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Crítica a la metafísica

Concepto o idea Aparece Aparece, pero no está No aparece


correctamente bien explicada (5) (0)
explicada (10) CONOCIMIENTO: DESCARTES

DIOS: AGUSTÍN DE HIPONA La duda metódica

Fe / Razón Las reglas del método

Argumentos para la existencia de Dios: Búsqueda 1ª certeza: cogito ergo sum


introspectiva y felicidad
2ª certeza: Dios
Argumento 1: Ideas eternas
3ª certeza: mundo
Argumento 2: Orden
Tipos de ideas
Argumento 3: Consentimiento universal
Tres sustancias: infinita, extensa, pensante
Esencia de Dios: incognoscible.
SOCIEDAD: ROUSSEAU
Creacionismo / ejemplarismo.
Estado de naturaleza
Dios no es el origen del mal
Corrupción del ser humano: la desigualdad
DIOS: TOMÁS DE AQUINO
Contrato social como solución
Fe / razón
Voluntad general
Crítica al argumento ontológico / a priori
Bien común
Estructura de las vías
Formas de gobierno
Vías 1-3

Vías 4-5 MAQUIAVELO: POLÍTICA


Esencia de Dios y existencia Realismo / idealismo político
EXTRA: Ideas divinas: esencia sin existencia Pesimismo antropológico: el hombre es malo por
naturaleza

CONOCIMIENTO Y METAFÍSICA / HUME Ser amado y ser temido


Empirismo Ética y política: amoralidad
Impresiones e Ideas: leyes
Finalidad de El Príncipe: mantener la paz
(estabilidad política)
Relaciones entre ideas / cuestiones de hecho
Tres consejos al gobernante: parecer virtuoso,
Crítica a la causalidad
usar la religión, proyectar poder
Crítica a la metafísica
Concepto o idea Aparece Aparece, pero no está No aparece
correctamente bien explicada (5) (0)
explicada (10) CONOCIMIENTO: DESCARTES

DIOS: AGUSTÍN DE HIPONA La duda metódica

Fe / Razón Las reglas del método

Argumentos para la existencia de Dios: Búsqueda 1ª certeza: cogito ergo sum


introspectiva y felicidad
2ª certeza: Dios
Argumento 1: Ideas eternas
3ª certeza: mundo
Argumento 2: Orden
Tipos de ideas
Argumento 3: Consentimiento universal
Tres sustancias: infinita, extensa, pensante
Esencia de Dios: incognoscible.
SOCIEDAD: ROUSSEAU
Creacionismo / ejemplarismo.
Estado de naturaleza
Dios no es el origen del mal
Corrupción del ser humano: la desigualdad
DIOS: TOMÁS DE AQUINO
Contrato social como solución
Fe / razón
Voluntad general
Crítica al argumento ontológico / a priori
Bien común
Estructura de las vías
Formas de gobierno
Vías 1-3

Vías 4-5 MAQUIAVELO: POLÍTICA


Esencia de Dios y existencia Realismo / idealismo político

EXTRA: Ideas divinas: esencia sin existencia Pesimismo antropológico: el hombre es malo por
naturaleza

CONOCIMIENTO Y METAFÍSICA / HUME Ser amado y ser temido


Empirismo Ética y política: amoralidad
Impresiones e Ideas: leyes
Finalidad de El Príncipe: mantener la paz
(estabilidad política)
Relaciones entre ideas / cuestiones de hecho
Tres consejos al gobernante: parecer virtuoso,
Crítica a la causalidad
usar la religión, proyectar poder
Crítica al argumento ontológico / a priori
Concepto o idea Aparece Aparece, pero no No
correctamente está bien aparece Estructura de las vías
explicada (10) explicada (5) (0)
Vías 1-3
PLATÓN: PROBLEMA DE LA SOCIEDAD (POLÍTICA)
Vías 4-5
Justicia: armonía entre los grupos sociales
Esencia de Dios y existencia
Bien social: bien común
EXTRA: Ideas divinas: esencia sin existencia
Jerarquía social / virtud / alma

Racional / Sabiduría / Gobernantes CONOCIMIENTO Y METAFÍSICA / HUME

Irascible / Valentía / Guerreros Empirismo

Concupiscible / Templanza / Pueblo Impresiones e Ideas: leyes

Formas de gobierno ideales Relaciones entre ideas / cuestiones de hecho

Formas corruptas de gobierno Crítica a la causalidad

TOTAL (máximo: 80) Crítica a la metafísica

CONOCIMIENTO: DESCARTES

DIOS: AGUSTÍN DE HIPONA La duda metódica

Fe / Razón Las reglas del método

Argumentos para la existencia de Dios: Búsqueda 1ª certeza: cogito ergo sum


introspectiva y felicidad
2ª certeza: Dios
Argumento 1: Ideas eternas
3ª certeza: mundo
Argumento 2: Orden
Tipos de ideas
Argumento 3: Consentimiento universal
Tres sustancias: infinita, extensa, pensante
Esencia de Dios: incognoscible.

Creacionismo / ejemplarismo.

Dios no es el origen del mal

DIOS: TOMÁS DE AQUINO

Fe / razón
Crítica al argumento ontológico / a priori
Concepto o idea Aparece Aparece, pero no No
correctamente está bien aparece Estructura de las vías
explicada (10) explicada (5) (0)
Vías 1-3
PLATÓN: PROBLEMA DE LA SOCIEDAD (POLÍTICA)
Vías 4-5
Justicia: armonía entre los grupos sociales
Esencia de Dios y existencia
Bien social: bien común
EXTRA: Ideas divinas: esencia sin existencia
Jerarquía social / virtud / alma

Racional / Sabiduría / Gobernantes CONOCIMIENTO Y METAFÍSICA / HUME

Irascible / Valentía / Guerreros Empirismo

Concupiscible / Templanza / Pueblo Impresiones e Ideas: leyes

Formas de gobierno ideales Relaciones entre ideas / cuestiones de hecho

Formas corruptas de gobierno Crítica a la causalidad

TOTAL (máximo: 80) Crítica a la metafísica

CONOCIMIENTO: DESCARTES

DIOS: AGUSTÍN DE HIPONA La duda metódica

Fe / Razón Las reglas del método

Argumentos para la existencia de Dios: Búsqueda 1ª certeza: cogito ergo sum


introspectiva y felicidad
2ª certeza: Dios
Argumento 1: Ideas eternas
3ª certeza: mundo
Argumento 2: Orden
Tipos de ideas
Argumento 3: Consentimiento universal
Tres sustancias: infinita, extensa, pensante
Esencia de Dios: incognoscible.

Creacionismo / ejemplarismo.

Dios no es el origen del mal

DIOS: TOMÁS DE AQUINO

Fe / razón

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