a recapacitar y ver las virtudes con las que cuenta un niño, ¿Por
qué para Jesús fue importante destacar las características de un niño? que no busca
estatus, ni privilegios, solo la sencillez, humildad y una verdadera fe, tener en cuenta
como se desenvuelve un niño tan diferente a los adultos, que los menospreciamos, los
orillamos y creemos que no están a nuestra capacidad o nuestra altura.

Esto nos debe llevar a promover la importancia que tiene un niño y ejercer tales
cualidades.

Participación de Armando (Paso 4).

1.- Lectura del libro de la vida

Hecho negativo: la falta de participación de los niños

¿Qué es lo que ocurre? Algunas personas traen a Jesús niños para que los tocasen
¿Cuáles son las razones o causas? Los discípulos niegan esa oportunidad pero Jesús no
le parece lo que pasa y les dice que traigan a los niños ¿Cuáles son las consecuencias?
Jesús se enoja con los discípulos ¿Alguien tiene alguna experiencia de un hecho
semejante? En la participación de los niños en las iglesias

2.- Lectura de la Biblia: Marcos 10:13-16

¿Qué nos revela Dios? La situación de los niños en la época de Jesús que eran hechos a
un lado ¿A qué nos convoca? A ser como ellos para poder entrar en el Reino de Dios.

3. Celebración
4.- Compromiso

Compromiso personal: Hacer visible la participación de los niños en la liturgia y en las

actividades que se tengan agenda-das. Brindándoles alguna actividad en la que ellos
puedan ser incluidos. Por medio de talleres se creará conciencia en la comunidad para
que puedan aprender y comprender la necesidad por la cual ellos deben estar presentes.

Compromiso comunitario: Respetar, incluir, apoyar el desarrollode los niños que están en
la comunidad para que sientan el respaldo de la iglesia para seguir participando en las
actividades y que por medio de ellos otros niños se puedan acercar.